杨贵妃与干儿子有染,怕被发现,不经意间竟发明一物沿用至今

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在宋朝高承所著的《事物纪原卷三·诃子》中曾记载这样一段话:“本自唐明皇杨贵妃作之,以为饰物。贵妃私安禄山,以后颇无礼,因狂悖,指爪伤贵妃胸乳间,遂作诃子之饰以蔽之,事见《唐宋遗史》。”而“诃子”在古代是指秀有花案的肚兜。  

众所周知,安禄山为了能够保住自己的官位,极力讨好李隆基和杨贵妃,甚至不惜认比自己小16岁的杨贵妃为义母。单单认作义母自然还不够,为了讨好杨贵妃,安禄山每天都会前往宫中拜会义母。别看安禄山身体肥胖,但他却十分灵活,能歌善舞,可以说是一个“灵活的胖子”。  

杨贵妃最大的一门绝技就是舞蹈,安禄山正好也会一种如今已经失传的胡旋舞。这是一种快舞,需要舞者有迅捷的步伐和持久的耐力,舞起来如疾风回旋。两个人在不断地交流舞技时,难免会有一些肢体接触。要知道李隆基娶杨贵妃的时候已经五十多岁了,而当时的杨贵妃才是一个二十来岁的年轻女子。  

不少人也就依据这样的推断,认为杨贵妃与安禄山有染。有一次,杨贵妃与安禄山正在私会,安禄山一不小心在杨贵妃的胸间留下了爪伤。杨贵妃为了遮挡这一伤痕,便用诃子作为装饰遮挡伤痕。而后杨贵妃为了更加美观一点,直接将它做成了三角形的红色内衣。  

李隆基见到杨贵妃这一身装扮,觉得十分赏心悦目,便在宫中大力推行,宫女无一不纷纷效仿。也正是因为这样,红肚兜被传到了宫外,流传于民间。  

关于杨贵妃与安禄山之间的情史秘闻,一直流传着诸多版本。如杨贵妃为安禄山“洗三”,“洗三”是指新生儿在出生第三天要由母亲为其洗一次澡,洗去婴儿前世的罪孽。据野史称,在安禄山48岁生日的时候,杨贵妃将其召入宫中亲自为安禄山“洗三”,在洗完之后,更是用十几条绫罗绸缎将他包裹成婴儿状,喊一声“禄儿”。  

还有传闻,安禄山之所以造反就是为了杨贵妃。  

其实,明眼人都能够看得出来,以当时杨贵妃的身份,是不可能看上几百斤重的安胖子,要想排除寂寞,招招手都能从宫外找一批过来,当然也必须是暗地里的。而且杨贵妃曾经将安禄山剥光了当猪一样羞辱,如果要说两人的关系,除了认的母子关系之外,安禄山对杨贵妃应该是满满的恨意才对。  

有如此复杂关系的两人,又怎么可能会有私情呢?至于肚兜一事,多半也是后人杜撰,博大家一笑罢了。