【伯牙】的意思是什么?【伯牙】是什么意思?

Nov25
【伯牙】的意思是什么?【伯牙】是什么意思?

【伯牙】的意思是:伯牙bó yá春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生,三年不成。后随成连至东海蓬莱山,闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声,心有所感,乃援琴而歌。从此琴艺大进,终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相传均为他所作。见汉蔡邕《琴操·水仙操》。  ●《荀子•劝学》:「伯牙鼓琴而六马仰秣。」杨倞注:「伯牙,古之善鼓琴者,亦不知何代人。」  ●《吕氏春秋•本味》:「伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水。钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。」高诱注:「伯,姓;牙,名,或作雅。」  ●唐钱起《美杨侍御清文见示》诗:「伯牙道丧来,弦绝无人续。」  ●明杨慎《兰亭令》:「此乃高山流水之操,伯牙复生,不能出其右矣。」★「伯牙」在《汉语大词典》第1261页 第1卷 1261★「伯牙」在《汉语辞海》的解释★「伯牙」在《重编国语辞典》的解释伯牙bó yá春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生,三年不成。后随成连至东海·蓬莱山,闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声,心有所感,乃援琴而歌。从此琴艺大进,终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相传均为他所作。见汉·蔡邕《琴操•水仙操》。   ▶ 《荀子•劝学》:「伯牙鼓琴而六马仰秣。」   ▶ 杨倞注:「伯牙,古之善鼓琴者,亦不知何代人。」   ▶ 《吕氏春秋•本味》:「伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山。   ▶ 钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水。   ▶ 钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。」   ▶ 高诱注:「伯,姓;牙,名,或作雅。」   ▶ 唐·钱起《美杨侍御清文见示》诗:「伯牙道丧来,弦绝无人续。」   ▶ 明·杨慎《兰亭令》:「此乃高山流水之操,伯牙复生,不能出其右矣。」

伯牙的拼音bó yá

伯牙是什么意思

伯牙

bó yá春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生,三年不成。后随成连至东海蓬莱山,闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声,心有所感,乃援琴而歌。从此琴艺大进,终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相传均为他所作。见汉蔡邕《琴操·水仙操》。●《荀子•劝学》:「伯牙鼓琴而六马仰秣。」杨倞注:「伯牙,古之善鼓琴者,亦不知何代人。」●《吕氏春秋•本味》:「伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水。钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。」高诱注:「伯,姓;牙,名,或作雅。」●唐钱起《美杨侍御清文见示》诗:「伯牙道丧来,弦绝无人续。」●明杨慎《兰亭令》:「此乃高山流水之操,伯牙复生,不能出其右矣。」

★「伯牙」在《汉语大词典》第1261页 第1卷 1261 ★「伯牙」在《汉语辞海》的解释 ★「伯牙」在《重编国语辞典》的解释 伯牙

bó yá春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生,三年不成。后随成连至东海·蓬莱山,闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声,心有所感,乃援琴而歌。从此琴艺大进,终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相传均为他所作。见汉·蔡邕《琴操•水仙操》。 ▶ 《荀子•劝学》:「伯牙鼓琴而六马仰秣。」 ▶ 杨倞注:「伯牙,古之善鼓琴者,亦不知何代人。」 ▶ 《吕氏春秋•本味》:「伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山。 ▶ 钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水。 ▶ 钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。」 ▶ 高诱注:「伯,姓;牙,名,或作雅。」 ▶ 唐·钱起《美杨侍御清文见示》诗:「伯牙道丧来,弦绝无人续。」 ▶ 明·杨慎《兰亭令》:「此乃高山流水之操,伯牙复生,不能出其右矣。」

用伯牙造句

    1.杜利特尔:西伯牙的雨主要下在平原上。2.中国人都知道司马相如以琴求偶,伯牙与钟子期以琴神交的故事。>
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