善财童子简介

Jun26

善财童子简介

时间:2018/06/26 16:32 | 发布:历史 | 分类:佛教

善财童子简介

  善财

  梵文:Sudhana。民间又称善财童子,和龙女一起,为观世音菩萨的胁持,华严经中记载:善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时,家中自然涌现许多珍奇财宝,因而取名为「善财」。当时文殊菩萨住在福城,于是善财相文殊菩萨发心学佛法,文殊菩萨对他说,你去找功德和尚把,功德和尚又叫他去找善住和尚…从此,经参五十三位大师,菩萨,波罗门,仙人,历经千辛万苦,最后遇到普贤菩萨 ,终得『无相大光明』得证佛法。

  在第二十七参时,善财到观世音大士处,得大士让他在旁边休息,因之有缘,故得道后,又回到大士边,为胁持。

  善财童子(梵语:Sudhanakumâra),佛陀弟子,因其出生时,种种珍宝自然涌出,故有此名。善财童子为《华严经·入法界品》之主人公,是修菩萨道行者的光辉榜样,他发起阿耨多罗三藐三菩提心之后,从文殊菩萨处渐次南行,经参访五十三位善知识,最后修行圆满、证入法界。

  佛堂观音图站在观音菩萨旁之微笑男童,即是善财童子。另侧为龙女尊者,又合称为金童玉女。后来金童也常比喻一些相貌端正、形象清纯的年轻男性。

  《西游记》中,暗示牛魔王之子红孩儿即五十三参得道的善财童子。

  南海自在观音身边,有着一位聪慧、喜庆的小男孩,他缓缓合十而立,半张眸目,我们称其为“善财童子”。诵读经书的人赞叹他曾五十三参于法界的诸位善知识,给修学“真心”悟道的佛弟子以法门的指导,不属于典籍的人则感慨其在西游记吐纳三昧真火,以“红孩儿”为其名的坎坷身世。然而,不论是你看到的,或是猜想的,都不是真实的善财童子,至少,善财居士不是一个年少的童子。--《观音菩萨身的善财童子真是红孩儿吗?“童子”指的是什么?》--

  善财童子梵名Sudhana kumāra 。为《华严经入法界品》中之求道菩萨,曾南行参访五十三位善知识,遇普贤菩萨而成就佛道。大乘佛教用以作为即身成佛之例证,其求法过程,则表示华严入法界之各阶段。据旧华严经卷四十五入法界品载,善财童子为福城长者之子,于入胎及出生时,种种珍宝自然涌现,故称之为善财。

  真正地善财童子,实则出生于印度“福城”(旧译觉城) ,从最初受胎到出生的十月之内,于其家宅之中,每日陆续有七大宝藏从地涌出,并渐次普出七宝楼阁,楼阁里面自然生长出五百宝器,每个宝器里面又盛满众宝,所以家主为其取名为善财。--《观音菩萨身的善财童子真是红孩儿吗?“童子”指的是什么?》--

  观音菩萨身的善财童子真是红孩儿吗?“童子”指的是什么?

  但是,如果你真的以为,“善财”的意思是善生财宝,那就又错了,事实上,家主之所以给这个珠光宝气的孩子取这样的名字,是寄予了很多的希望和祈盼的:“善”是“解心顺理”的意思,“财”则是“积德无尽”的含义。他希望怀中的小儿能够知解内心种种烦恼,并以相应的法门去对治,以此修行积累法门功德,从而成就法财无量。如此看来,“善财”的得名实在寄予是法门龙象的厚望啊。--《观音菩萨身的善财童子真是红孩儿吗?“童子”指的是什么?》--

  不过为世人所误解的,不仅仅是“善财”二字的含义,更有“童子”一称的内涵。要知道,在印度,不是每个人都可以叫做“童子”的。

  “童子”的含义,在经典中有五层含义。--《观音菩萨身的善财童子真是红孩儿吗?“童子”指的是什么?》--

  (1)童真行者,发心求法,故称为童子。只有以内心最真诚、最热情的赤子之心上求佛法,方可称为童子。

  观音菩萨身的善财童子真是红孩儿吗?“童子”指的是什么?

  (2)菩萨充满慈悲智慧,天真纯洁,戒行清净,故以童子形容。菩萨戒行清净,如同婴儿一般不曾被世间纷杂所染污,才可以称作童子。

  (3)法身无形,应机示现。文殊菩萨曾多次在众生面前示现童子相,而“善财”为表达佛法应当尽早修学,也化现为童子身。

  (4)菩萨启发童蒙,依般若智而精进修学,故以童子比喻初学。在佛法面前,我等烦恼深重的凡夫犹如孩子一般无知,希求无上佛法的滋润。

  (5)经中常称菩萨为童子,因为菩萨是如来法王子故。一切补位菩萨如同君王之太子,必将承佛圣位,所以经典中常将精进修学的菩萨比喻为童子。

  由此看来,作为一个佛教徒,实在是应该重新审视一下“六一儿童节”了,回归一下自己的内心,看一看自己是否对佛法具足了“信心”,又是否对极乐世界有着深切的“愿心”,更应当观察自己生活中是否行持“戒行”。更希望借助这样一个节日,期盼诸修行人登“童子”位,见真如性。--《观音菩萨身的善财童子真是红孩儿吗?“童子”指的是什么?》

分页: 1 2 3
发表评论
关于本站
读历史故事,了解历史人物,尽在历史新知网。