古文观止卷二‧郑子家告赵宣子

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　　晋侯搜于黄父，遂复合诸侯于扈，平宋也。公不与会，齐难故也。书曰「诸侯」，无功也。于是晋侯不见郑伯，以为贰于楚也。

　　郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子，曰：「寡君即位三年，召蔡侯而与之事君。九月，蔡侯入于敝邑以行。敝邑以侯宣多之难，寡君是以不得与蔡侯偕。十一月，克减侯宣多，而随蔡侯以朝于执事。十二年六月，归生佐寡君之嫡夷，以请陈侯于楚而朝诸君。十四年七月，寡君又朝，以蒇陈事。十五年五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往，朝夷也。八月，寡君又往朝。以陈、蔡之密迩于楚，而不敢贰焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再见于君。夷与孤之二三臣，相及于绛。虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：『尔未逞吾志。』敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：『畏首畏尾，身其余几？』又曰：『鹿死不择音。』小国之事大国也：德，则其人也；不德，则其鹿也。铤而走险，急何能择？命之罔 ，亦知亡矣。将悉敝赋以待于鲦，唯执事命之。文公二年，朝于齐。四年，为齐侵蔡，亦获成于楚。居大国之间，而从于强令，岂其罪也？大国若弗图，无所逃命。」

　　晋巩朔行成于郑，赵穿、公壻池为质焉。

　　白话翻译

　　晋侯在黄父检阅军队，于是再次会合诸侯于扈地，这是为了平定宋国的内乱。鲁文公没有与会，是由于齐国入侵有灾难的原故。《春秋》书仅记载「诸侯」而不书诸侯名字，是因为此次会盟没有功效。当时晋侯不肯和郑伯会面，因为他以为郑伯背晋而亲楚。

　　郑国大夫子家派执讯使者带封信，是给晋国的赵宣子，信中说：「敝国国君即位的第三年，就请蔡侯一起事奉贵国国君。九月，蔡侯来到敝国，再前往贵国，敝国因为侯宣多作乱，敝国国君因此无法和蔡侯同行。十一月，消灭了侯宣多，就随蔡侯朝见晋君，事奉贵国执事。十二年六月，归生辅佐敝国国君的嫡子夷，到楚国请求陈侯一同朝见贵国国君。十四年七月，敝国国君又到贵国朝见，以完成陈侯归服于贵国的事。十五年五月，陈侯从敝国前去朝见晋君。去年正月，烛之武前往贵国，是为了使太子夷前往朝见晋君。八月，敝国国君又前去朝见。以陈、蔡如此靠近楚国，却不敢对晋国有贰心，那是敝国的缘故。虽然敝国这样事奉贵国，为何还不能免于诛责呢？敝国国君在位以来，一次朝见贵国先君襄公，两次朝见贵国国君灵公。敝国的太子夷与几 臣子，先后到过绛都。虽然我们是小国，再没有比这更尽礼数的了。如今大国说：『你没有让我称心如意。』敝国只有等待灭亡，再也不能增加什么的了。古人有这样的话：『头怕尾怕，剩下的身子还有多少是不怕的呢？』又说：『鹿临死也顾不得选择庇荫的地方了。』小国事奉大国：如果大国以德对待，那小国就会以人道事奉；如果大国不以德对待，那小国就会像临死的鹿一样。急迫地无路可走，只能狂奔冒险，急迫时还有什么可选择的呢？贵国的命令没有准则，我们也知道面临灭亡了。只能将全部兵力派到鲦地等待，就听贵国执事的命令了。郑文公二年，曾到齐国朝见齐桓公。四年，为齐国攻打蔡国，也和楚国取得和议。处在大国之间，而听从于强国的命令，这难道是敝国的罪过吗？大国如不谅解小国，小国就无处可逃命了。」

　　晋国大夫巩朔到郑国讲和修好，赵穿、公壻池到郑国作人质。