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解缙的故事
文／林 辉
解 缙 的 故 事（上）
解缙，在吉安是位家喻户晓、妇孺皆知的人物。他官也当得大，是明朝永乐年间的文渊阁首辅，实际上就是宰相。他更有才学，我们所熟悉的《永乐大典》，就是由他主编的。
解缙的一生，命运坎坷，生命短暂，４７岁就被冤死于雪地。后人对解缙的一生给予了高度的评价，打不死的邹元标称解缙：“义节千秋壮，文章百代尊。”民间传说中，更是津津乐道，故事迭出，对解缙褒奖有加。
下面请听解缙的故事第一讲，江南才子。
第一讲 江南才子
洪武二年，公元１３６９年，解缙出生在吉水县城一个作豆腐的人家。解缙有句诗“严父街前肩担日月，慈母屋里手转干坤”，说的就是这件事情。
解缙从小就非常聪明，有江南才子之称。《明史·解缙列传》记载：“缙幼颖敏”。解缙的自小聪明，可从以下三个方面表现出来，即：出口成章，擅长对句，巧于辩理。
先看“出口成章”。
传说，解缙四岁才开口说话，五岁就会吟诗作对。
五岁时，母亲要他扫地把鸡放出来，他一边做事一边随口说：“打扫庭前地，放出笼中鸡”。母亲讲他“做事就做事，干嘛去念诗”？解缙回答说，“明明是说话，怎道我吟诗。”
有人向解缙问路，打听姓董的郎中家住哪里？解缙稚声稚气地回答：“过街往北走，转弯你向东，门前桂花树，便是董郎中。”
街坊邻居祖先生很喜欢解缙，以“小儿何所爱”为题，要解缙作首诗。解缙说道：“小儿何所爱，爱此芝兰室，更欲附飞龙，上天看日出。”又问“小儿何所梦”。解缙又说，“小儿何所梦，夜梦笔生花，花根在何处？丹府是吾家。”祖先生非常惊喜，没想到一个七八岁的孩子，胸襟如此开阔，气魄如此博大。
解缙的老师徐先生要解缙以“山、竹、梅、月”四字为诗眼，作五言绝句一首。解缙说道：“云闲山秀丽，风静竹平安；诗兴梅边得，琴清月下弹。”喜得老先生合不拢嘴，把女儿素姣也许配给他。
十五岁时，有人讥笑解缙小小年纪，就志存高远。解缙笑着回敬道：“为官岂能论齿龄，前人早已有明证。甘罗十二为丞相，臣比甘罗长三春。”甘罗是先秦吕不韦的门生，十二岁时，不费一兵一卒夺得赵国三座城池，被秦王封为上卿，即丞相，在历史上有“少年英雄”之誉。
有一次，解缙挑着豆腐在街上边走边卖，当时正逢春天下着小雨，路面很滑，解缙不小心摔了一跤，街上一些闲人看见哈哈大笑，解缙便作诗反讥他们说：“春雨贵如油，落得满街流。跌倒解学士，笑煞一群牛。”
从以上解缙随口说出的诗文中，的确可以看出，解缙从小就聪明绝伦，出口成章。
再说“擅长对句”。
“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”这幅曾被 ... 主席引用过的对联，就是解缙所作。大家众所周知的一幅门联“门对千根竹短无，家藏万卷书长有”，也是解缙小时候写的。
这里讲一个解缙小时候通过对句戏惩地方恶势力的故事。
解缙家对门有一户人家，姓曹名萱，是地方上的有钱有势之人，号称曹员外。这员外一词，在古代一般是对地方上有钱有德之士的尊称，可这曹员外却是个有钱而无德之人。曹员外有个儿子叫曹宝，名为曹宝实为草包。曹宝仗着自己老爸有钱，常欺负乡里百姓。
有一天，解缙同女友素姣，提着竹篮一同去采竹笋，回家时，却看见曹宝骑在马背上，调侃在田里插秧的农夫。
曹宝趾高气扬地说：“莳田郎，莳田郎，一天能莳几千几百行？”
农夫们那有闲功夫理他，曹宝乐得哈哈大笑，不停地叫：“绝句！绝句！”
解缙见他闲得无事，拿农夫开心取笑，愤愤不平，指着曹宝大声说道：“跑马夫，跑马夫，一天能走几千几百步？”
素姣和农夫听解缙把曹宝比作跑马夫，一个个开怀大笑。
曹宝又羞又恼，打马向前，指着素姣提的小竹篮说：“竹篮提笋母抱儿。”
素姣听曹宝把自己比作母亲，羞得满面通红。
解缙怒不可遏，指着田里一把把秧说道：“稻草绑秧父捆子。”
曹宝还想在素姣身上占便宜，便借指前面的小木桥说：“有木说是桥，无木亦是乔，去掉桥边木，加女便是娇。”色迷迷地说，“你做我的娇。”
解缙好不恼火，回敬道：“有米说是粮，无米也是良，去掉粮边米，加女便是娘。”手指素姣说，“她是你的娘。”
曹宝狼狈不堪，只好拍马回城。
儿子和解缙对句吃了亏，做父亲的曹员外觉得很没面子，心想：一个穿叉叉裤的毛孩子有什么才？决计要奚落一下解缙。
吉水县城老街非常窄，鹅卵石铺就的街道，只能容两三个人来往，逢当街这天，热闹的街，就显得更窄。这天，解缙照旧挑着豆腐在街上叫卖。曹员外立马站在街心，解缙往左，左边过不去，往右，右边通不了，便转身往回走。
曹员外便笑 ... 地说：“小子无才嫌地窄。”
解缙不假思索地答道：“大鹏展翅恨天低。”
曹员外见解缙身穿绿色衣服，便挖苦道：“水中蛤蟆穿绿衣。”
解缙转过身来，指着身穿红袍的曹员外道：“锅里虾公着红袍。”
占不倒便宜的曹员外恼火了， ... 起人来：“两猿断木深山里，小猴子怎敢对锯（句）。”
解缙立刻回敬：“一马陷入泥潭中，老畜生岂能出蹄（题）。” ... 得曹员外比他儿子还要狼狈。
最后讲讲解缙的“巧于辩理”。
这里讲两个故事，一个是“审鹅”的故事，一个是“辩卷”的故事，从中我们就可以看出解缙思辨敏捷的才气。
“审鹅”的故事说：
曹宝读书不行，他父亲曹员外就想方设法买通关系给他弄了个秀才。儿子中了秀才也是天大的喜事，于是准备大摆宴席，热闹一翻。家里几天前买了两只鹅，还差六只鹅没买到，曹宝便上街抢了六只鹅回来。
这不明摆着光天化日之下，公然抢劫吗？卖鹅的农妇把曹宝告到县衙。
知县看在曹员外的面子上，做出“由县衙按价还钱给农妇，抢鹅之事不予追究”的处理意见。
此意见一出，底下是一片哗然。解缙当时也在场，站出来说道：“大人，这不妥。”
知县见是解缙，就问：“你有什么好主意？”
解缙说：“起码要罚三倍鹅的价钱，有功名的还要革除功名。”
知县无法，只得吩咐衙役把曹宝带来问话。
曹宝哪有那么老实承认，当然是百般抵赖。
解缙又站出来说：“去把八只鹅牵过来，我要审审那八只鹅。”
八只鹅牵到县衙，解缙在地上铺上一块白布，让鹅站在上面，吩咐衙役一人按住一只，不要弄错了秩序。
解缙走进公堂，用手在鹅 ... 上用力一压，八只鹅都先后屙出了一堆屎。
解缙说：“请验尸官验鹅粪。”
这还需要验吗？黑白分明啊！白布上，两堆黄屎是曹宝家的鹅屙的，因为他家的鹅喂的是米饭糠屑；六堆绿屎是农妇家的鹅屙的，因为她家的鹅天天放在野外吃的是青草。
案件真相大白，知县判罚了曹宝，还革除了他的秀才名份。
“辩卷”的故事说：
在洪武二十年，公元１３８７年，１８岁的解缙来到洪都（即现在的南昌）参加乡试。
解缙要考取个举人，以他的才学，应该是十拿九稳的事。可偏偏祸从天降，主考说他的考卷出问题了，诽谤皇上。解缙要求辩卷。
辨卷非同小可。如考生有错，就得坐牢，甚至 ... 头。如主考官有错，就要挖去双眼。
主考官这时心里也慌，但表面还是装着十分镇静，装腔作势地说：“考题是《颂君》，可解缙你却写：‘大明灭，元国立，邦兴刑，治顽弊，德法并，施取信，万民苦，役免行……’这哪里是颂君，分明是诽谤。”
解缙一听，觉得可笑，说：“写的是四字句，你却作三言读。我写的是：‘大明灭元，国立邦兴，刑治顽弊，德法并施，取信万民，苦役免行。’这句句是颂君，怎么是诽谤呢？”
主考官睁大眼睛盯着考卷，看了又看，说：“有了，有了，大明江山的大字多了一点，成了犬字，这不是 ... 君吗？”
解缙上前一看，说：“还没有挖掉你的眼晴，你怎么就瞎了。这不是一点墨，是一只绿头苍蝇。”说完，将手一挥，苍蝇飞去。解缙冷笑地说，“一只苍蝇也想玷污我的考卷，真是可笑至极。”
乡试，解缙得了第一——解元。江南才子，更加誉满江南。这样的一个才子，将会为国家做出什么贡献呢？本讲就讲到这里，下期庐陵时闻我们接着讲解缙上万言书的故事。
第二讲 上万言书
观众朋友，大家好。现在讲解缙的故事第二讲，上万言书。
洪武二十一年（公元１３８８年），南京会试，解缙、解缙的哥哥解纶、解缙的妹夫黄金华三人同科考取进士，这就是史书上说的“一门三进士”。这年解缙才１９岁。
江西吉水“一门三进士”的消息轰动了南京城。朱元璋知道后，也引以为荣，便要召见１９岁解缙。
《明史》记载，朱元璋一见解缙就对解缙“甚见爱重”。见解缙还小，尚须慢慢历练，便授予解缙中书庶吉士，放在身边做秘书。
有一次，朱元璋来到大庖西室同解缙聊家常，无意间了解到解缙是他老朋友解开的儿子。这下朱元璋赞叹不已，真是天大的巧合啊，也难怪有“一门三进士”的奇迹，原来你们有一个这样好的父亲，于是他感慨地对解缙说：“朕与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”
“恩犹父子”这是多么高的褒奖，历史上能够和皇帝以父子相称的大臣，恐怕只有解缙一个了。从此，解缙步入了他人生的第一个发展高峰期。当天，解缙就慷慨激昂地写下了他人生的第一份政治宣言——《万言书》，也称《大庖西室封事》。
《万言书》共有十一条治国平天下的策略，是一篇充满 ... 味的战斗檄文，字字句句直指朱元璋。比如：
批评朱元璋法令多变，刑罚太苛。解缙写道：“国初至今，将二十载，无几时不变之法，无一日无过之人。”
批评朱元璋看一些《说苑》、《韵府》，以及《道德经》、《心经》的闲书。朱元璋是个地地道道的流氓无产者，十七岁时父母相继病殁，贫得无以为葬，不得已落发成佛，乞讨为生，他哪里读了什么书，连“金盘苏合来殊域”的“殊”字都不认识，拆开来读成“歹朱”，成为一世笑话。因此他只看得懂“言情小说”、“武打小说”之类的书籍。但作为一个皇帝，一个国家的统治者，怎么能只看这种书籍呢？因此解缙自告奋勇，主张编一部巨著作为皇家的必读之书，让统治者读后能以史为鉴，通古达今，更好地实施统治。
批评朱元璋用人不当。指出朱元璋“进人不择贤否，授职不管重轻。”一些悍夫蠢才，早上丢掉刀剑，晚上就穿上官服，左手丢掉竹篮，右手就握着符节。这些人“出于吏部者无贤否之分，入于刑部者无枉直之判”。这样的人怎么能为官？难怪天下人都说“陛下任喜怒为生 ... ”，他们哪里知道是“臣下之乏忠良也。”
批评朱元璋滥征税收。突出表现为：税收起征不公平。不管地好地坏，是丰收还是歉收，所征税收都是一样。税收过多过重。“夏税一也”，“茶椒有粮”，“果丝有税”，而且“既税于所产之地，又税于所过之津”，“今日之地，无前日之生植，而今日之征聚，有前日之税粮”，逼得老百姓卖掉家产来交税，家产没有了而税收还存在。
朱元璋是出了名的暴君， ... 人如麻，仅胡惟庸一案， ... 人１０万有余。他还大兴文字狱，把一些转弯抹角讥笑他的人统统 ... 掉，对上书劝谏之人更是处置甚重，解缙这篇 ... 裸的《万言书》送上去，那不是送肉上砧自己找死吗？
也可能是解缙的《万言书》感动了朱元璋，也可能是“恩犹父子”之情的允诺，也可能是吉人自有天相。解缙上《万言书》并没有为当时官宦所猜测的被朱元璋 ... 头，而是得到了朱元璋的高度称赞。《明史·解缙列传》记载：“奏后，帝称其才。”这不能不说是解缙万分有幸遇到的奇事。不久，解缙又上《太平十策》，进一步阐明治国平天下的政治观点。
塞翁失马，焉知祸福，好事有时也会变成坏事。胆大心直的解缙，尔后做了三件事，却让朱元璋对他大为不满。
第一件事：语嫚兵部官员。
解缙刚到朝廷不久，有次到兵部去要几个差役，也就是要几个保镖一同出去办事。可兵部的官员看见解缙那么矮小，便口出污词说：“你个子那么矮还当什么官？跟你出去都跌鼓。”解缙听了很不高兴，双方对 ... 起来。解缙有首诗：“世人爱笑我矮砣砣，我笑世人着衣多，倒吊起来冇点墨，身高一丈又如何。”应是这时的作品。
兵部尚书沈溍知道这件事后，大肆渲染，抓住不放，加油添醋地把这件事报告皇上。
朱元璋听了沈溍的告状，觉得解缙确实有点性格散漫、狂傲，因为一点小事，竟和士兵争吵，说话没有分寸，有失体统。但解缙到底年轻，有胆气，有才气，这个初生牛犊还不懂官场潜规则，官场上的潜规则是从书本上学不来的，是要到实践中去摔打，跌倒了再爬起来，这样做官才能游刃有余。于是，洪武二十五年（１３９２），调解缙到江西洪都去做监察御史。
第二件事：为李善长白冤。
李善长为明朝开国大臣，朱元璋的亲家，官爵封为韩国公，享受自免二死、子免一死的特殊待遇。胡惟庸做宰相是李善长推荐的。洪武十三年（１３８０）胡惟庸谋反案事发，五年后，有人告李善长为同党，被罢官，十年后再告，７７岁的李善长被诛。
对于李善长的死，当时朝中大臣都觉得冤。洪武二十四年（１３９１）即李善长死后一年，虞部郎中王国用找到解缙，请解缙代写为李善长 ... 的奏疏。解缙血气方刚，疾笔写下《论韩国公冤事状》。
朱元璋看了王国用上奏的《论韩国公冤死状》。大发雷霆，要 ... 王国用。解缙见状出来应承，说状子是自己写的，王国用才得免于死。
事后，朱元璋把解缙和皇太子朱标叫到自己的办公室，大 ... 解缙“多事”，并把一根长满利刺的棘杖丢在地上，要皇太子朱标捡起来。
皇太子朱标望着父皇丢在地上的棘杖很是纳闷，迟迟不敢动手。
解缙见状，挺身而出，愿替太子代劳。朱元璋很欣赏解缙对皇太子的忠诚，但他今天非要太子把带刺的棘杖捡起来不可。太子没法，只得俯身去拿，但无论怎样仔细，都躲不过棘杖上的刺。这时，朱元璋拔出宝剑，三下五除二，把棘杖上的刺削得一根不剩，再要太子把棘杖捡起来，太子不费劲地就把棘杖握在手里，并且把玩起来，左瞧瞧右看看，不明其意。
朱元璋语重心长地对太子说：“你明白父皇的用心了吗？那些有功之臣，功高盖主，将来我死了后，你能把握得住他们吗？更何况，在这些大臣中确实有不少险恶之人，他们都想把大明江山据为己有，这些大臣，就象棘杖上的利刺，我不把他们削掉，你将来怎么坐得稳皇位？怎么保得住大明江山？”
解缙听了朱元璋的这番话，很不自在，如坐针毡，知道这分明也是在教训他啊。这时他觉得为王国用写辩冤状是太草率了。
第三件事：弹劾御史袁泰。
解缙来到江西洪都做监察御史，他并不去理会这是朱元璋在贬他，他想，有一个到地方来接受实际工作磨练的机会，应该说也是一件好事。因此年轻的解缙在洪都尽职尽责的做他的御史。
监察御史是个九品官，官衔不高，但权力很大，有权对地方官员的行政、品行进行监视纠察，而且“御史纠弹，皆承密旨”，监察御史直属朝廷，可将各级官员的情况面呈皇上。应该说把解缙放到洪都做监察御史，朱元璋还是“甚爱”解缙的。
督察院左都御史袁泰是解缙的上司，可袁泰却是个奸黠小人，经常窃听、画图告密，诬害与他意见相左的官吏，连同事下属也不放过。一次上朝，朱元璋问御史夏长文，昨晚为何长叹？有何不满？夏长文大汗淋漓，只得将昨晚与妻子口角，独坐饮酒叹息之事照实禀告。朱元璋见说的与告密的画像相符，才未加罪。
御史夏长文将这件被袁泰陷害的事告知解缙，解缙甚是生气，于是代夏长文草疏《论袁泰奸黠状》弹劾袁泰。朱元璋见奏疏激昂，调查核实后，把袁泰作了调职处罚。
朱元璋后来得知弹劾奏疏又是解缙所为，觉得解缙过于锋芒，城府不深，容易被人利用，做出些不该做的事，有必要再给他焠焠火，让他反思反思。
洪武二十四年（１３９１），朱元璋将朝中近臣的父母接到南京，办了个千叟宴，解缙的父亲解开也在邀请之列。解缙的父亲是朱元璋的老朋友了，这次来京，自然要单独聊聊。俩人在谈到解缙时，朱元璋说：“解缙才学好，可性格太直，容易吃亏。不如你带他回去，令他好好读书，工资照发，就算带职进修。这孩子大器晚成，十年后再来朝廷，到时大用未晚。”
就这样，一个朝气勃勃的解缙，一个血气方刚的解缙，一个充满政治幻想的解缙，一个刚正不阿的解缙，一个敢想敢说敢做的解缙，随老父亲回到了吉水老家。十年后的解缙会是怎么样呢？本讲就讲到这里，下期庐陵时闻我们接着讲解缙在河州做卫吏的故事。
第三讲 河州卫吏
观众朋友，大家好。现在讲解缙的故事第三讲，河州卫吏。
解缙回到吉水老家，心中虽有不平，但远离是非之地——朝廷，能静下心来读书，也未尝不是件好事，他有首诗这样写道：“微凉正好课书篇，熟读千回见昔贤。七略五车都阅遍，此心高解欲无言。”这是解缙当时心情的真实写照。
洪武三十一年（公元１３９８年），朱元璋驾崩，这一消息对于解缙来讲，不亚于晴天劈雷。从政治上讲，朱元璋许下了解缙带薪进修十年后必有重用的诺言，怎么兑现？一朝天子一朝臣，新天子还会重用解缙这位前朝宠臣吗？从这层意义上讲解缙希望朱元璋再多活两年。从伦理关系上讲，解缙的母亲去世一年，还未安葬，服孝期未满。父亲也已九十高龄，自己能离开家去凭吊死去的朱元璋吗？古代当官的就怕父母去逝，父母去逝后，做子女的要辞官在家守孝三年。三年后，要等到有这个位缺，才能继续为官，否则终身难以为官。
解缙为这事左右为难，但他还是决定赴京奔国丧。理由有二：一是朱元璋的遗诏中有令，“内外文武臣僚同心辅政”。解缙应该出来工作，辅佐新的天子。二是朱元璋曾经说过，“朕与尔义则君臣，恩犹夫子”。世上哪有父亲去世，儿子不去吊孝之理？因此，阔别八年后的解缙赶赴南京。
袁泰这位曾被解缙弹劾之人，的确是官场老手，很有政治手腕，虽被解缙弹劾，但只受到调离督察院工作的处分。朱元璋去世，建文帝朱允炆当皇帝，他又官复原职，还深得朱允炆的信任。此时听说解缙又要回京，忙对朱允炆说：“解缙母亲新丧未厝，服丧未满就离家远行，这是不孝；太祖在世，曾令解缙回乡攻读，十年后才得进京，现今在家只呆了八年就上京，违了诏旨，这是不忠。”要置解缙这“不忠不孝”之人于死地。
这时，礼部侍郎兼翰林院大学士董伦出来为解缙说话。论私，董伦和解缙也是个老乡，董伦是抚州乐安流坑人氏，在未设永丰县之前，乐安流坑归吉水县管辖。流坑的那条河流过永丰，汇入恩江流到吉水，解缙和他都是喝着恩江水长大的。论公，太祖驾崩，解缙能置家事于不顾，来京祭奠，遵旨进京辅政，实属难能可贵。因此，董伦就向朱允炆进言：“解缙不能 ... 。”
朱允炆听董伦这么一说，觉得也对，但又迫于袁泰的压力，就把解缙派到河州去作了个卫吏。
河州在哪里？在今天的甘肃省的西北，那时的边防线上。卫吏是什么？大约相当于现在的连部文书。
诗人常用“枯藤、老树、昏鸦”来衬托断肠人的情绪，此时的解缙心中岂止是“枯藤、老树、昏鸦” ，他心中充满着大漠的荒芜，北国的严寒，当然还有呜呜怪叫的风沙，萎靡不振的骆驼。解缙就这样面对苍天，泪流满面，风餐露宿，步履匆匆地来到了河州。
可怜解缙，一个南方人那赖得起北方的寒冷，又要和士兵一起操练，真是无法忍受，不久便水土不服，高烧不退，一病不起。
在病中，无可奈何的解缙想起了在朝中的老乡董伦，就给董伦写了封长信，要求调回京城或回南方老家。
董伦收到解缙的书信，对解缙在河州九死一生的遭遇，甚是同情，就把解缙写给他的书信给朱允炆看。朱允炆此时正在为他的九个叔叔伤脑筋，看到解缙写的“分封势重，万一不幸，必有厉长、吴濞之虞。”这正合朱允炆全力削藩的意图，于是他又卖了董伦一个面子，把解缙召为翰林待诏。
这样，解缙才告别了生活整整三年的河洲，于公元１０４２年４月奉召回到南京。此时的南京正陷入严重的政治危机中，６月，朱棣的“靖难之师”攻克南京，把朱允炆赶下皇位。
在这场叔侄争夺皇位的游戏中，解缙站在了叔叔朱棣一边，因此，有人认为解缙是个不忠之臣。
而真正让人们对解缙产生误解的有两件事，一是拿解缙与王艮作比，二是拿解缙与方孝孺作比。
王艮也是吉水人，建文二年（公元１４００年），殿试高中榜眼。王艮在殿试中，策论考了第一名，状元本来是他的，但建文帝嫌他长得不好看，把第一名让给了胡广，他只得了个第二名，官授修撰。
王艮是个才子，对朱允炆忠心耿耿。在“靖难之军”攻陷南京城的前夜，王艮“独流涕不言”，与妻子儿女告别说：“食人之禄者，死人之事，吾不可复生矣”，即饮鸩而亡。
解缙对朱允炆没什么好感。他觉得朱允炆心慈耳软，遇事无定见，听信谗言，奸忠不分，朝令夕改，缺乏魄力，不是个办大事，一统天下的好皇帝。于是，在朱棣攻陷南京城的前夜，解缙“陈说大义”，连夜“驰谒”，“成祖（朱棣）甚喜”。
我们能据此说解缙不忠吗？非也。王艮能以死明志，当然也算得是一代忠臣，但忠于某一个人，某一个君主与忠于社会，忠于人民，忠于历史发展规律，这是两回事，后者是大忠，更有历史意义。
方孝孺在建文帝时官至文学博士，国家大政方针都要向他咨询，讨伐燕王朱棣的诏书檄文都是出于他的手笔，在建文帝时期是个一人之下万人之上的人物。姚广孝即道衍和尚是朱棣起兵“靖难”的策划者，曾告诉朱棣不要 ... 方孝孺，说“ ... 孝孺，天下读书种子绝矣”。方孝儒竟是这么一位被自己的敌人崇拜的人物。
朱棣占领南京，方孝孺没有投降，朱棣记住“军师”的警告，对方孝孺不敢怠慢，“降榻劳曰”，希望方孝孺能够为他起草诏书，但遭到拒绝，方孝孺说：“诛我十族，诏不可草。”这下朱棣开了大 ... 戒，破了 ... 人的历史记录，不但灭了九族，还将方孝孺的朋友、学生也 ... 了，灭了十族。
方孝孺是个书生，但此人有气节，死时４６岁，对于他的死，后人确实敬佩，在建文忠臣录中，他排名第二。
最后这个“开国诏书”是谁写的呢？是解缙。解缙接下了这门子生意，却招来了一片非议，看人家方孝孺宁可灭十族都不写这个诏书，在这么个文学博士大忠臣面前，写诏书的解缙不就成了一个叛臣反贼，一个大大的不忠之臣吗？
其实，我们看问题要全面地去看，要看到问题的本质。方孝孺与解缙有着本质的区别，方孝孺起草了这个诏书，那才是真正的叛臣反贼，在朱允炆被赶下政治舞台后，方孝孺这个削藩的始作俑者是只能死不能活的。而解缙不同，解缙是洪武时的大臣，是朱元璋的宠臣，解缙更忠于朱元璋，对朱允炆所推行的一套政治主张本身并不认同，而对朱棣的一套更接近于朱元璋的政治做法，他更能接受，所以，他来起草这个诏书具有一定的合理性。同时，我们也要看到，永乐皇帝朱棣使用的文臣中有百分之八十是建文帝时用过的旧臣，我们难道要苛刻的要求前朝的每个大臣都“效忠”去死吗？为什么同为前朝过来的旧臣没有说他们不忠的，却要把“不忠”的这顶帽子硬扣到解缙头上呢？
解缙拟完诏书后，被封为侍读。侍读官阶七品，从待诏到侍读，解缙这次一跃升官四级。
是不是解缙为朱棣拟了个开国诏书，就被提拔为侍读呢？否！这样就小瞧了朱棣皇帝。事实绝对没有如此简单。用现在的话说，解缙是通过了朱棣多次面试，过关斩将，千挑万选，才脱颖而出，受到朱棣的欣赏。
下面看几则解缙“参加面试”的答题情况。
第一则：有一次，朱棣和解缙在花园游玩，朱棣突然对解缙说：“昨夜宫中有喜事，你就吟首诗吧。”解缙就“有喜”二字，想到可能是皇后生孩子了，便吟道：“君王昨夜降金龙。”岂料朱棣却说：“生的是个女孩。”解缙一转道：“化作嫦娥下九重。”朱棣叹息说；“可惜刚出生就夭折了。”解缙顺口应道：“料是人间留不住。”永乐又说：“已将尸体扔到池塘里去了。”解缙转口又吟道：“翻身跳入水晶宫。”朱棣见解缙对答如流，反应如此敏捷，心中暗自高兴，便又指着花园中的鸡冠花要解缙以鸡冠花为题作诗。解缙略一思索，起句道：“鸡冠本是胭脂染。”永乐却摘下一朵白色的鸡冠花说：“是白的。”解缙随机应变，又吟道：“今日为何淡淡妆。只因五更贪报晓，至今戴却满头霜。”
第二则：朱棣拿了两把扇子，命解缙在纸扇上各题一首诗词，要求诗出古人，却不能照抄古人。解缙略一思考，在一纸扇上题：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，扬柳春风，不度玉门关。”另一纸扇上题：“清明时节雨，纷纷路上人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”这两首词，前首出自王之焕的《凉州词》，只是少了“黄河远上白云间”的“间”字；后首出自杜牧的《清明》，只是漏了“路上行人欲断魂”的“行”字。这样删掉一个字，改变断句，便成了两首好词。朱棣看了很是满意。
第三则：这次朱棣在大殿上考解缙。朱棣对解缙说：“左边的大臣说一句真话，右边的大臣说一句假话，你把这两句话组成一句假话如何？”说完，左边的大臣说：“皇帝坐在龙椅上。”右边的大臣说：“老鼠捉猫。”解缙立即说道：“皇帝坐在龙椅上看老鼠捉猫。”朱棣见解缙组合得如此之妙，又说：“你再把这两句话连成一句真话吧。”解缙不假思索地脱口而出：“皇帝坐在龙椅上讲老鼠捉猫。”朱棣对解缙如此的回答很是满意。接着他又说：“ 我看到《论语·为政》篇中有‘色难’一词，觉得颇难对句，你给对对看。”解缙回答：“容易。”朱棣说：“容易你就快对出来啊。”解缙又说：“容易。”朱棣和群臣这时才恍然大悟，原来，“容易”就是“色难”的绝妙对句。
通过这一系列的考试，朱棣大夸解缙是奇才，说解缙是上天赐与我的宝贝。从这时起，解缙进入了他人生的第二个政治 ... 期，也是他事业的辉煌时期。在永乐的前五年，解缙做出了哪些永垂青史的功勋呢？本讲就讲到这里，下期庐陵时闻我们接着讲解缙监修大典的故事。