在金戈铁马的三国乱世,有两位绝色佳丽的故事,被作为英雄美人的典型广为流传,同样也成为当代猥琐男们意淫的绝好对象。这就是江东二乔(古汉语中“桥”“乔”二字通用)。
  这两位“著名”的美女,可惜历史上甚至没有记载她们的名字,只说她们是皖城人(今安徽省怀宁县)。她们的父亲,人称乔公,意思是姓乔的老人家。
  这位乔公,也就是甘露寺孙刘结亲中的“乔国老”,被民间艺人在戏曲中演绎为“乔玄”,于是又与汉末名士,曾经评价曹操“安定天下”的那位乔玄(字公祖)混为一谈,甚至被误认为是一人。这当然是误解,因为赞扬曹操的那位乔玄,在公元181年就以75岁高龄去世了,他是绝不可能到公元209年再以“老鬼”的身份参加刘备和孙小姐的婚礼的。
  乔公没有留下名字,二乔也是。史料中,只好把姐姐叫做大乔,妹妹叫做小乔,这个称呼也被民间所接受。
  在那个白骨千里的乱世,她们居住的皖城,仅仅是暂时的安宁,后来也就成为魏吴两国拉锯交战的地段。按照通常的发展轨迹,这一对姐妹花在战乱中命运堪忧。
  然而,命运总是存在转机的。
  在建安四年(公元199年),孙策和他的亲密战友周瑜打败了庐江太守刘勋,占领皖城。由于早闻乔家两位女儿的美名,于是,孙策娶了姐姐大乔,周瑜娶了妹妹小乔。由此,促成了整个三国时代最惹人羡慕嫉恨的两段姻缘。
  根据《江表传》记载,在这两段婚姻促成后,孙策对周瑜开玩笑说:“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。”这里的“流离”,指的不是“飘零失所”,而是“光彩纷繁”。如西汉扬雄《甘泉赋》:“曳红采之流离兮,颺翠气之宛延”,用以形容大乔和小乔的美貌。
  以上就是历史中关于这二乔的全部记载。甚至,史书上都没有说,她们姐妹俩到底是孙策和周瑜的正妻,还是仅仅被纳为妾。在讲究尊卑有序的封建时代,这绝不是小事。推测一下,在娶得二乔之时,孙策和周瑜都已虚岁25。古人普遍早婚,他俩若已有原配,那也是毫不奇怪的。遗憾的是,孙策自己并未当皇帝,所以在正史中也就不曾有《后妃传》记载他的夫人的情况。关于二乔名分的最后一点线索,就此中断。
  然而,二乔所嫁与的孙策、周瑜,都是当时屈指可数的少年英雄,何等样年轻有为、英武过人!
  “小霸王”孙策文韬武略,勇猛而又善于用兵,在整个三国时期也堪称第一流的人物。他带着从袁术那里弄来的一千多兵马起家,渡江征战,数年金戈铁马,到25岁就占领了整个江东,成为浙江、福建、江西和安徽、江苏一部这么大一片地区的最高统治者。要搁今天算算GDP,那真是哗哗地流油。当然,那会儿的江东还没如今这地位,但也称得上是地广人众的鱼米之乡了。甚至有人说,要是孙策不死,趁着袁绍和曹操官渡之战的时候起兵偷袭,则天下大势,未必便是曹孟德一家独大的局面。
  此外,史书记载,孙策姿容秀美,善于谈笑,同时又性情豁达,虚怀若谷,可谓魅力四射。士民对他,“莫不尽心,乐为致死”。他征讨江东的时候,最初老百姓听说大军来了,都失魂落魄,逃到郊外躲避,生怕遭大乔小乔一对姐妹花,因为她们夫君的缘故,不但誉满江东,更成为三国时期美女的象征。
  到祸害。等到孙策部队赶来,严守纪律,对民间秋毫无犯,老百姓便大喜过望,纷纷主动带着酒肉去慰问士兵。这颇有些“三大纪律八项注意”的味道,在东汉末年,算是相当难得的了。
  因为孙策年纪轻轻就成为大军统帅,故被称为“孙郎”。同样,周瑜也被称为“周郎”。
  周瑜和孙策同龄,属于一见如故的亲密伙伴,“升堂拜母,互通有无”。当孙策带着少数人马踏过长江时,是周瑜紧随着他,做他的左膀右臂,打下这一片江山。孙策去世后,又是周瑜挑起江东地区军事的重担,辅佐孙权,巩固了基业。周公瑾不但善于统军用谋,官拜东吴大都督,而且风流儒雅,尤其精通音乐。参加宴会时,即使在酒醉之后,他也能敏锐地听出乐队演奏中的瑕疵,然后转头去看,意思是伙计,留意点啊。当时就有“曲有误,周郎顾”之说,风雅一时。
  周瑜和孙策一样,也是姿容英俊,志向远大。老将军程普看周瑜年纪轻轻却身居高位,颇是不服。而周瑜始终对程普相待以礼,心无芥蒂。时间一长,程普对周瑜的气度深为敬佩,感慨道:“与周公瑾交往,就像喝那甘美醇厚的佳酿,不知不觉便醉了!”
  在《三国演义》中,周瑜被罗贯中作为诸葛亮的衬托,处处为诸葛亮克制,甚至三气而死。这让周瑜的粉丝们相当不平。但即便如此,《三国演义》中的周瑜,也绝不是很多人误解的“心胸狭隘,嫉贤妒能”。深知诸葛亮才智在己之上,却叮嘱诸葛亮之兄诸葛瑾,想方设法,说服诸葛亮为我江东效力。这种为国招揽贤才的胸襟,又岂能以狭隘视之?要是诸葛亮真肯投效东吴,周瑜是不会吝于将自己的地位相让的。至于后来对诸葛亮的屡次陷害,则是由于早已看到诸葛亮才智日后对于江东可能造成的威胁。毕竟,诸葛亮的“三分”之策,与东吴的“二分”之策,是存在着激烈竞争的。陷害的手段或许不够磊落,动机却也不能简单粗暴地以“嫉妒”来归纳。
  三分与二分
  在当时,诸葛亮为刘备设计的“三分天下”战略,是要刘备占领荆州和西川,与江东孙权、北方曹操三分天下,然后联合孙权,北伐曹操。另一方面,东吴的周瑜、鲁肃等人在此之前也提出了“二分天下”战略,即是东吴以江东为基地,先占领长江中游的荆州,然后再向西占领四川,与曹操形成南北对峙的局面。“三分”和“二分”这两种战略,在对抗北方曹操上是一致的,区别在于南方的土地是两家瓜分还是一家独占。
  二乔姐妹花嫁给这样一对意气风发的少年英雄,那真是登峰造极的才子配佳人,谁还在意“妾”不“妾”的呢。无怪乎如今网上数以千百万计的周瑜、孙策女性fans们,都对大小乔羡慕得咬牙切齿,恨不能自个儿能穿越回去替换,哪怕一日、一时、一瞬也是好的。
  正所谓高山流水,相映成趣。倾国倾城的美貌佳人,嫁给驰骋千里的少年英雄,更能彰显名声。大乔与小乔也因为她们夫君的缘故,不但誉满江东,而且成为三国时期美女的象征之一。
  建安十三年(公元208年)的赤壁之战,是决定三国鼎立局面的大战,也是江东英雄周瑜在军事上的巅峰之作。恰好,这场战争中的“反派”曹操,又是一个以喜好女色出名的性情中人。于是,后人们便很自然地将曹操、二乔、赤壁之战联系起来,塑造出妙趣横生的故事。
  这些故事风采各异,水平高下不同,但故事的核心大致都有两层意思:
  第一,霸占二乔,是曹操攻打江东的目的之一;
  第二,如果赤壁之战让曹操得手,二乔必然被他霸占。
  唐朝著名诗人杜牧在《赤壁》中便咏道:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是,若不是东风大起,周瑜趁势火攻曹操,只怕大乔和小乔都要被曹操纳入铜雀台上取乐了。
  而清代文人阮元则反其意作诗:“千古大江流,想见周郎火。草草下江陵,匆匆让江左。纵使不东风,二乔亦岂锁?”大意是曹操出兵伐吴,本来就是草率的举动,就算没有周瑜的火攻,也不可能得手。
  且不管东风不东风,相隔千年的这俩诗人,都把“锁拿二乔”作为曹操战胜东吴的象征。
  而元代民间艺人说书用的《全相三国平话》,因为是小说话本,写意就变成写实。书中,赤壁之战前夕,诸葛亮劝说周瑜起兵抗曹,他的说辞便是:“今曹公动军,远收江吴,非为皇叔之过也。尔须知,曹操长安建铜雀宫,拘禁天下美色妇人。今曹相收取江吴,虏乔公二女,岂不辱元帅清名。”
  这里还只是诸葛亮在用说辞,真假难辨。而到了罗贯中写《三国演义》时,除了保留并扩充这段说辞之外,罗老还选择曹操长江大宴横槊赋诗之时,借老曹自己的口说:“吾今年五十四岁矣,如得江南,窃有所喜。昔日乔公与吾至契,吾知其二女皆有国色。后不料为孙策、周瑜所娶。吾今新构铜雀台于漳水之上,如得江南,当娶二乔,置之台上,以娱暮年,吾愿足矣!”看样子,老曹这贪图二乔美色的帽子,算是揭不掉了。
  《三国演义》第四十四回,诸葛亮为了激怒周瑜与曹操宣战,朗诵了曹操之子曹植的《铜雀台赋》,并把其中的“揽二桥(乔)于东南兮,乐朝夕之与共”这两句故意曲解为曹操要掳掠大乔和小乔(本来是指铜雀台上的两座飞桥)。这一段也是罗贯中杜撰,因为铜雀台建立于赤壁之战后两年,而曹植的《铜雀台赋》里面也根本没有这两句,只有“连二桥于东西兮,若长空之虾蝾”。
  今日铜雀台
  这种说法被广大人民群众喜闻乐见并且传播演绎着。到了21世纪吴宇森版电影《赤壁》中,曹操不但对小乔早有爱慕之意,而且还为她输掉了这场战争。
  当然,中国文坛上,喜欢对文学描写追根究底的考究派总是不少的。有人就认为,在赤壁之战时,二乔已然“年老色衰”,曹操不可能看中她们。
  这又是太过虑了。想那赤壁之战时,周瑜也不过虚岁三十四,大乔小乔出嫁十年,年龄大约不到三旬。她们平素养尊处优,气度风韵,想来依然是不减当年呢。
  再说,曹操素有老少通吃的胃口,连张绣的婶娘都不放过。54岁的老曹,垂涎三十不到、品貌俱佳的大乔小乔,又有什么稀罕呢?
  或许,江东二乔与孙策、周瑜双雄的婚姻,实在过于圆满和精华,以至于遭到了上天的嫉恨,这两对璧人的幸福时光都不是很长。
  建安五年(公元200年)的夏天,威震江东的“小霸王”孙策,在打猎时遭仇人刺杀,身受重伤,后来因为伤口感染而死。成婚方才第二载的大乔,年纪轻轻就做了寡妇。从此斯人远去,她便只能在回忆中以泪洗面了。
  孙策之死
  孙策征伐江东时,杀死了吴郡太守许贡。许贡有三个门客,一心为主人报仇,便趁孙策孤身在林中打猎时,近身偷袭。孙策虽然杀退刺客,自己也受了重伤。医生吩咐要静养一百天。但孙策心浮气躁,又杀了在当地素有名望的道士于吉。这样连番动怒,终于伤口迸裂而死。
  后汉三国时期,风俗尚且开放,寡妇再嫁是相当平常的事。以大乔的花容月貌,寻一位有德有位的夫君,应该并不困难。但在史书中,却找不出相关记载。或许,江东地区前“国母”的身份,注定她不能如常人一样寻觅新的生活。然而,更大的可能是,放眼天下,她已再也找不到第二个人,能替代她心中那位英俊魁伟、刚烈果决的孙郎。
  随着孙策去世,大乔也淡出历史和文学的舞台。在拙作《凤兮·吴江冷》中,原本欲增添大乔出场的一段,思虑再三,终于抹去。大概,只有完完全全的澄澈与宁寂,才适合这位佳人往后的漫漫人生吧。
  喜欢热闹的新《三国》电视剧组,则在他们的所谓“史诗大片”中给大乔增加了不少戏份,诸如最初与孙策的相逢、临终的话别,以及在孙策死后,东吴政权交接一度混乱时的当机立断。这固然是帮助名满天下的大美女扬名立万,却也有画蛇添足之虞。高山流水的清音雅韵,并非定要在抛头露面中展现出来给人看的。
  而江东的政治环境,在孙策去世、孙权继位之后,也发生了又一轮的波动。以20岁的年龄继位的孙权,面对着他哥哥一手打下的江山,是必须采取某些措施来巩固自己的。在孙权称帝之后,孙策仅仅被追谥为长沙桓王(而没追谥为帝),孙策的儿子孙绍被封爵为吴侯(而没像孙权自己的儿子一样封为王),以至于连《三国志》的作者陈寿都要批评孙权太小气。在这种情况下,大乔的寡居生活多少也会带上持久的忧虑吧。
  孙权只给哥哥孙策封王,给哥哥的后人只封侯爵,陈寿是很不以为然的,觉得孙策把江山都让给二弟孙权,孙权对大哥有些不厚道。但孙盛则认为,封建社会的名分是非常严肃的事情,孙权自己当皇帝,以后的皇帝就只能在他这一系,给孙策追封王,给孙策后代封侯,都是符合规矩的。要是因为兄弟的情分就滥封爵名,看上去好像义气了,却可能会造成名分错乱,甚至使得宗室之间发生争权夺位的内讧。孙权防微杜渐,做得没错。
  相比她姐姐,小乔要幸运一些。她和夫君周瑜享受了十余年的幸福生活。在这十余年中,他们应该是默契的、温存的、满意的。不管东吴对外的军事局面如何进退,不管东吴内部的政治格局如何起伏,至少闺房之中,总能春意盎然、笑语盈盈。
  但终究,建安十五年(公元210年)冬天,周瑜在36岁上去世。按《三国演义》说法,是被诸葛亮气死;按史书说法,则是普通的病故。甚至在周大荒的《反三国演义》中,周瑜是又娶了另一房美女金栗柱,因为风流过度,受寒而死,实在算很快活地退场。
  唐朝诗人李端有《听筝》一诗:“鸣筝金栗柱,素手玉房前,欲得周郎顾,时时误拂弦。”这里的“金栗柱”,指的本是筝上的器件。而周大荒则在《反三国演义》中,塑造出一位美女叫金栗柱,她因为音乐与周瑜相识,嫁给周瑜为妾。周瑜贪图风流快活,伤了元气,死在美人的床上。在周大荒看来,给儒雅的周瑜一个这样的结局,比原著周瑜被气死强多了!
  然而,无论怎样的死法,对小乔而言,都是一样。相伴相知的爱侣撒手人寰,从此她只能和姐姐一样,在梦里寻觅逝者的音容笑貌。周瑜的两个儿子,长子周循有其父之风,但却早亡;次子周胤因为犯罪,被孙权发配庐陵,并于赤乌二年(公元239年)病死。
  红颜薄命,言不虚也。
  不过,也正因为周瑜比孙策多活了十年,留下更多的故事,所以小乔成为后世艺术创作者眼中的宝贝,被赋予了更多的内涵和情节。
  在元代《全相平话三国志》中,小乔便曾出场,可戏份却有些不堪。说的是曹操夺取荆州之后,大兵压境,周瑜却每日同小乔作乐,以至于不愿意当元帅领兵抗曹。孙权就派诸葛亮、鲁肃送了一船金珠锦缎去赐给周瑜,“小乔甚喜”,还是周瑜机灵,知道这是诸葛亮鲁肃来请自己带兵。
  等到诸葛亮和鲁肃进屋之后,小乔带着几个丫鬟,隔着屏风听他们说话。诸葛亮劝周瑜领兵,周瑜一言不发,小乔竟然先开口了:“诸葛亮,你主公被曹操轰到夏口,无计可救,所以才来请我家周郎当元帅啊!”
  然后,才有诸葛亮说曹操要夺取二乔以激怒周瑜,而周瑜“推衣而起,喝夫人归后堂,我为大丈夫,岂受人辱,即见讨虏为帅,当杀曹公”。
  在这里,小乔表现的全是“妇人之态”,喜好金玉锦缎,又喜欢插嘴军国大事,还有护短自家夫君,一面是庸俗,一面倒也可爱。大抵民间说书艺人口中的美女,也是能在生活中找到影子的,要指望他们去“超凡脱俗”,甚无必要。
  后来到了《三国演义》,罗贯中或是嫌这段太山寨,就直接删了。但全书之中,也几乎没有小乔正面出场的机会。大约罗贯中和他老师施耐庵一样,对“红颜祸水”没什么好感,能避开的就尽量避开。
  当代的作者们则没这么封建,反而是极力刻画这位俏佳人,哪怕没有关键戏份,走出来亮亮相也是好的。于是,在张纪中版的《三国演义》中,何晴扮演的小乔屡次出来“打酱油”,比如和周瑜抚琴,与鲁肃笑谈,陪周瑜临终,以及在诸葛亮渡江吊孝时带着儿子一起痛哭。
  在雷得一塌糊涂的吴宇森版电影《赤壁》中,林志玲扮演的小乔不但频频亮相,与诸葛亮、周瑜屡屡上演三角戏,而且在火攻的最后关头,利用曹操对自己的倾慕,代替黄盖前去曹营,用“美人计”取代了“苦肉计”,使得赤壁火攻最终成功。
  而最骇人听闻的,莫过于1985年郑少秋版的《诸葛亮》。在那部打着历史剧旗号的古装荒诞武侠剧里面,由米雪扮演的小乔,不但武艺高强赛过赵云,而且她才是诸葛亮的真爱。两人的感情悲欢离合,从开始一直纠缠到最后。
  其中,最让人喷饭的场景,发生在“七擒孟获”中。按照这部电视剧的设定,孟获是小乔的结义兄长,又对小乔一往情深,却总是求之不得。在孟获与诸葛亮征战过程中,孟获设计捉住诸葛亮夫人黄月英,以此要挟诸葛亮,诸葛亮被迫自缚去交换老婆。小乔闻知后,便也让赵云把自己抓起来,拿去要挟孟获。目睹赵云明晃晃的宝剑架在小乔脖子上,孟获悲愤地喊道:
  “义妹,你为何要帮他!若不是你自愿,赵子龙不是你的对手的!”两句台词,雷到无数观众。
  不知是否受此影响,在高希希版的新《三国》里,小乔不但出镜甚多,而且和诸葛亮眉来眼去中,多了许多暧昧。以至于网友戏称,这才是周瑜一心要杀诸葛亮,以及诸葛亮三气周瑜的真正本质。
  至于在如今网络上成百上千的“穿越”小说里,但凡回到三国的种马,多半更是不肯放过这大小二乔的。网络时代嘛,普罗大众也都有了塑造自我梦幻的机会,于是在自己做主的意淫文下,把千百年文学和历史上高不可攀的美艳佳人据为己有,也算是寻求精神上平起平坐的一种快感。
  当年曹孟德倾数十万大军未能达成的夙愿,如今被成百上千个能力、才略和地位远不及他的中青年男子,用一种相当快捷的方式达到了。
  其实,大乔永远是大乔,小乔永远是小乔。从史书上短短的两行记载,到如今文艺作品中日渐丰满乃至诡异的形象,这一切的来源,还是她们的夫婿——孙策、周瑜。
  26岁上去世的孙策,或者36岁上去世的周瑜,无疑都是英年早逝。但在早逝之时,他们已经成就了千百万人一生皆难望其项背的丰功伟绩。正是这丰功伟绩,让他们成为历史上少见的“小辈英雄”。也正是这丰功伟绩,让大乔和小乔亦得以名垂千古,成为三国乃至整个古代美女的代名词之一。
  否则,整个后汉三国时期,美貌女子何止千百,但因造化弄人,颠沛之际,死于饥荒、乱军之中,或遭劫掠,或侥幸保命碌碌一生,隔世之后,谁还记得她们的名字!
  大乔、小乔固然美艳,但真正美艳的,却是她们的红颜之运。得遇少年英雄,琴瑟调和,遂成齐人之福。
  这份福气,在整个三国中,或许也算是绝无仅有的了。作者:杨益
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