穷奢极欲任人唯亲 唐玄宗用错两个人毁盛世

Apr16

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 穷奢极欲任人唯亲 唐玄宗用错两个人毁盛世

  常言道,由俭入奢易,由奢入俭难。唐玄宗正是由俭入奢而致使失利。他在登基初年,看到其时的习俗奢侈,曾下令毁掉宫中的乘舆服御,金银器玩,将珠玉、锦绣焚于殿前。但是到了晚年却穷奢极侈,任人唯贤,使大唐盛世一去不复返。

  司马光评论说:“明皇之始欲为治,能自刻厉节省如此,晚节犹以奢败。甚哉奢侈之易以溺人也!《诗》云:靡不有始,鲜克有终,可不小心哉!”唐玄宗有始无终的经验教训是极端深入的,它提示每个有志于成大事的人要始终保持清醒的脑筋,保持勤俭节约的作风,只要这样,才干用好人,用准人,使自个立于不败之地,使工作欣欣向荣。

  唐玄宗李隆基是一个悲惨剧色彩的人物,他既发明了国力强大、经济兴旺、文明昌盛的“开元盛世”,在中国历史上留下最光辉的一页,但一起因为自个在用人方面的严重错误,成为“安史之乱”,使唐朝由盛转衰,尔后一百多年大部分时刻都处于藩镇割据的紊乱局势中。

  宰相是朝廷百官之首,掌握国家军政大权,一个国家的治乱、强弱和兴亡,要害就在宰相是不是德才兼备。

  唐玄宗在登基之初,深明国家治乱系于丞相的道理,不管权臣对立,于打猎时召见时任同州刺史的姚崇,要用他出任宰相一职。姚崇吏事明敏,在武则天、唐中宗、唐睿宗时期曾多次出任宰相,他对于时弊,提出十条定见,问唐玄宗是不是赞同,能否做到,如不赞同,不能做到,他就不承受录用。唐玄宗接纳了他的定见,当场录用他为兵部尚书、同中书门下之品。尔后唐玄宗励精图治,“每事访于元之(即姚崇),元之应答如响,同僚皆唯诺而已,故上专委任之”。

  重用姚宋全国大治

  姚崇曾因家有凶事请假十多天,这十多天积压了一大堆文件,一起担任宰相的卢怀慎没有办法判决,他诚惶诚恐地向唐玄宗表示歉意。唐玄宗说:“这不怪你,我把全国大事都交给姚崇去办,你的效果主要是坐镇邪雅俗算了。”姚崇请假回来,不必多长时刻,就把一切文件“判决俱尽”。

  卢怀慎为人清谨俭素,他晓得自个处置政务的才能远不及姚崇,所以把一切事情都推给姚崇处置,其时我们称他为“伴食宰相”。

  姚崇退位后,引荐广州都督宋璟为宰相。宋璟为人“风姿凝远,人莫测其际”,在担任宰相时间,“务在择人,随材授任,使百官各称其职,刑赏忘我,敢犯颜直谏。”姚崇、宋璟任宰相各有所长,姚崇长于应成为务,宋璟长于遵法持正,他们尽管志操不一样,但都不遗余力辅佐唐玄宗治理国家,使赋役宽平,惩罚清省,大众富庶。

  在唐玄宗执政的前二十多年,他一向坚持任人唯贤的方针,在姚宋之后,又相继委任张嘉贞、张说、李元纮、源干曜、宇文融、韩休、张九龄等人为宰相。张嘉贞吏事强敏;张说有智慧、重文雅;李元纮以清俭著名;源干曜以清谨自守;宇文融善治财赋;韩休和张九龄敢直言,处事刚正不阿。

  唐玄宗有时在宫中宴乐或后苑游猎,小有过错,都会问一问左右的人:“韩休知不晓得?”每次话音刚落,韩休的谏疏就到了。唐玄宗“尝临镜默然不乐,左右曰:韩休为相,陛下殊瘦于旧,何不逐之!上(唐玄宗)叹曰:‘吾貌虽瘦,全国必肥。萧蒿奏事常顺指,既退,吾寝不安。韩休常力求,既退,吾寝乃安。吾用韩休,为社稷耳,非为身也’。”

  不听张九龄忠言

  张九龄是广东曲江人,在任宰相时间,竭力对立唐玄宗委任李林甫为宰相,他对唐玄宗说:“宰相关系国家安危,陛下相林甫,臣恐异日为庙社之忧。”又认为应按军法处置不听指挥打败仗的安禄山,而且还对唐玄宗说安禄山“貌有反相,不 ... 必为后患”。惋惜唐玄宗不只听不进张九龄的定见,还相信毁谤,免去张九龄的宰相职务。张九龄被贬后,朝廷之士皆容身保位,无复直言。

  晚年的唐玄宗见全国太平无事,认为再也不必操心了,于是深居宫中,专以声色自娱,将政事悉数交给奸相李林甫和杨贵妃的族兄杨国忠。

  李林甫“媚事左右,迎合上意,以固其宠;杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤嫉能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势,自皇太子以下,畏之侧足,凡在相位十九年,养成全国之乱。”

  史称李林甫柔佞多狡数,他和宦官以及宫中妃嫔的家族混得很熟,对唐玄宗的一举一动、兴趣爱好都摸得一览无余,所以每次奏对都深得唐玄宗的旨意。他为人心胸深密,人莫测其际,“好以甘言啖人,而阴中伤之,不露辞色”,其时大家已说他“口有蜜,腹有剑”。朝中大臣但凡被唐玄宗看中的,李林甫开始都和他拉关系,到了这自己已要挟到他的位置时,就想方设法把他赶出朝廷,“虽老奸巨猾,无能逃其术者”。

 

  唐玄宗委任杨国忠为宰相也是一大失算。杨国忠为人“强辨而轻躁”,他凭借杨贵妃得宠之势一身兼领四十余使,军国机务,“决于私家”。而且大举收受贿赂,积缣达三千万匹,相当于国家一年半的庸调。除此之外,他还有意激怒安禄山,使“安史之乱”提早迸发。