... 怎么死的?活了多少岁?

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... 怎么死的?活了多少岁?

时间:2017/12/01 16:02 | 分类:唐朝历史

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... 怎么死的?活了多少岁?

  雄才大略的一代英主,盛唐开国之君唐太宗 ... 仅仅活了50岁,享国23年,介绍 ... 的文章比较通用的说法是因患痢疾而死,不过也有史家经考证,认为 ... 的真正死因乃是服食丹药所致,太宗“服胡僧药,遂致暴疾不救”,此说也有一些间接的史料为证,何况唐承魏晋之风,服食丹药很流行,诸多唐帝均有此好。 ... 服丹当非异事。

  不过舍此之外,亦不乏第三种可能性,那就是 ... 在贞观19年征高丽之战中因中箭受重伤,久治不愈,加之乱食丹药导致身体更加虚弱,遂于三年另八个月之后终于驾崩了。

   ... 远征高丽中箭受伤,此说当然不见于国内的史料,此为 ... 方面的说法,本人也是才得知不久。贞观19年6月, ... 围困安市,因高延寿、高惠真率高丽、靺鞨兵十五万来救,双方僵持不下, ... 亲率李世绩、长孙无忌、李道宗等出击,三月不能下,只得班师还朝。按《资治通鉴》的记载,退兵的原因是因为“上以辽左早寒,草枯水冻,士马难久留,且粮食将尽,癸未,敕班师。”不过,按高丽的记载,是因为联军屡挫唐军,并射伤了 ... ,使其不得不撤退的。

  当然, ... 是否真的中箭受伤已成历史疑团,即便是事实,在当时也只能是有限人知的天大秘密,《资治通鉴》有一个细节,“会伏爱私离所部,高丽数百人从城缺出战,遂夺据土山,堑而守之。上怒,斩伏爱以徇,命诸将攻之,三日不能克。道宗徒跣诣旗下请罪,上曰:‘汝罪当死……故特赦汝耳。”失掉一个并非足以影响到战局成败的土山,让江夏王都“徒跣诣旗下请罪”且是“罪当死”,看来在这场土山争夺战中, ... 确实吃了大亏。以 ... 以往的风格,常亲冒失石在第一线指挥作战,假如 ... 真的受伤,当属此战。《新唐书》载,辽东之战时靺鞨兵精于射骑,故“每战,靺鞨兵常居前”,击破高惠真之后, ... 坑 ... 了三千靺鞨兵,这也不符合 ... 一向的宽大作风,此中的深仇大约只能用箭伤来解释了。 ... 班师途中尝言:“魏征若在,不使我有是行也!”如此的失落与伤感,也不像是出自一位曾经身经百战的的统帅之口。

  《资治通鉴》载,就在回程途中, ... 又忽然患上了“痈疽”,严重到了“御步辇而行”的程度,乃至“太子为上吮痈,扶辇步从者数日。”到了并州,民部尚书刘洎曾经晋见,“及上不豫,洎从内出,色甚悲惧,谓同列曰:‘疾势如此,圣躬可忧!’”此言一出,大祸立至,这位重臣便被 ... 下诏,“洎与人窃议,窥窬万一,谋执朝衡,自处伊、霍,猜忌大臣,皆欲夷戮。宜赐自尽,免其妻孥。”按说刘尚书罪不至此,大约实情是他对外人透露过 ... 所谓“痈疽”症的真相吧?

  回到长安之后, ... 伤情并未好转,次年二月,“上疾未全平,欲专保养,庚午,诏军国机务并委皇太子处决。于是太子间日听政于东宫,既罢,则入侍药膳,不离左右。上命太子暂出游观,太子辞不愿出”,整整过了一年后, ... 才从伤病中恢复过来,“上疾愈,三日一视朝”。21年正月,高士廉死, ... 往唁,“长孙无忌在士廉丧所,闻上将至,辍哭,迎谏于马首曰:‘陛下饵金石,于方不得临丧,奈何不为宗庙苍生自重……’”可知 ... 不但并未痊愈,身体很差,且因急于痊愈,又开始大量服丹。以致五月又不得不再度“诏百司依旧启事皇太子”,此后太子亲政, ... 当然也过问国事,但已是只抓大事了,身份近似太上皇,这一直到第二年五月他去世为止。

  基本上可以判定,就 ... 的身体状况而言,贞观19年亲征高丽确实是一个转折点,出征前的 ... 是踌躇满志,意气风发,而失败之后则一病不起,从此再没有恢复过来。是失败的打击吗?当然不是,因为 ... 最后的两年还曾两次议证高丽,并由李世绩统军出征过一次。那么答案就呼之欲出了,即 ... 在他的人生最后一次征战中确确实实是栽了,不仅输掉了战争,甚至连“龙体”都陪上了。而其中缘由或并非偶不小心染恙,受伤的可能性应该是最大的。当然,这样的事情在战场上乃属最高 ... 机密,事后为皇帝的尊严和面子计也会千方百计加以掩饰,来自敌方的说法或判断无法找到真凭实据,有夸大其词的可能,不过相形之下反而更确实可靠一些。

  唐太宗 ... 怎么死的?

  唐朝是中国古代最辉煌的时期之一。唐太宗 ... 则是中国历史上难得一见的有为皇帝,可以说,没有 ... 就没有大唐的辉煌。

  这么一位杰出帝王,却是慢性中毒而死,令人唏嘘。

  据《旧唐书·太宗本纪三》(卷3)记载,贞观二十三年(公元649年)四月,“上崩于含风殿,年五十二。”所记很简单。 ... 的具体死因,传统认为是死于痢疾,实际并非这样。

  《资治通鉴·唐太宗贞观十九年》(卷198)记载,公元645年, ... 亲驾东征高丽(今 ... ),平定叛乱。十二月初七那天,发现身上长了痈疮,疼得连马都不能骑,只好让人用轿子抬着走。一周后病情加重,跟随而行的太子李治亲自用嘴把毒疮内的脓吸出来,这才好转一些。

  一般服用丹药,身上都会生痈疮。道家辩称这是丹药排毒见效的标志,实则是中毒症状。后来中毒死掉的唐宣宗李忱,也是这种情况。

  但就是贞观十九年这次东征, ... 身体慢慢不行了。此后,在宫中一直调养,但病情时好时坏。而之前, ... 就迷信丹药,曾召来不少道士为他炼制长生“不老药”。病急乱投医,健康恶化的 ... ,这下对丹药更加依懒。

  贞观二十二年(公元648年),西征的唐军抓住了一个天竺(今印度)方士,名叫那迩娑婆寐,自称已活了200岁,有长生不老之术。 ... 十分高兴,“太宗深加礼敬,馆之于金飚门内。造延年之药,”希望能得到“洋仙丹”——所谓“胡僧药”。

   ... 令兵部尚书崔敦礼监督炼制“不老药”,“发使天下,采诸奇药异石,不可称数。”花了年把时间才炼成“洋仙丹”,但 ... 服用多粒后,根本就不见疗效,后来只好把那迩娑婆寐放回了印度。至死前, ... 一直改服本土道士炼制的“土仙丹”。结果虚52岁那年,慢性中毒死了。

  唐朝(公元618年——公元907年),是中国历史上最重要的朝代之一,也是公认的中国封建的鼎盛时期。相比其它朝代的帝王,唐代皇帝对不老的追求似乎也最强烈,“不老”的愿望换来的却是“速死”。

   ... 死后,太子李治继位,这就是历史上的唐高宗、著名女皇帝武则天的老公。

  李治在位长达34年,但他身体一直不好。《旧唐书·高宗本纪》(卷6)记载,“帝自显庆已后,多苦风疾,百司表奏,皆委天后详决。” 显庆是李治的年号,从公元656年开始使用,据其当皇帝仅7年。也就是说,至其公元683年丹药中毒死亡,大唐朝政有27年时间是武则天把持的。所以,武则天后来权欲盛旺,篡唐易周,与这段“实际皇帝”有直接关系。

  为了治好自己的头晕病(风疾),增寿不老,李治笃信长生之术,令广征诸方道术之士,合炼黄白(丹药的别称)。孙思邈、叶法善这些当时的著名道士,都曾被李治征招入宫问药。

  有一次一下子就召来炼丹道士一百多人。二三年内,“化黄金冶丹”,耗资千万。《旧唐书·叶法善传》(卷191)记载,当时叶法善对李治讲,“金丹难就,徒费财物,有亏政理,请核其真伪。”意思是丹药一般人很难炼成的,不要白白浪费钱财,让人说闲话,要看看这些道士是不是有真功夫。李治接受叶法善的建议,让叶法善面试进宫方士,结果,发现有90多个方士都是冒牌货,被撵出宫去。

  后来,李治又请当时的炼丹名家潘师正、刘道合等道士进宫,给他炼丹。潘师正和刘道合都是隐士,刘道合还善“止雨术”。一次李治令他在仪鸾殿前表演,结果,不一会儿雨就停了。李治由此对刘道合大为崇拜。

  《旧唐书·刘道合传》(卷192)记载,“高宗(李治)又令道合合还丹,丹成而上之。” 刘道合于咸亨年间(公元670年)死了。后来刘墓迁葬,刘的弟子开棺后发现,刘的尸体只存一层空皮,从背上裂开,就像蝉虫脱壳一样。人家都称这是道家成仙后的“尸解”现象。李治听说后,不太高兴,说“李大师给我炼丹,却自己吃了成仙去。”

  因为刘道合成仙了,李治对他敬献丹药的疗效也深信不疑,加大了服用量,结果导致急性中毒,死于东都洛阳,未能容他到西安再闭眼,时年56岁。

  临死前,李治还希望能多活点时间,“苍生虽喜,我命危笃。天地神祇若延吾一两月之命,得还长安,死亦无恨。”

  我以前曾在博客里聊过大唐王朝的皇帝们对“仙丹”的嗜好现象,有兴趣的网友可以向前翻翻。除上面所说的唐太宗 ... 、唐高宗李治两位皇帝外,唐宪宗李纯、唐穆宗李恒、唐武宗李炎、唐宣宗李忱等多位皇帝,都曾因为服用所谓的仙丹中毒,把命给丢了。

  而从丹药成份来看,不论是唐太宗 ... 服用的印度人研制的“胡僧药”,还是唐高宗李治迷信的本土道士刘道合炼制的“还丹丸”,都含有壮阳物质。如此“不老药”,实际是一种透支体力的方子,与现代的“伟哥”无异。初服可能很有效果,幸后宫嫔妃时会如鱼得水,雄风大展,精气神十足,但时间长了,便麻烦了,上瘾、中毒、精枯——最后死吧。有意思是,唐代帝王们视这种“毒药”为金丹,至死不悟。

  唐代的皇帝为什么这么糊涂?其实不是糊涂,而是对先祖和道教双重崇拜的结果。

  开国皇帝李渊拥有显赫的陇西贵族家族背景。陇西位于今甘肃东南部、内蒙古北部一带,唐皇室家谱上最早可追溯到汉武帝时的飞将军李广,李氏家族视李广为荣耀。最有出息的是第十六世孙李X(上“曰”下“高”),他建立了古代西域著名的西凉国,从此有了“龙脉”。

  但大唐建立以后, ... 们想继续把自己的根“描红”,于是翻开史书往前找姓李的。这一找,找到了最早一个姓李的人——大名人李耳,李耳遂成了李姓的始祖。

  李耳字伯阳,楚国苦县赖乡(今河南鹿邑)人,是春秋时期与孔子齐的大思想家,史称老子,也有称老聃。老子的思想主张“无为”,即所谓“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。” 而其价值观的核心则是“道”:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”此番“道论”成为后来道教的“指导思想”,老子也成了道教的的创始人和第一教主。

  武德三年(公元 620年),唐高祖李渊尊封李耳为始祖,并在其祖居地鹿邑大兴土木,建宫兴观。不久,唐太宗 ... 下诏编纂百卷巨著《大唐氏族志》,正式认祖归宗,称 “朕之本系,起自柱下”(老子有“柱下史”之称)。到唐高宗李治时,追尊老子为太上玄元皇帝。至唐玄宗李隆基时,发扬光大道教,下令两京和诸州各置玄元皇帝庙,老子从此成了——太上老君。

 

  道教有“道术”,崇尚房中术,讲究养生,相信有长生不老药,即所谓“外丹”、“内丹”。老子被李唐皇室这么热捧,视为始祖,道教便成为了大唐的“国教”。