吝啬鬼也能感召帝释天

Jun26

吝啬鬼也能感召帝释天

时间:2018/06/26 15:03 | 发布:历史新知网 | 分类:宗教

  看到这个题目,大家也许很奇怪,吝啬鬼是很被人嫌弃和鄙夷的,怎么还能感召帝释天呢?确实,吝啬的性格在现实生活中是很不受欢迎的,但是生活中往往又不乏吝啬之人,甚至很多非常富有的人依然很吝啬,这是一种习气使然。吝啬之人由于不肯布施,往往会在下一世投生为饿鬼,受贫贱的果报。但是有一个吝啬鬼,他却因为吝啬而感召来了帝释天。

  悭贪之人,不仅是人嫌弃,就连天人对他也厌恶。《卢至长者因缘经》中有这样一个小故事:往昔曾有一个名叫卢至的长者,因为过去世布施修福报的因缘,此生是非常的富有,家财万贯,仓库里面的金银财宝多的都关不上门,如同财神一般。但是由于他过去布施的时候,心不清净,所以此生虽然富有,但是思想下劣,不仅对家人、仆人吝啬,就是对自己也极度吝啬,平时吃的是杂粮野菜,穿的是垢腻不净的衣服,出门坐的是破车,每天殚精竭虑的守护着自己的财宝,是个全国闻名的守财奴,大家都耻笑他。

  有一次过节,家家户户都欢声笑语,这个卢至看到之后心想,这些穷光蛋都玩得这么高兴,我这么有钱,也应该乐呵一下。所以回家,偷偷取出钥匙,打开库房,拿了五文钱出来。心想,如果我在家里享受,母亲、妻子和眷属那么多人,恐怕不够分的,去邻居家怕别人讨要,索性到城外找个地方吧。卢至花两文钱买酒,两文钱买菜,一文钱买葱,还从家里拿了点盐巴揣进怀里就出城了。到了一棵树下,看到树上有乌鸦,害怕乌鸦抢,就跑到一个坟地,看到坟地有野狗,又跑去一个空旷的地方,看四下无人,才放心的吃喝起来。

  小酒喝美了就得意忘形了,一边跳舞一边嘴里唱道:就是帝释天也比不上我的快乐哦。恰巧帝释天从此处飞过,听到卢至这么说,很生气,所以决定教训他一下。帝释天变化成卢至的样子,跑到卢至家中,跟家人说,之前我身边跟着一个吝啬鬼,后来我遇到一个道人,教我个咒语,把吝啬鬼赶跑了,以后我们可以快乐的生活了。于是帝释天变化的卢至打开仓库的门,把金银珠宝分给家人和贫苦的人。

  卢至酒醒后回到家中,看到帝释天变化的卢至把自己的金银财宝分了,非常心疼,但是他说话别人又不听,就连母亲和妻子也都只认慷慨的卢至,母亲说:“慈悲孝顺供养我的这个才是我的儿子”。妻子拉着帝释天变化的卢至说:“当家的,我宁愿死在你身边,也不愿意活在那个吝啬鬼身旁。”最后卢至没办法找到国王帮忙判别,用尽各种办法都没有分辨出来,最后闹到佛陀那,帝释天才变回原形。佛陀为卢至开示了吝啬的种种过患,由于卢至对佛陀具有信心,因此听闻佛法后当下证得初果须陀洹果。

  这个故事的结局是皆大欢喜的,卢至因祸得福,从一个实至名归的吝啬鬼到证得初果的圣人,不可谓不幸运。但不是每一个吝啬的人都能有此福报得遇佛陀。姑且不说吝啬日后的果报,单是当下就会因为吝啬而招致无数的烦恼,比如因为抠门,别人不愿意与你交往,人际关系处理不好,有钱舍不得花,自己和家人的生活“落魄”等等。

  其实,当自己意识到自己有吝啬心的时候就应该依据善法对治,比如“强迫”自己供养布施,看到三宝就努力发心供养,越是舍不得的东西,只要别人需要,就咬牙坚持布施出去。开始可能会非常心疼和不习惯,但是天长日久,慢慢的就会好起来,心就逐渐打开了,不那么悭贪吝啬了。其实这就是对治习气,这就是一种修行,只有扭转了自己的不良习气,才能改变自己的人生。

  看完了故事,很多人联系一下现实,可能又会生出另外一个疑问,为何很多吝啬之人,既不布施,也不供养三宝修福报,为何还如此富有呢?其实刚刚故事中讲了,富贵有富贵的因,吝啬有吝啬的缘。此生的富贵是前世布施得来,并非今世吝啬积攒得来。布施时心不清净,感召富贵果也无法尽情享用。

  《业报差别经》里面分得更具体:有的人是“先富后贫”,这类人起初欢喜布施,但是意志不坚定,布施后生懊悔心,以是因缘,生在人间是先富后贫;有的人是“先贫后富”,这类人是被别人劝着布施,勉强布施了一点,但是布施后生欢喜心而无懊悔,以是因缘生在人间先贫后富;有的人是“劳而致富”,富有富贵的因,劳有劳苦的因,如果供养三宝是请僧人到家中,使得僧宝奔走往来而接受供养,那么后世虽然富贵,但是必须劳而得之;有的人是“逸而得富”,供养三宝时,将供养物送到寺院,使得僧人安然得享,此类人后世得福就是不怎么需要付出就可以大富大贵。

  讲了这么多,还是希望大家正确看待因果,过去因,现在果,我们无法改变,但是未来果,现在因是我们可以把握的。摒除过患,修正习气,相信未来的一切都会吉祥的!

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