不与黄花闺女洞房 古人为何惧怕给新娘子 ...

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 不与黄花闺女洞房 古人为何惧怕给新娘子 ...

　　纵观湟湟五千年华夏历史，文明的辉煌中其实也伴随着诸多愚昧与无知。最为典型的例证便是：我们的祖先们居然忌惮与新娘子“圆房”，惧怕给自己的新娘子“ ... ”。

　　这绝非危言耸听、空穴来风！

　　据古籍记载，在中国古代的稻作民族地区，尤其是南方一些少数民族部落，有一种颇为愚昧的怪俗：男人“只与黄花闺女谈情，不与黄花闺女洞房”。

　　人们视破坏女子童贞为最大禁忌，从内心深处忌惮与“黄花闺女”圆房，很多男子心甘情愿地将新娘的“初夜权”拱手出让给巫觋、部落首领等。

　　这一怪现象，在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。

　　那么，古人究竟为何害怕给新娘子“ ... ”呢？

　　根源得从原始的巫傩文化说起。

　　在古代稻作民族部落，傩是一种最古老的宗教。稻作文明充满着浓郁的巫傩文化色彩，人们崇巫尚傩，对意象中的神灵采取一种蒙昧意义上的顶礼膜拜。

　　在原始部族，每当新禾成熟后，人们不敢先吃，必定用“头生禾”献祭农神，以表示对农神的虔诚崇拜，同时也祈求农神能保佑来年的丰收。不与黄花闺女洞房，古人为何惧怕给新娘子 ...

　　“新禾祭神”的风俗后来又延伸为让人难以想象的“ ... 长子祭神灵”。原始时代妇女的思维逻辑是：只有牺牲长子祭祀神灵，搏得神灵的欢心与青睐，神灵才能赐予她更多的儿女。古籍上称这一残忍的怪俗为“ ... 长子以宜弟”。

　　在“神先享用”的蒙昧意识支配下，古人便不惜一切代价地给神灵建造最华丽的殿堂，塑造最精致的神像，供奉最好的祭品。

　　这一系列的怪异风俗，还让人们深信女子的童贞只有神灵才能享用，擅自破坏女子童贞是件非常不吉利的事，很可能会遭受神灵的责罚。

　　于是，与“黄花闺女”圆房便成为一种禁忌，男子只可与“黄花闺女”谈情说爱，却害怕与“黄花闺女”洞房。

　　男子迎娶新娘后，给新娘子“ ... ”的神圣使命，只能由代表神灵的巫觋、部落首领、酋长或土司王行使，从而让这些疑似“神灵”享有“洞房花烛”的初夜权。

　　这一原始社会沿袭下来的蒙昧怪俗，在我国南方某些少数民族地区，直至近代仍有残存。