【伯牙】的意思是什么？【伯牙】是什么意思？

以下文字资料是由(历史新知网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

【伯牙】的意思是什么？【伯牙】是什么意思？

【伯牙】的意思是：伯牙bó yá春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见汉蔡邕《琴操·水仙操》。  ●《荀子•劝学》：「伯牙鼓琴而六马仰秣。」杨倞注：「伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。」  ●《吕氏春秋•本味》：「伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水。钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。」高诱注：「伯，姓；牙，名，或作雅。」  ●唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：「伯牙道丧来，弦绝无人续。」  ●明杨慎《兰亭令》：「此乃高山流水之操，伯牙复生，不能出其右矣。」★「伯牙」在《汉语大词典》第1261页 第1卷 1261★「伯牙」在《汉语辞海》的解释★「伯牙」在《重编国语辞典》的解释伯牙bó yá春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海·蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见汉·蔡邕《琴操•水仙操》。   ▶ 《荀子•劝学》：「伯牙鼓琴而六马仰秣。」   ▶ 杨倞注：「伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。」   ▶ 《吕氏春秋•本味》：「伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。   ▶ 钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水。   ▶ 钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。」   ▶ 高诱注：「伯，姓；牙，名，或作雅。」   ▶ 唐·钱起《美杨侍御清文见示》诗：「伯牙道丧来，弦绝无人续。」   ▶ 明·杨慎《兰亭令》：「此乃高山流水之操，伯牙复生，不能出其右矣。」

伯牙的拼音bó yá

伯牙是什么意思

伯牙

bó yá春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见汉蔡邕《琴操·水仙操》。●《荀子•劝学》：「伯牙鼓琴而六马仰秣。」杨倞注：「伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。」●《吕氏春秋•本味》：「伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水。钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。」高诱注：「伯，姓；牙，名，或作雅。」●唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：「伯牙道丧来，弦绝无人续。」●明杨慎《兰亭令》：「此乃高山流水之操，伯牙复生，不能出其右矣。」

★「伯牙」在《汉语大词典》第1261页 第1卷 1261 ★「伯牙」在《汉语辞海》的解释 ★「伯牙」在《重编国语辞典》的解释 伯牙

bó yá春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海·蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见汉·蔡邕《琴操•水仙操》。 ▶ 《荀子•劝学》：「伯牙鼓琴而六马仰秣。」 ▶ 杨倞注：「伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。」 ▶ 《吕氏春秋•本味》：「伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。 ▶ 钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水。 ▶ 钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。」 ▶ 高诱注：「伯，姓；牙，名，或作雅。」 ▶ 唐·钱起《美杨侍御清文见示》诗：「伯牙道丧来，弦绝无人续。」 ▶ 明·杨慎《兰亭令》：「此乃高山流水之操，伯牙复生，不能出其右矣。」

用伯牙造句

1.杜利特尔：西伯牙的雨主要下在平原上。2.中国人都知道司马相如以琴求偶，伯牙与钟子期以琴神交的故事。>

以上内容由历史新知网整理发布(www.lishixinzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。