【辟支果】的意思是什么？【辟支果】是什么意思？

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【辟支果】的意思是什么？【辟支果】是什么意思？

【辟支果】的意思是：辟支果pì zhī guǒ佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。  ●宋严羽《沧浪诗话•诗辩》：「论诗如论禅，汉、魏、晋与盛唐之诗，则第一义也。大历以还之诗，则小乘禅也，已落第二义矣。晚唐之诗，则声闻、辟支果也。」  ●清钱谦益《＜唐诗英华＞序》：「严氏以禅喻诗，无知妄论，谓汉、魏、盛唐为第一义，大历为小乘禅，晚唐为声闻、辟支果，不知声闻、辟支即小乘也。」★「辟支果」在《汉语大词典》第15843页 第11卷 484辟支果pì zhī guǒ佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。   ▶ 宋·严羽《沧浪诗话•诗辩》：「论诗如论禅，汉、魏、晋与盛唐之诗，则第一义也。   ▶ 大历以还之诗，则小乘禅也，已落第二义矣。晚唐之诗，则声闻、辟支果也。」   ▶ 清·钱谦益《＜唐诗英华＞序》：「严氏以禅喻诗，无知妄论，谓汉、魏、盛唐为第一义，大历为小乘禅，晚唐为声闻、辟支果，不知声闻、辟支即小乘也。」

辟支果的拼音pì zhī guǒ

辟支果是什么意思

辟支果

pì zhī guǒ佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。●宋严羽《沧浪诗话•诗辩》：「论诗如论禅，汉、魏、晋与盛唐之诗，则第一义也。大历以还之诗，则小乘禅也，已落第二义矣。晚唐之诗，则声闻、辟支果也。」●清钱谦益《＜唐诗英华＞序》：「严氏以禅喻诗，无知妄论，谓汉、魏、盛唐为第一义，大历为小乘禅，晚唐为声闻、辟支果，不知声闻、辟支即小乘也。」

★「辟支果」在《汉语大词典》第15843页 第11卷 484 辟支果

pì zhī guǒ佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。 ▶ 宋·严羽《沧浪诗话•诗辩》：「论诗如论禅，汉、魏、晋与盛唐之诗，则第一义也。 ▶ 大历以还之诗，则小乘禅也，已落第二义矣。晚唐之诗，则声闻、辟支果也。」 ▶ 清·钱谦益《＜唐诗英华＞序》：「严氏以禅喻诗，无知妄论，谓汉、魏、盛唐为第一义，大历为小乘禅，晚唐为声闻、辟支果，不知声闻、辟支即小乘也。」

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