佛教早的

Nov16

佛教早的

时间:2018/11/16 00:19 | 分类:佛教

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早是全寺僧於每日清晨(在寅丑之)集大殿, 念《楞咒》、《大悲咒》“十小咒”、《心》各一 遍,在念的起止都配有梵呗偈。其中,《楞咒》一堂 功,《大悲咒》、“十小咒”等一堂功,有些寺院 堂功流念,只有在佛教日才念堂功。 >>如果在初一、十五,早之前加唱“香”,即《鼎》: “鼎名香,普遍十方,虔奉法中王。端世界祝和平,地久天。端世界祝和平,地久天。南香菩摩诃,南香菩摩诃,南天香菩 摩诃。” >>如果在佛菩或普佛,唱《戒定真香》。一般寺院在平都是直接《楞咒》始。《楞咒》又《大佛如髻白陀尼》,出自《大佛首楞》第七卷。在藏文典中《大白持陀尼》, ... 各喇嘛寺院也是每日念的。中,十方佛以此神咒而成上正,持此咒有降魔息、拔群苦、制伏外道的作用。《楞咒》的咒文,有427句,2620字,其本身就成一堂功。宋元以一直盛行,特是南宋和元代,林每年於安居夏中定有三月(四月十三至七月十三期的楞制),日、祝 、祈、亡等不。 >>《大悲咒》出於《千手千眼世音菩大大悲心陀尼》,是世音 菩的根本法。至於《十小咒》的名出,列於下: >>l、《如意陀尼》,出自《如意陀尼》,也是世音菩的法之一。 >2、《消吉祥神咒》,出自《佛盛大威德消吉祥陀尼》。 >3、《功德山神咒》,出不明。 >4、《准提神咒》,出自《佛七俱胝佛母准提大明陀尼》。 >5、《量定光明陀尼》,是元代人所,有本,是阿陀佛法之一。 >6、《灌真言》,出自《如本功德》。 >7、《音感真言》,元代人所,有本,也是音法之一。 >8、《七佛罪真言》,出自《陀尼集》。 >9、《往生土神咒》,即《拔一切障根本得生土陀尼》。 >10、《大吉祥天女咒》,出自《金光明》。 >>念完咒後,便念《心》。然後,那起腔唱:“摩诃般若波蜜多”三遍,再唱偈:“上前清,楞秘密咒,回向三天,守伽。三途八俱苦,四恩三有沾恩,界安兵革,雨民安。大熏修希,十地超事,三清非虞,等依增福慧。阿陀佛身金色,相好光明等,白毫宛五,绀目澄清四大海。光中化佛,化菩亦,四十八度生,九品令登彼岸。南西方世界,大慈大悲阿陀佛。” >>序大出班佛,念“南阿陀佛”百。接著,板念“阿陀佛”,大跪下三“南世音菩、南大至菩、南清大海菩”。 >>然後,那起腔念《普菩十大王》,敲引磬和板:“一者敬佛,二者>如,三者修供,四者忏悔障,五者喜功德,六者法,七者佛住世,八者常佛,九者生,十者普皆回向。十方三世一切佛,一切菩摩诃,摩诃般若波蜜。” >>接著,那起腔念:“四生九有,同登藏玄;八三途,共入毗性海(接鼓)”。大站起,那起腔唱三依。接著,如果逢朔望,加念“南香菩摩诃”三。那起腔,大跟著木念“南法陀尊天菩”三。然後, 成敲引磬,念《大吉祥天女咒》。最後,唱《》:“天,菩化身,佛法誓弘深。杵魔,功德,祈副群心。 南普眼菩摩诃,摩诃般若波蜜。” >>如果逢初一、十五朔望的候,早完後,三拜,不,仍然向上立定,那磬三,自各位祖名字: >>西天土代祖(一拜) >天下宏宗演教大善知(一拜) >本寺山暨代祖老和尚(一拜) >各人得戒上十及剃度恩(一拜) >方丈和尚 >>完後,仍然站立,那敲磬三,然後那呼:“佛XX年,公元XX年XX 月XX日朔(望)旦良辰,大集大殿普三拜”。那敲三下磬,接三下大。,早全部束。