佛教典籍介:般若波蜜多心

Oct20

佛教典籍介:般若波蜜多心

时间:2018/10/20 10:00 | 分类:佛教

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《般若波蜜多心》

  《摩诃般若波蜜多心》,略《般若心》、《心》。一卷。唐朝玄奘大(602?-644)。河南偃人,俗姓,名。世唐三藏。我四大翻家之一,法相宗的始人。自幼兄典,亦熟儒道百家典籍。初住洛土寺,大小乘。唐武德五年(622)受具足戒,又律部。後道深受《成》,就道岳《俱》,法常、僧《大乘》。因慨所不一,之典亦有,莫可,於是誓游天竺,以惑辨疑。三年(629)西行,孤身涉,途沙河,上,下走,水草,但念世音菩及《般若心》,於是得免一切危。於印度求法,游十七年,行程五。十九年抵安,回佛梵文原典六五七部,出七十五部一三三五卷。六百卷的《大般若》即是其中之一。忠於原典,後代家玄奘以前所,自玄奘以後所新。著有《大唐西域》十二卷,佛教史及古代西域、印度、中、南的史地、文化,乃至中西交通史上的重要文料。>  般若波蜜多,是梵的音。般若,意智慧,但是通常所的智慧不同。因世智的智慧是不究竟不的。而般若是佛之母,如大火炬,是照的智慧,是出世清智慧,在中相的名代替,所以沿用原音,不在明其意,仍作智慧解。波蜜,意到彼岸,是明生死的此岸到解涅彼岸的 ... 。也就是本中“度一切苦厄”“能除一切苦”的意和 ... 。

  心,梵hrdaya,指心,是百骸五之主,含有精要、心髓等意。此是佛陀所,全文二百六十字,是七百余卷般若的精要,二十二年般若的心髓,故以“心”名之。

   根史所,佛陀法四十九年,三百余,此如一代教,可以一首偈概括,即:

     最初三七日,

     阿含十二方等八,

     二十二年般若,

     法涅共八。

   意思是,初佛陀在菩提下金座上,夜睹明星而成正以後,最初的二十一天,首先宣《》。其次《阿含》的教,了十二年;《摩诘》、《思益》等方等了八年;而後花了二十二年的《般若》;《法》《涅》一共演了八年。

   由此可知,在佛陀四十九年的法中,般若占了相重要的地位,而《般若心》又是般若教的要。因此,本如一代教,大藏的,生的指南,是述般若真的要典。

   本分大部分,一是般若,二是密般若。今分略述如次:

    一、般若

  自在菩行深般若波蜜多,照五皆空,度一切苦厄。

   此段文是全的要,直示智所的境界。吾人若能以般若智慧照五身心世界竟皆空,我自在、境自在、事自在、自在,如世音菩自由自在,一切苦厄皆不可得。

  利子!色不空,空不色;色即是空,空即是色。受、想、行、,亦如是。

   是就五明即空。

  利子!是法空相,不生不,不垢不,不增不。

   此段文是承上文色空不二,法空,即一步明法的真空相。

  是故空中色,受、想、行、,眼、耳、鼻、舌、身、意;色、、香、味、、法;眼界乃至意界;明亦明;乃至老死,亦老死;苦、集、、道;智亦得。以所得故。

   此段文是推空相,法,即各五、十二、十八界、十二因、四谛、菩六度等空,以“以所得故”照一切皆空的原因。

  菩提,依般若波蜜多故,心,故,有恐怖,倒想,究竟涅。三世佛,依般若波蜜多故,得阿耨多三藐三菩提。

   依般若波蜜多修行,能照一切法空,人我是非等相待,三界皆空,人生如,一切、恐怖、倒、想,成就菩功德,而至成佛。

  故知般若波蜜多是大神咒,是大明咒,是上咒,是等等咒,能除一切苦,真不。

   此是引譬喻般若的功德。大神,喻般若有大的力量;大明,喻般若能破除一切 ... 愚;上,喻般若一切法中最上。故依般若可以生死苦,得涅;一切苦,得究竟。

   二、密般若

  故般若波蜜多咒,即咒曰:“揭谛揭谛,波揭谛,波僧揭谛,菩提婆诃。”

   此咒共有十八字,是方便根人密般若,使容易受持,其容即是般若波蜜多的功用。成即是:去吧!去吧!到彼岸去吧!用般若的智慧,我速登正的彼岸。

   本是流民最普遍、最深入的一部,所以凡是祈、祝福、追,多此。玄奘大一生亦得益於此。存最古的本是姚秦鸠摩什所的《摩诃般若波蜜大明咒》。其他本有:

   □般若波蜜多心       唐.玄奘

   □普遍智藏般若波蜜多心    唐.法月

   □般若波蜜多心        唐.般若、利言等同

   □般若波蜜多心        唐.智慧

   □般若波蜜多心        唐.法成

   □佛佛母般若波蜜多  宋.施

   上述各本的容,其正宗分玄奘所略有差,但是其主要的意旨是相同的。又本中以玄奘文最略,鸠摩什次之,其余各本都有序分及流通分。即前有如是我,後有天八部等皆大喜,信受奉行。

   一般大所使用的版本多玄奘本,今收於《高藏》第五、《碛砂藏》第五、《藏》第十六、《正藏》第八、《大正藏》第八。

   由於《心》弘很,代不衰,影宏大,因此古今注解亦最多,除佚失者外,在尚存者,仍有百之多。重要者有:

   □般若心注        一卷  中天竺提婆注

   □般若波蜜多心疏    一卷  唐.慧作

   □般若波蜜多心略疏   一卷  唐.法藏述

   □般若心幽       二卷  唐.基撰

   □般若心        一卷  唐.撰

   □般若心直       一卷  明.德清述

   □般若心要       一卷  明.智旭述

   近代著述有太大的《般若波密多心》、《般若波密多心》、初法的《般若心思想史》、印的《般若波密多心》、竺摩法的《般若心》、星的《般若心要》等。

>  □本主旨。

  □如何在生活中自在?