佛教的十法界

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佛教的十法界

时间:2018/10/20 14:00 | 分类:佛教

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佛教的十法界

法界,是世界的;所不同的世界是有限的呼,法界是限的呼。因眼所的,有形的西叫做法,意所的形的西亦叫做法。所以以法界,含,大而外,就不同那有形限地域的世界了。

世界在佛分有,就是“器世界”和“有情世界”。前者是指我所依所住的地方,亦叫做“依”;後者是指有情有生命的生的,亦叫做“正”。者都是由生自己所做的力而感得的。在的法界,也就包括了世界。

十法界,是把所有的生,性之上,分十,但仍是以法界,有限量因的;每的生,都是量,不可算。所“世界,生,佛法亦。”正出法界限的意思。

十法界的名目:一、地法界,二、鬼法界,三、畜生法界,四、阿修法界,五、人法界,六、天法界,七、法界,八、法界,九、菩法界,十、佛法界。是到善、苦到、低到高的次序排列。前六法界,叫做“六凡法界”;後四法界,叫做“四法界”。六凡法界的生他所做的善,上下升沉,循不定,所:“三善道,六天福下寰”。普通所的六道回,生死不息,就是指的六凡法界的生。四法界的生,已,了生死,跳出三界,不受六道回,超凡拔俗,所以之。然佛、菩、、、修的程度有高低的不等,但他超出三界,不受回生死的痛苦相同,所以名四法界。

十法界的差,究竟是怎建立起的呢?《》得好:“法界性,一切唯心造”。十法界不是什上帝造的,也不是什天神予的,是由每人自己的心力出的。一:

我在起了一念的心,就是造地法界的力;起了一念悭吝的心,就是造鬼法界的力;起了―念愚的心,就是造畜生法界的力;起了一念恚的心,就是造阿修法界的力;起了一念修五戒的心,就是造人法界的力;起了一念修十善的心,就是造天法界的力;起了一念修四谛法的心,就是造法界的力;起了一念修十二因法的心,就是造法界的力;起了一念修六度法的心,就是造菩法界的力;起了一念大慈悲普遍平等的心,就是造佛法界的力。

力是在所做的因,法界是所感的果。各人所造的因不等,所以所得的果亦不同,於是就有十法界的差。

世的人“金能”;尊的人“上帝能”;原子代的人“科能”;佛教“心力能”。金、上帝,科的善、福,那一能跳出心力的控制操?所以佛陀教人凡,全在修自己的心力的控制和支配,也是“擒先擒王”的意思。

 

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