什佛制出家人不可以敬白衣(俗)呢?

Oct20

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什佛制出家人不可以敬白衣(俗)呢?

:阿陀佛>在佛教中,出家僧,除了人的修解、播解子之外,更具有住持佛法、延佛,宏佛法、引生出生死苦海之功用,而佛、法列“三”。因此,出家人的功德和地位是很尊的。>戒律定:出家人不可以拜王、父母、六,也不可以敬事鬼神;於所有在家人士,出家者一律不可以拜。> 什佛制出家人不可以敬白衣(俗人)呢?

非以特或等制度凸出家人的身份,以佛陀的智慧、慈悲,不至於如此造作。其真正原因是因出家的功德之大超出想象,出家人的福德和功德大於在家人,故在家人敬供出家人能修福德,反之折在家人的福。所以,《正理》(尊者造・玄奘法):“天神,不敢希求受五戒者,亦不求比丘,以功德及命故。”> 想想,以天神的福德高於人,都格接受比丘,也不敢接受受五戒的在家居士的拜,更何人道生,有多大的福德堪受出家拜?

佛教的戒律和教完全是建立在慈悲利生的基上,而半私情。

《四分律》,尊者出家前是一家的大臣,出家後得阿果位。他出家前的上司,王填王每次到尊者修行的寺院,尊者都只是坐著,有起迎接王。

 有一次,陪同王前去的位臣子看不,在回程的路上挑王:“待王,在是不貌、不尊敬。”了一堆。王被激怒了,打算下次寺,如果再不起身迎接,就了他。>後,王再去寺,一到大口,就看尊者走上前迎接,一共走了七步。王生地:“以前本王的候,你也不;今天什下座迎接呢?”> 尊者平地:“王以前,都是著善心,所以我不必起座迎接。可今天不同,王是著心,如果我不起迎接王,恐怕被王害的。”

 填王後,大吃一,稍後了一口:

  “善哉!弟子在愚,不相信人,分不清凡夫者,差造成。”

尊者:“王!你露忏悔,可以避免入地受苦。但已法避免的是,由於我起走了七步,你的福德受到了折,七日後王必失去王位,遭受到十多年的痛苦。”

 果然,七天後,率兵攻打,填王被打活捉,戴上被囚禁十二年。

 生在佛陀代的真事件中,我能否得到或示?

不信佛的俗人自不必,即使一些修佛法多年的在家居士,去寺院也在意父、法是否他好?是否情招待他?如果不情的,以後就不搭理了,仿佛自己很尊、很重要,而出家父是吃他“路”的。是非常倒、,高我慢的心,不但不能得到佛法利益,反而折自己的福德和限!

 

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