「法」的原意究竟是什

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　　起佛教的共修活，“法”算是多人佛教的入。但是佛新手初法，法涵及不，往往只能陌生的境中自行摸索，尤其在知客跟著大牌位、，不少人以法是了消延、超度亡者而的佛事。那法的原意究竟是什?佛陀代也有法?加法我具有什意呢?

　　法的范

　　法又佛事、法事，指的是各法或供佛、供僧及布施等活的集，其根本精神是“以法相，如法修行”。一般，寺院的朝暮、定期行的共修，以及根不同典、含佛菩誓的忏佛事，皆於法的范。

　　代的法，集梵呗、供、、拜、念佛、持咒、想等多修行法於一身，可是佛教所有;佛陀代的法不然，粹是“法、法的聚”。

　　佛陀成道後，在河岸游化、而，演教法多三百余。大一起聆佛陀法、一起受戒戒，或者接受王、大富者的布施供等，皆可是法的型。佛陀入不在人世後，法法的景不再，迦尊者五百阿集典， 亦透弟子之的口耳佛陀所的教法， 展出分享佛法、弘佛法的涵。

　　之外，僧俗弟子也在各地起造佛塔，每日早晚塔、拜、供香花、歌佛的功德。佛的和利塔，不是大巡拜的象，也逐展出定期的集。每逢念日法，更是盛空前，法的容不再局限於法、;出於佛的虔敬念，香花、、伎供，以及梵呗也加入法的行列。

　　回佛陀法的本

　　回到法的最初，是佛陀法、典的受、持、、，或是式理重的忏佛事，非是透方便，助我回佛陀法的本，生都能苦得，成就佛道。

　　法的形式固然著空境更迭，但其根本精神仍在，的法、加法的信，是否能佛陀出世本、祖大德制忏的心念?加法既不是看，也不是把超佛事交僧做，就算功德。不只是求消免、超亡一的心慰藉，些都只是世的安心而已。

　　除了提醒自己在日常生活中，放心，受法，如法修行，加法，要程中培照力，文中佛菩如何去感受生的苦、救度生的苦，份心和行延到周遭的人，佛法文忏本中改自己的生命、走入人群。如此一，才能真正回法“法法、修行佛法、弘佛法”的本然。