请问卑弥呼是谁呢?

Jan14

请问卑弥呼是谁呢?

时间:2021/01/14 14:29 | 分类:历史人物

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请问卑弥呼是谁呢?

邪马台国是由一位未婚的女巫所统治,人称卑弥呼女王。西元238 年,卑弥呼向中国皇帝进贡,邪马台国因此正式接受当时魏明帝的册封。卑弥呼女王是一位神秘的领袖,多年战争后,由她起而掌权。据说她久居深宫,有100 名男子守卫,1 千名女子服侍,还有一位男性随从,她就是透过这位男性随从与外界沟通。不过她只关心灵界事物,国家事务则交给弟弟协助。根据中国史学家的说法,卑弥呼女王卒于西元248 年,享年65 岁,有100 名仆人陪伴她走入来世。她死后,国家陷入混乱。

*关于卑弥呼在史书上的记载:

1.后汉书‧东夷列传第七十五‧倭人载:桓、灵闲,倭国大乱,更相攻伐,歴年无主。有一女子名曰卑弥呼,年长不嫁,事鬼神道,能以妖惑众,于是共立为王。侍婢千人,少有见者,唯有男子一人给饮食,传辞语。居处宫室楼观城栅,皆持兵守卫。法俗严峻。自女王国东度海千余里至拘奴国,虽皆倭种,而不属女王。自女王国南四千余里至朱儒国,人长三四尺。自朱儒东南行船一年,至裸国、黑齿国,使驿所传,极于此矣。

2.梁书‧诸夷传‧东夷载:汉霊帝光和中、倭国乱、相攻伐歴年、乃共立一女子卑弥呼为王。弥呼无夫壻、挟鬼道、能惑众、故国人立之。有男弟佐治国。自为王、少有见者、以婢千人自侍、唯使一男子出入传教令。所处宫室、常有兵守衡。至魏景初三年、公孙渊诛后、卑弥呼始遗使朝贡、魏以为亲魏王、假金印紫绶。正始中、卑弥呼死、更立男王、国中不服、更相诛杀、复立卑弥呼宗女台与为王、其后复立男王、并受中国爵命。晋安帝时、有倭王赞。赞死、立弟弥。弥死、立子济。济死、立子兴。兴死、立弟武。齐建元中、除武持节、督倭新罗任那伽罗秦韩慕韩六国诸军事、鎭东大将军。高祖即位、进武号征东(大)将军。

3.隋书‧列传第四十六‧东夷载:桓、灵之间,其国大乱,递相攻伐,历年无主。有女子名卑弥呼,能以鬼道惑众,于是国人共立为王。有男弟,佐卑弥理国。其王有侍婢千人,罕有见其面者,唯有男子二人给王饮食,通传言语。其王有宫室楼观,城栅皆持兵守卫,为法甚严。

4.三国志‧魏书‧东夷传‧倭人载:倭国乱,相攻伐历年,乃共立一女子为王,名曰卑弥呼,事鬼道,能惑众,年已长大,无夫婿,有男弟佐治国.自为王以来,少有见者.以婢千人自侍,唯有男子一人给饮食,传辞出入.居处宫室楼观,城栅严设,常有人持兵守卫....(后略)

5.晋书‧列传第六十七‧四夷传载:汉末,倭人乱,攻伐不定,乃立女子为王,名曰卑弥呼。宣帝之平公孙氏也,其女王遣使至带方朝见,其后贡聘不绝。及文帝作相,又数至。泰始初,遣使重译入贡。

6.北史‧列传第八十二‧四夷载:汉光武时,遣使入朝,自称大夫。安帝时,又遣朝贡,谓之倭奴国。灵帝光和中,其国乱,递相攻伐,历年无主。有女子名卑弥呼,能以鬼道惑众,国人共立为王。无夫,有二男子,给王饮食,通传言语。其王有宫室、楼观、城栅,皆持兵守卫,为法甚严。魏景初三年,公孙文懿诛后,卑弥呼始遣使朝贡。魏主假金印紫绶。正始中,卑弥呼死,更立男王。国中不服,更相诛杀,复立卑弥呼宗女台与为王。其后复立男王,并受中国爵命。江左历晋、宋、齐、梁,朝聘不绝。

PS.至于,卑弥呼在日本的史书《古事记》和《日本书纪》指何人,仍有待考证。


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