袁枚是哪个朝代的 性灵派三大家之袁枚资料介绍

May26

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   是哪个朝代的: (1716-1797),字子才,号简斋,随园先生。晚年自号苍山居士,清代诗人、诗论家。浙江钱塘人。他是清代乾隆年间的进士,才华出众,诗文冠江南。他与纪晓岚(清乾隆四库全书的总编纂)有「南袁北纪」之称。>   是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为「乾隆三大家」。乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士。>  乾隆七年外调做官,曾任江宁、上元等地知县,政声好,很得当是总督尹继善的赏识。三十三岁父亲亡故,辞官养母,在江宁(南京)购置隋氏废园,改名「随园」,筑室定居,世称随园先生。>  一生以率情以行、风格特异而闻名。曾自谓「孔郑门前不掉头,程朱席上懒勾留」。他好咏,好色,好钱,好游,好友,好花鸟泉石,不愿「为大官作奴」。在江宁(今南京)任上建得随园后,思想「使吾官于此,即一月至焉;使吾居于此,则日日至焉」,因而辞去官职,「竟以一官易此园」。>  自此,他就在这里过了近50年的闲适生活,从事诗文著述,编诗话发现人才,奖掖后进,为当时诗坛所宗。袁枚24岁参加朝廷的科考,试题是《赋得因风想玉珂》,诗中有「声疑来禁院,人似隔天河」的妙句,然而总裁们以为「语涉不庄,将置之孙山」,幸得当时总督尹继善挺身而出,才免于落榜。>  著作有《小仓山房集》;《随园诗话》16卷及《补遗》10卷;《子不语》24卷及《续子不语》10卷;随园食单1卷;散文,尺牍,随园食单说部等30余种。散文代表作《祭妹文》,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。>  袁枚倡导「性灵说」。主张写诗要写出自己的个性,认为「自三百篇至今日,凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛」。主张直抒胸臆,写出个人的「性情遭际」。主张「性灵」和「学识」结合起来,以性情、天分和学历作为创作基本,以「真、新、活」为创作追求,这样才能将先天条件和后天努力相结合,创作出佳品,认为「诗文之作意用笔,如美人之发肤巧笑,先天也;诗文之征文用典,如美人之衣裳首饰,后天也」。主张文学应该进化,应有时代特色,反对宗唐宗宋。他讥讽神韵派是「贫贱骄人」,格调派是「木偶演戏」,肌理派是「开骨董店」,宗宋派是「乞儿搬家」。他也反对沈德潜的「温柔敦厚」说,认为「孔子论诗可信者,『兴观群怨』也;不可信者,『温柔敦厚』也」。主张骈文和散文并重,认为骈文与散文正如自然界的偶与奇一样不可偏废,二者同源而异流,它们的关系是双峰并峙,两水分流。诗歌清新隽永,流转自如。写景诗飘逸玲珑。袁枚的文学思想有发展的观点,对封建正统文学观点及 ... 思潮有冲击作用。另外,他强调骈文作为美文学的存在价值,有一定的积极意义。但他的诗多叙写身边琐事,多风花雪月的吟哦,缺少社会内容,有些诗趋向艳俗,不免浅薄甚至浮滑。>