红楼梦史太君的人物介绍

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《红楼梦》作者之写贾母，具有三个特点：第一，她不是一般母亲，而是地位更高层环境更复杂的老祖母；第二，他说明了一个女家长在 ... 上的权和才能；第三，他塑造成中国大家庭老太太最完整最形象化的典型。

《红楼梦》宝黛恋爱或其他的许多故事都不能离开贾府这个舞台。对于这么个宗法家庭的支派体系，作者在一开始即委由冷子兴做了一次总括的演说。我们从而得知这座竖高横宽的金陵塔尖端，还有一个高高在上的金顶，那便是贾母。据贾母自己说，她初嫁过来也做过重孙媳妇，而今自己也有重孙媳妇了。荣宁两府上下三四百口便都在这位老祖宗的名位笼罩之了下。贾母是荣国公长子贾代善之妻，金陵世家史侯之女，生了两个儿子，贾赦和贾政。她又是当今皇妃贾元春的祖母。且看第七十一回她「八旬大寿」所摆的排场，便可窥见其高贵尊荣之状。

这位老太太正如凤姐所说「从小儿的福寿就不小」，既出身侯门，丈夫坐袭父荫，并且几次恭逢金陵接驾盛典，既多见多闻，本身也富于才智，精通世故人情。此外，这位老人家有子有孙枝繁叶茂一大群，有成群的奴仆，还有一个颇强健的身体，而老太太也自觉地尽情享乐。她乐观练达，是从不许生活空过的。例如，在第三十九回，贾母见来了一个乡下老婆婆刘姥姥，便把她捉住，以丰富自己生活的新风趣。于是在这回，我们也看到了趣味浓厚、笔锋尖锐的对照描写，使我们各闻其声，各见其人。

整部《红楼梦》以贾母为首的行乐场面不知有多少。老太太对于自己宠爱的人，是不允许别人触伤的，她会像保护自己的宠物般出面干预。然而，这种干预是因为正义公平吗？试看以下例子：她特别看中心细勤快的贴身丫头鸳鸯；刑夫人为丈夫想讨鸳鸯做小，便被她臭 ... 一顿；但这并不是为了保护鸳鸯，也不是反对儿子娶妾，而是因为鸳鸯一走会影响她的生活起居。其次，她特别纵容乖巧能**孙媳熙凤；当凤姐发现贾琏丑事，上演一场「凤姐泼醋」的大武戏时，贾母竟不分青红皂白斥 ... 贾琏是「下流种子」，定要他向熙凤「陪个不是」；她并非不知两人的底性，只因贾琏触犯了一味讨她喜欢的熙凤。再则，贾母时时护着宝玉，甚至因宝玉挨打而对儿子贾政大发雷霆，扬言要与儿子绝情；这是因为她独把这个聪明俊秀而又「天赐祥瑞」的小孙儿，视为自己唯一的希望与精神寄托。

这位「生来就是为了享福的」﹙刘姥姥语﹚老太太，还具有一套正统的家庭理论。例如，第五十四回，写及众人听女先生说书，说的是一对青年男女的恋爱故事「凤求凰」。书才刚开头，她便止住，开始借题发挥，指桑 ... 槐，辱 ... 那些要求自由恋爱的青年是「鬼不成鬼，贼不成贼」，违背礼教的逆种。这是一位封建老太太必有的意识。这就难怪贾母一发现宝黛在恋爱，就一反爱惜的常态，做出了最高且最残酷的决定，破坏了宝黛的婚姻。

当贾府由根到顶腐朽，这位作为宗法体系顶端的老菩萨，就失去威灵。她没料到所承袭的「天恩祖德」竟如此短促，而且招祸的责任不在过去的祖先，而是由于后辈儿孙的罪孽。且看高鹗所写第一百六回贾府衰败后贾母祷天一段－－

贾母上香跪下，磕了好些头，念了一回佛，含泪祝告天地道：「皇天菩萨在上：我贾门史氏，虔诚祷告，求菩萨慈悲。我贾门数世以来，不敢行凶霸道。我帮夫助子，虽不能为善，也不敢作恶。必是后辈儿孙骄奢淫佚，暴殄天物，以致合府抄检。现在儿孙监禁，自然凶多吉少，皆由我一人罪孽，不教儿孙，所以至此。我今叩求皇天保佑…情愿一人承当…早早赐我一死，宽免儿孙之罪！」默默说到此处，不禁伤心，呜呜咽咽的哭泣起来。

但一切为时已晚，宝塔顶已随塔身坍塌了。《红楼梦》原作者对这位老祖母的描绘是成功的。她和一般经过光荣时代的老人一样，只喜欢追述往事，绝不意识将来，对于现实每每不加处理，对自己，就只需要身边的一点享受－－这该是我们中国式老年人的特质，也正是应该共有的一点警觉吧！