17世纪的“公地”理想在21世纪意味着什么

Feb27

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17世纪的“公地”理想在21世纪意味着什么

“mons”是一个概念,一个理想。孟山都是我们共同拥有的财产,不属于任何一个人或团体的财产,但在孟山都有。它也有着独特的历史,追溯到美国早期的城镇,有一个真正的蒙斯,一块不可分割的土地,由一个城镇的所有居民共同拥有。这是一个所有人都可以放牧、埋葬死者、聚会教堂和作出社区决定的地方。

今天,在一个更加注重个人权利而非集体权利的国家里,蒙斯的概念正受到威胁。我们听到的更多关于“孟山都的悲剧”——《经济学人》的一句话是,当每个人都为自己的利益行事时,共同拥有的清洁水或空气等资源会发生什么,而不是孟山都的价值。

为了了解孟山都在美国生活中的悠久历史,我去寻找它。我住的罗德岛州的小康普顿,有一个真实的,身体上的怪物。小镇的绿地被正式称为“公地”。

小康普顿最初是普利茅斯殖民地的一部分,普利茅斯殖民地设计的城镇将政府和教堂的空间包含在事物的中心,17世纪末,当小康普顿被规划出来的时候,

包含了蒙斯作为城市空间和管理方式的理念,每次从萨康奈人手中购买的东西都被分为29个“第一业主”,他们来自普利茅斯殖民地,被允诺在边境上获得土地。另外还为“牧师”预留了一块同等的土地,供出租或出售以支持教堂。

,然后在市中心预留了一块约20英亩的土地,供教堂和政府办公室使用,一个孟族墓地,一磅供流浪动物使用,以及训练民兵的空间。

这个地方从一开始就叫公地。1694年,镇上建起了一座建筑物,用作市政厅、教堂、酒馆和贫民院。在市政厅的早期决定中:道路的布局,分配城市的盐分配,以及对城市森林的划分

关于社区和在孟邦合法拥有的东西的想法在接下来的几十年里发生了巨大的变化。1724年,一座独立于市政厅的新教堂建在下议院之上,这是政教分离的开始。

到19世纪末,这些官方建筑被新型的半公共建筑和兄弟会组织连接起来,以形成狭隘的社区。农庄是农民的聚集地,为他们的利益提供教育和游说。奇怪的研究员大厅提供奖学金和社区服务的机会。政府也扩大了范围:穷人的房子已经搬走了,但是现在有一所学校和一座灵车房,供共享的城镇所有的灵车使用。有两个教堂,一个卫理公会教堂加入了教会。此外,还有更多的私人空间,但公众可以进入,包括一个综合商店和商店。联邦政府的代表是一个邮政局,成立于1834年。它的官方地址是“罗德岛州下议院”。它仍然是一个蒙斯州,但以新的方式被细分。

我相当频繁地访问下议院,包括公共和私人方面,从市政厅购买垃圾处理许可证,参加社区中心(在旧农庄大厅)的活动,参观图书馆,或在下议院吃饭午餐。上次我访问时,我仔细地看了一眼今天仍然公开的关于下议院的情况。在我们的私有化时代,蒙斯是什么意思?”

还有很多关于mon中的Commons的内容。除了教堂所在的地块现在归教堂所有外,该地产仍归镇上所有。有政府机构:市政厅、学校和邮局。大部分土地被镇上的掩埋场占据,其中也包括镇上的战争纪念馆。所有这些都以现代的方式反映了普利茅斯殖民地的共同目标意识要更改的是公共域的新添加项。下议院已扩大到包括一个大面积的公共娱乐场所,包括足球场、网球场和操场。这些都是在城镇拥有的土地上,由镇政府维护。但是,和最近的许多公共设施一样,这些设施实际上是公私伙伴关系,依赖于捐赠的资金和志愿劳动进行建设。

公共区另一边的城市图书馆是这种公私二元性的另一个例子。它实际上是布朗内尔图书馆,1921年由“慷慨的公民,其祖籍深深扎根于社区”特赦布朗内尔遗赠给“小康普顿人民”。(40年后,现有的城市图书馆与之合并)布朗内尔信托基金会负责维护这座建筑;纳税人为人员配备、书籍和用品提供资金;一个独立的非营利组织支持这些项目。

这一公私框架意味着关于社区的决定是由社区的各个部分做出的,他们最关心的是,或者有时间或者资金来支持他们的利益,而不是整个城镇。许多支持社区生活的组织都是非营利组织。他们可能会得到少量的政府支持,但也会进行大量的私人筹款活动。

这个位于下议院附近的村庄改善协会,是由一位富有的夏季居民乔治安娜·鲍恩·威辛顿于1914年创立的,目的是帮助该镇“沿着明智的第一批定居者精心设计的路线发展”本来不是做慈善,而是“努力激励人民群众为自己争取生活中的美好事物”,由“领军公民”建立,但向所有人开放。社区中心成立于1993年,旨在提供“丰富社区的教育、社会和文化规划”,筹款支持课外活动、夏令营和其他项目。这里有一个老年人中心,和田庄共用一栋楼。

下议院仍然是mons吗?我想是的。它仍然是政府官方工作的场所:选举、城镇会议和小型会议。它是市民与镇办事处互动的地方,或是参加一年一度的镇会议的地方。这里也是其他社区的所在地,既有非营利组织支持的社区,也有餐馆和咖啡店的社区。它也是草根政治的场所:自2003年以来,萨康奈和平联盟每周日都在下议院举行“反对战争和暴力的和平见证”的守夜活动。

我对下议院和这里的其他公共空间的访问,包括海滩和公园,让这个小镇感觉到它在某种程度上是个家以前。了解这些地方的历史有助于我理解归属的重要意义。

,但这些访问也让我担心孟山都的意义在改变,私有化,决策缺乏透明度,以及政府对创建社区如此重要的地方缺乏支持。曾经是我们集体理想的坚定体现的那块下葬地,现在却和这个概念本身一样脆弱。

史蒂文卢巴是布朗大学美国研究教授,小康普顿历史学会理事,最近出版的《小康普顿:变化中的风景》的联合编辑。

这篇文章是斯密森国家历史博物馆和亚利桑那州立大学的一个项目,由Zócalo公共广场制作

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