留头不留发，留发不留头！清朝为改变中国人的发型，整座城 ... 到剩53人、尸体填满护城河…

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身体发肤受之父母，不可损伤”是中国传统的伦理观，然而在清兵入关后，满族以少数统治多数，为了巩固政权、让满族文化取得优势地位，对全中国下了“剃发令”，许多明朝遗民不愿意配合，对他们来说剃头发是跟砍头一样严重的事情，于是展开一连串激烈抵抗。

而许多城镇乡民自主组织人手，坚决抵抗，包括扬州、嘉定、江阴、广州等地区，都响起了反清的号角，结果就是因为头发而展开一连串的可怕屠 ... ，。清兵不只 ... 人灭口，还奸淫掳掠，连孩子都不放过……

留头不留发，十从十不从

对于古代 ... 来说，头发和衣冠都是十分重要的礼仪象征，除非必要的修剪， ... 是绝对不会动自己的头发，因「身体发肤受之父母，不可损伤」。然而在清兵入关后，开始强行实施“剃发令”，为了削弱汉民族的文化认同而强制 ... 改成满族的发型和衣着，同时也能区别服从者与反抗者，方便统治，而有了「留头不留发，留发不留头」一说。

而民间更有传说“　十从十不从　”，指的是生活中有部分要遵循满人制度，一部分仍可照 ... 旧制，包括男从女不从（男子需剃头梳辫子，女子可梳原来的发髻）、生从死不从（死后可穿明朝衣冠下葬）、老从少不从（小时候没差，但成年就须遵守满人制度）、儒从而释道不从（出家人不受满族规矩限制）……等等，为了让 ... 能更好地接受满族文化，而做出的折衷政策，不过没有官方正式公告。

嘉定三屠

剃发不但有违传统，更让 ... 感到被羞辱，不只读书人反抗，一般民众也群情激愤，嘉定（今上海西北郊）乡兵在命令颁布后，直接围攻了停留于此的清军船队， ... 清官兵８４名，连忙去找救兵。之后更由书生黄淳耀、侯峒曾等人组织守城，在嘉定城楼上竖起“嘉定恢剿义师”的大旗，誓命抵抗清朝统治。

然而，临时集结的地方义勇军自然是敌不过训练有素的清兵，侯、黄率领的军队大败，在嘉定城破时，清军便下令屠城，一时间 ... 者无数，更有许多没有被一刀砍死的在地上挣扎，无数妇女被 ... ，如果不从就钉其手足、继续奸淫。他们甚至要求城民献出财物，如果拿不出东西来，就直接 ... 掉，不久，浮尸便塞满了护城河，然而这只是个开始。

几天后，幸存的嘉定人朱瑛聚集民众、溜回城里，再次控制了嘉定、对清军展开攻击，清军马上回头，再次 ... 入城里，数十里内不留活口，血流满地，尸体更是堆积成丘。一个月后，原南明总兵吴之藩起身反清，率手下将领欲解放嘉定人民，城内民众纷纷跑到援军面前踊跃听命，清军猝不及防，但很快回过神来镇压，结果嘉定人就又倒楣了，城内外又有两万多人死于清兵刀下。前前后后，屠城三回，被称作嘉定三屠。

江阴八十一日

就在嘉定遇难的同一年，江阴地区（今江苏省南部）的民众也对剃发令十分不满，民众聚集在明伦堂前立誓：“　头可断，发决不可剃！　”，满城民众热血沸腾，以“大明中兴”为旗号，自称江阴义民，正式反清。很快地清兵就到了城下围攻，明末大将阎应元指挥江阴士民死守城门，靠着城里的大炮和 ... 守了８１天，阎应元身中三箭坠城而亡，留下一首诗，不久城破。

八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物；

六万人同心死义，存大明三百里江山。

只是江阴百姓宁死不从，血战到底，清军仍大肆残害妇女，有众多贞烈妇女宁愿投河自尽也不愿被侵犯，其中有纪载，清兵在一个母亲面前 ... 她１４岁的女儿，之后更将她儿子 ... 掉、将女儿抱上马带走，其哀号不忍听闻。

据说，除了整座江阴城只有５３人幸免于难，其他人皆誓死力敌，无一投降，全部遇难。江阴民众的精神影响了周围的城市，包括常熟、嘉定、金坛、吴江、通州等地，都有因反对剃发而发起抗争，只是结局皆被镇压，死者无数。

随着暴力镇压行动扫过全中国，抵抗的声音也越来越小，到了康熙年间政策改为顺其自然、潜移默化，越来越多 ... 自愿地改穿满化服饰和剃发。剃发也从一开始的极力抵抗，到接受习惯，在清末甚至成为西方人对中国人的刻板印象，那时候的西方还戏称发辨是「猪尾巴」，视为落后的象征。

在清末西学东传，许多留学海外的华人兴起剪辫风气，最后清朝灭亡、民国建立，透过如此血腥的行动换来的“习惯”也渐渐消失，连末代皇帝溥仪都在英国教师的影响下剪去辫子，而他的辫子现在甚至在北京故宫供人观赏呢！