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1. 曾子辞邑本文阐释了怎样的道理：
无功不受禄，这是理所当然.曾子对鲁国，没有什么贡献，而鲁国国君，要给他一座城镇，仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心，是他对曾子的敬重.但是，如此丰厚的馈赠，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的.他回答鲁君派来的人所说的一段话，并不是针对某一个人，却是反映了出于寻常的馈赠，正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑.亲友间的相互赠送，系于情谊，不必过于拒让，因为彼此没有什么报答不报答.但是，如鲁君以采邑相赠，非同小可，有必要拿曾子的话来考虑考虑，是否应该接受.。
2. 文言文阅读 曾子拒邑
原文：曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣”，曾子不受.反复往，又不受.使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？”曾子曰：“臣闻之受人者畏之，予人者骄人；纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受.孔子闻之，曰：“子之言足以全其节也.”
翻译：子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封给他一块采邑，曾子坚决不受.再送来
曾子还是不受.使者说，这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不受.
曾子说，我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东
西的人显露骄色.那么，就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕
得罪他吗？孔子知道了这件事，孔子说，曾参的话，是足以保全他的节操的。