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1.描写史湘云的诗句
形容“史湘云”的诗句有：
金陵十二钗中最优秀的几位女诗人诗韵湘云之美：
莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。 探春韵
玉是精神难比洁 雪为肌骨易消魂。 探春韵
淡极始知花更艳 愁多焉得玉无痕。 宝钏韵
出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。 宝玉韵
富贵又何为？襁褓之间父母违。
斜眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
关于 史湘云 的介绍：
史湘云，中国古典名著《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一，金陵省贾、史、王、薛四大家族史家的千金，父母在她还是襁褓中婴儿的时候就已经亡故，由叔叔婶婶养育。她是贾母的内侄孙女，贾府通称史大姑娘。
史湘云是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的豪放女性。
但她毕竟是薄命司中的女儿，自幼父母双亡，由于史家经济拮据，也没有过上贵族小姐娇生惯养的生活。
经史湘云的判词中推测，她最后嫁了一位才貌俱佳的郎君，但夫婿很快亡故，过着拮据的孤寡生活。
2.形容史湘云的诗句
楼上《乐中悲》是湘云的判词，不是湘云的诗词。
湘云所做全部如下：咏海棠其一 神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆. 自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂. 秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕. 却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏. 咏海棠其二 蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆. 花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂. 玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕. 幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏.菊花诗：对菊枕霞旧友 别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深. 萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟. 数去更无君傲世，看来惟有我知音. 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴. 供菊枕霞旧友 弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽. 隔座香分三径露，抛书人对一枝秋. 霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游. 傲世也因同气味，春风桃李未淹留.菊影枕霞旧友 秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中. 窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑. 寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空. 珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧. 鸳鸯行令时说的：鸳鸯又道：“有了一副. 左边`长幺'两点明。”湘云道：“双悬日月照乾坤。”
鸳鸯道：“右边`长幺'两点明。”湘云道：“闲花落地听无声。”
鸳鸯道：“中间还得`幺四'来。”湘云道：“日边红杏倚云栽. "鸳鸯道：“凑成`樱桃九熟'。”
湘云道：“御园却被鸟衔出。”芦雪庵争联（这个不宜单独拆开看湘云的，但你专门要就择出了）：湘云道：难堆破叶蕉。
麝煤融宝鼎，湘云那里肯让人？且别人也不如他敏捷，都看他扬眉挺身的说道：加絮念征徭。坳垤审夷险，湘云忙联道：盘蛇一径遥。
花缘经冷结，湘云忙丢了茶杯联道：池水任浮漂。照耀临清晓，湘云忙笑联道：瑞释九重焦。
僵卧谁相问，湘云又忙道：海市失鲛绡。湘云忙联道：清贫怀箪瓢。
湘云见这般，自为得趣，又是笑，又忙联道：湘云笑弯了腰，忙念了一句，众人问道：“到底说的是什么？”湘云道：石楼闲睡鹤，湘云忙联道：霞城隐赤标。湘云忙联道：时凝翡翠翘。
作的灯谜：湘云想了一想，笑道：“我编了一支《点绛唇》，却真是个俗物，你们猜猜。”说着，便念道：溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。
行酒令和醉卧：湘云便说道： 奔腾而砰湃， 江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟，既遇着一江风，不宜出行.说的众人都笑了，说：“好个诌断了肠子的.怪道他出这个令，故意惹人笑。”又听他说酒底.湘云吃了酒，拣了一块鸭肉呷口，忽见碗内有半个鸭头，遂拣了出来吃脑子.众人催他"别只顾吃，到底快说了。”
湘云便用箸子举着说道： 这鸭头不是那丫头， 头上那讨桂花油.湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说： 泉香而酒冽，玉碗盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友.柳絮词：时值暮春之际， 史湘云无聊，因见柳花飘舞，便偶成一小令，调寄《如梦令》，其词曰： 岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃 啼燕妒.且住，且住！莫使春光别去.与黛玉联诗：黛玉道：“我先起一句现成的俗语罢。”因念道： 三五中秋夕，湘云想了一想，道： 清游拟上元.撒天箕斗灿，林黛玉笑道： 匝地管弦繁. 几处狂飞盏，湘云笑道：“这一句`几处狂飞盏'有些意思.这倒要对的好呢。”
想了一想，笑道： 谁家不启轩.轻寒风剪剪，黛玉道：“对的比我的却好.只是底下这句又说熟话了，就该加劲说了去才是。”湘云道：“诗多韵险，也要铺陈些才是.纵有好的，且留在后头。”
黛玉笑道：“到后头没有好的，我看你羞不羞。”因联道： 良夜景暄暄.争饼嘲黄发，湘云笑道：“这句不好，是你杜撰，用俗事来难我了。”
黛玉笑道：“我说你不曾见过书呢.吃饼是旧典，唐书唐志你看了来再说。”湘云笑道：“这也难不倒我，我也有了。”
因联道： 分瓜笑绿嫒.香新荣玉桂，黛玉笑道：“分瓜可是实实的你杜撰了。”湘云笑道：“明日咱们对查了出来大家看看， 这会子别耽误工夫。”
黛玉笑道：“虽如此，下句也不好，不犯着又用`玉桂'`金兰'等字样来塞责。”因联道： 色健茂金萱.蜡烛辉琼宴，湘云笑道：“`金萱'二字便宜了你，省了多少力.这样现成的韵被你得了，只是不犯着替他们颂圣去.况且下句你也是塞责了。”
黛玉笑道：“你不说` 玉桂'，我难道强对个`金萱'么？再也要铺陈些富丽，方才是即景之实事。”湘云只得又联道： 觥筹乱绮园. 分曹尊一令，黛玉笑道：“下句好，只是难对些。”
因想了一想，联道： 射覆听三宣.骰彩红成点，湘云笑道：“`三宣'有趣，竟化俗成雅了.只是下句又说上骰子。”少不得联道： 传花鼓滥喧.晴光摇院宇，黛玉笑道：“对的却好.下句又溜了，只管拿些风月来塞责. "湘云道：“究竟没说到月上，也要点缀点缀，方不落题。”
黛玉道：“且姑存之，明日再斟酌。”因联道： 素彩接乾坤.赏罚无宾主，湘云道：“又说他们作什么，不如说咱们。”
只得联道： 吟诗序仲昆.构思时倚槛，黛玉道：“这可以入上你我了。”因联道： 拟景或依门.酒尽情犹在，湘云说道：“是时侯了。”
乃联道： 更残乐已谖.渐闻语笑寂，黛玉说道：“这时侯可知一步难似一步了。”因联道： 空剩雪霜痕.阶露团朝菌，湘云笑道：“这一句怎么押韵，让我想想。”
因起身负手，想了一想，笑道：“够了，幸而想出一个字来，几。
3.《红楼梦》书中是怎么描写史湘云的容貌
史湘云是曹雪芹在《红楼梦》前八十回中用浓笔重彩着力塑造的一典型人物 之一，是《红楼梦》中唯一联系史候家族正面描写的人物，在《红楼梦》整个形 象体系当中占有重要的地位，对表现全书主题、深化悲剧的社会内容有重要的作 用。
湘云自幼也得到贾母的疼爱，自小便可以经常到贾府，与宝玉在两小无猜的 童年生活中建立起青梅竹马的亲密关系。而且，湘云身上佩带了一只金麒麟，又 偏偏与宝玉在清虚观得到的一只金麒麟，恰恰是一雄一雌，配成一对，隐然间又 写了一桩金玉良缘，在定玉的婚姻纠葛里，她也若即若离的卷了进去。
但是，在曹雪芹的笔下，湘云的形象是一个没有完成的形象，而高鄂续书对 于湘云形象的处理，显得过分草率和低劣，也违背了曹雪芹原来的艺术构思。 续书中只是在第一百零六回中提到“姑爷长得好，为人又平和，文才也好” ，廖廖几字，算是呼应了第五回曲子中“斯配得才貌仙郎”一语。
在第一百零九 回中又侧面交代湘云之夫病重，一百一十八回交代湘云夫死，她立志守寡。后人 对此颇有微词，也引起红学界的热烈争论，甚至有人为此“遂相龌龊，几挥老拳 ”（邹韬《三借庐笔谈》）。
因《红楼梦》三十一 ... 目中有“因麒麟伏白首双星”章目，后来一些论者 便以此为依据，研究史湘云的结局。清人平步青曾讲过：“原湘云嫁宝玉，故有 ‘因麒麟伏白首双星’之语。”
这是在程高本流行的同时，社会上流传的另一种 版本的续书，但至今已经失传。 后人对此问题的研究结果可分为两个方面。
甫塘逸士《续阅微草堂笔记》、清人赵之谦《章客杂记》中均有记载，其情节大体相似，都说宝钗婚后，难产早 亡，宝玉穷困落魄，湘云出嫁而寡，遂与宝玉结缡。 而现代红学名家周汝昌先生，在其《红楼梦研究》中，构思了这样的一个结 局：贾府势败，史家亦败，湘云流落于卫若兰家为俾，忽见若兰的麒麟，大惊， 睹物思人，伤心落泪。
若兰见事怪异，追问之下得知是宝玉表妹，便极力访求宝 玉下落。后因冯紫英之力，二人得以相见，此时宝钗亦卒，宝玉也经历了空门的 滋味，因二人彼此无依，遂由冯、卫摄合，结为患难夫妻，此为“因麒麟伏白首 双星”本意。
此外，还有一种研究的结论是，因宝玉的金麒麟辗转落到了贵公子卫若兰的 手里，这便是湘云后来嫁给卫若兰的证据。一些学者认为：“（金麒麟）后来落 到了若兰腰间，正是隐寓后事，暗示它起了作用，引线牵丝。”
正如脂批所云： “提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线，在千里之外。” 这些年来，许多人都论及这个问题，或赞同湘卫成婚，如赵风、陈钟毅《红 楼梦新探》；或赞同宝湘成婚，如林语堂《平心论高鄂》，但都没有将此问题真 正解决，这已经成为红学界一大公案。
要真正地解决这一悬案，我们还是应该首先从三十一 ... 目中“因麒麟伏白 首双星”一句谈起。此句中“伏”字，是暗示一个内容，正如脂批“提纲伏于此 回中，所谓草蛇灰线，在千里之外”，暗示湘云将来的命运似乎与麒麟有关。
“ 双星”一语，即“银河岸隔断双星”之双星，此句中用其暗意，喻示两人不可相 聚。“白首”之意，似乎深刻，其实易解，即“白头”之意，并无其它深蕴内涵 ，在此只寓人老。
还有，在第十五回“金陵十二钗”的册子里，湘云的画面是：“几缕飞云， 一湾逝水”，判词中又有语：“湘江水逝楚云飞”，而“乐中悲”曲子中又有评 ：“厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼时坎坷形状。终久是云散高唐 ，水涸湘江。”
有人以此来论断湘云早逝，其实是错误的。 判词中“水逝云飞”和曲子中“云散高唐”，其实都是暗示一个内容，那就 是湘云的夫妻生活不终，暗示湘云与一位“才貌仙郎”结婚，但“湘云为自爱所 误”（脂批语），与丈夫劳燕纷飞，而这位“才貌仙郎”就是“因麒麟”牵缘、“草蛇灰线伏于千里之外”的卫若兰。
后来，湘云与若兰婚变后还可能遇见宝玉 ，但宝玉已坠入空门。所以，湘云的结局应该是，湘云与若兰结婚后，很快遭婚 变，其经历只能是与若兰、宝玉象银河两岸的牛郎、织女一样不可能长久的结合 ，抱恨以终。
《红楼梦》的结局是一个“落了片白茫茫大地真干净”的社会大悲剧，曹雪 芹笔下史湘云的归宿也只能是一个凄楚宛转的悲剧。象续书那样草草收场，或象 另一些人那样在大悲剧的主旋律中注入一些喜剧杂音，都违背了原著的主题。
4.有关史湘云
史湘云是曹雪芹在《红楼梦》前八十回中用浓笔重彩着力塑造的一典型人物之一，是《红楼梦》中唯一联系史候家族正面描写的人物，在《红楼梦》整个形象体系当中占有重要的地位，对表现全书主题、深化悲剧的社会内容有重要的作用。
湘云自幼也得到贾母的疼爱，自小便可以经常到贾府，与宝玉在两小无猜的童年生活中建立起青梅竹马的亲密关系。而且，湘云身上佩带了一只金麒麟，又偏偏与宝玉在清虚观得到的一只金麒麟，恰恰是一雄一雌，配成一对，隐然间又写了一桩金玉良缘，在定玉的婚姻纠葛里，她也若即若离的卷了进去。
但是，在曹雪芹的笔下，湘云的形象是一个没有完成的形象，而高鄂续书对于湘云形象的处理，显得过分草率和低劣，也违背了曹雪芹原来的艺术构思。续书中只是在第一百零六回中提到“姑爷长得好，为人又平和，文才也好”，廖廖几字，算是呼应了第五回曲子中“斯配得才貌仙郎”一语。
在第一百零九回中又侧面交代湘云之夫病重，一百一十八回交代湘云夫死，她立志守寡。后人对此颇有微词，也引起红学界的热烈争论，甚至有人为此“遂相龌龊，几挥老拳”（邹韬《三借庐笔谈》）。
因《红楼梦》三十一 ... 目中有“因麒麟伏白首双星”章目，后来一些论者便以此为依据，研究史湘云的结局。清人平步青曾讲过：“原湘云嫁宝玉，故有‘因麒麟伏白首双星’之语。”
这是在程高本流行的同时，社会上流传的另一种版本的续书，但至今已经失传。后人对此问题的研究结果可分为两个方面。
甫塘逸士《续阅微草堂笔记》、清人赵之谦《章客杂记》中均有记载，其情节大体相似，都说宝钗婚后，难产早亡，宝玉穷困落魄，湘云出嫁而寡，遂与宝玉结缡。而现代红学名家周汝昌先生，在其《红楼梦研究》中，构思了这样的一个结局：贾府势败，史家亦败，湘云流落于卫若兰家为俾，忽见若兰的麒麟，大惊，睹物思人，伤心落泪。
若兰见事怪异，追问之下得知是宝玉表妹，便极力访求宝玉下落。后因冯紫英之力，二人得以相见，此时宝钗亦卒，宝玉也经历了空门的滋味，因二人彼此无依，遂由冯、卫摄合，结为患难夫妻，此为“因麒麟伏白首双星”本意。
此外，还有一种研究的结论是，因宝玉的金麒麟辗转落到了贵公子卫若兰的手里，这便是湘云后来嫁给卫若兰的证据。一些学者认为：“（金麒麟）后来落到了若兰腰间，正是隐寓后事，暗示它起了作用，引线牵丝。”
正如脂批所云：“提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线，在千里之外。”这些年来，许多人都论及这个问题，或赞同湘卫成婚，如赵风、陈钟毅《红楼梦新探》；或赞同宝湘成婚，如林语堂《平心论高鄂》，但都没有将此问题真正解决，这已经成为红学界一大公案。
要真正地解决这一悬案，我们还是应该首先从三十一 ... 目中“因麒麟伏白首双星”一句谈起。此句中“伏”字，是暗示一个内容，正如脂批“提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线，在千里之外”，暗示湘云将来的命运似乎与麒麟有关。
“双星”一语，即“银河岸隔断双星”之双星，此句中用其暗意，喻示两人不可相聚。“白首”之意，似乎深刻，其实易解，即“白头”之意，并无其它深蕴内涵，在此只寓人老。
还有，在第十五回“金陵十二钗”的册子里，湘云的画面是：“几缕飞云，一湾逝水”，判词中又有语：“湘江水逝楚云飞”，而“乐中悲”曲子中又有评：“厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。”
有人以此来论断湘云早逝，其实是错误的。判词中“水逝云飞”和曲子中“云散高唐”，其实都是暗示一个内容，那就是湘云的夫妻生活不终，暗示湘云与一位“才貌仙郎”结婚，但“湘云为自爱所误”（脂批语），与丈夫劳燕纷飞，而这位“才貌仙郎”就是“因麒麟”牵缘、“草蛇灰线伏于千里之外”的卫若兰。
后来，湘云与若兰婚变后还可能遇见宝玉，但宝玉已坠入空门。所以，湘云的结局应该是，湘云与若兰结婚后，很快遭婚变，其经历只能是与若兰、宝玉象银河两岸的牛郎、织女一样不可能长久的结合，抱恨以终。
《红楼梦》的结局是一个“落了片白茫茫大地真干净”的社会大悲剧，曹雪芹笔下史湘云的归宿也只能是一个凄楚宛转的悲剧。象续书那样草草收场，或象另一些人那样在大悲剧的主旋律中注入一些喜剧杂音，都违背了原著的主题。
5.红楼梦中写史湘云的故事情节
《红楼梦》以“写儿女之笔墨”的面目出现，这有作者顾忌当时政治环境的因素在。
因而，书中所塑造的众多的代表不同性格、类型的女子，从她们的形象取材于现实生活这一点来看，经剪裁、提炼，被综合在小说形象中的原型人物的个性、细节等等，恐不一定只限于女性。在大观园女儿国中，须眉气象出以脂粉精神最明显的要数史湘云了。
她从小父母双亡，由叔父抚养，她的婶母待她并不好。因此，她的身世和林黛玉有点相似。
但她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，又不大瞻前顾后，甚至敢于喝醉酒后躺在园子里的青石板凳上睡大觉。她和宝玉也算是好友，在一起有时亲热，有时也会恼火，但毕竟襟怀坦荡，“从未将儿女私情略萦于心上”。
不过，另一方面，她也没有林黛玉那种判逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。在史湘云身上，除她特有的个性外，我们还可以看到在封建时代被赞扬的某些文人的豪放不羁的特点。
史湘云的不幸遭遇主要还在八十回以后。根据这个曲子和脂砚斋评注中提供的零星材料，史湘云后来和一个颇有侠气的贵族公子卫若兰结婚，婚后生活还比较美满。
但好景不长，不久夫妻离散，她因而寂寞憔悴。至于传说有的续写本中宝钗早卒，宝玉沦为击柝的役卒，史湘云沦为乞丐，最后与宝玉结为夫妻，看来这并不合乎曹雪芹原来的写作计划，乃附会第三十一回“因麒麟伏白首双星”的回目而产生。
其实“白首双星”就是指卫若兰、史湘云两人到老都过着分离的生活，因为史湘云的金麒麟与薛宝钗的金锁相仿，同作为婚姻的凭证，正如脂批所说：“后数十回若兰射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线在千里之外。”
那么，“提纲”是怎么“伏”法呢？这一回写宝玉失落之金麒麟（他原为湘云也有一个而要来准备送给她的）恰巧被湘云拾到，而湘云的丫鬟正与小姐谈论着“雌雄”“阴阳”之理，说：“可分出阴阳来了！”借这些细节暗示此物将来与湘云的婚姻有关。这初看起来倒也确是很象“伏”湘云与宝玉有“缘”，况且与“金玉姻缘”之说也合。
黛玉也曾为此而起过疑，对宝玉说了些讽刺的话。其实，宝玉只是无意中充当了中间人的角色，就象袭人与蒋玉菡之“缘”是通过他的传带交换了彼此的汗巾子差不多。
这一点，脂批说得非常清楚：“金玉姻缘已定，又写一个金麒麟，是间色法也。何颦儿为其所惑？故颦儿谓‘情情’。
（末回《情榜》中对黛玉的 评语，意谓‘用情于多情者的人 ’）”绘画为使主色鲜明，另用一色衬托叫“间色法”。湘云的婚姻是宝钗婚姻的陪衬：一个因金锁结缘，一个因金麒麟结缘；一个当宝二奶奶仿佛幸运，但丈夫出家，自己守寡；一个“厮配得才貌仙郎”，谁料“云散高唐，水涸湘江”，最后也是空房独守。
“双星”是牵牛、织女星的别称（见《焦林大关记》），故七夕又称双星节（后来改为双莲节）。总之，“白首双星”是说湘云和卫若兰结成夫妻后，由于某种尚不知道的原因很快离异了，成了牛郎织女。
这正好作宝钗“金玉良缘”的衬托。《好了歌注》：“说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？”脂批就并提宝钗、湘云，说是指她们两人。
可见，因回目而附会湘云将来要嫁给宝玉的人们，也与黛玉当时因宝玉收了金麒麟而“为其所惑”一样，同是出于误会。史湘云，是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地着力塑造的一个人物。
读者一闭上眼睛，这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥”叫作“爱哥哥”……这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。史湘云心意明媚，行动亦不犹抱琵琶，举手投足。
史湘云的旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣。趁兴时大块吃肉，忘形时挥拳拇战，偶尔男儿装扮， 白日里佻达洒脱， 顾盼间神采飞扬，须眉也须自拙。
在大观园中，史湘云的身世既富且贵，虽因家道中落、不复为富，却也不端着贵族的空架子。她既无视高低贵贱，又不拘于男女之别、与人相交、一片本色、无功利之心。
史湘云身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀，她不为女儿的皮囊所累。在三十一回的阴阳之辨中，翠缕的喋喋不休、史湘云的循循解答，使主仆间弥漫着一片宛如姐妹师生的平等气息。
而史湘云如此深入浅出的思辨， 却不像那些见风落泪对月伤怀的深闺怨女.当她如春风般掠过我们的视野时，人们都陶醉于她的风度而浑然忘却她的庐山面目。我们在《红楼梦》里，似乎没有见过湘云真正发过什么愁，总是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。
对于她这一性格特点，作者不仅在判调和红楼梦曲中作过点化，而且曾多次做过诗意的彩绘。她第一次出现，作者就表现了她"大说大笑"和"咬舌"的性格特点，并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛。
她的到来，使黛玉两面吃醋，与宝玉发生争吵。第二天清晨宝玉前去看黛玉、湘云： 只有他姊妹两个尚卧在衾内。
那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而。湘云却一把青丝，托于枕畔；一幅桃红绸被，只齐胸盖着，着那—弯雪白的膀子，撂在被外，上面明显着两个金镯子。
宝玉见了叹道：“睡觉还是不老实……。