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1. 古文《学弈》
却学得不如前一个，弗若之矣。这样虽然他同前一个人一起学习。
翻译；一人虽听之？曰：非然也：非然也，一心以为有鸿鹄将至；而另一个人虽然在听着，其中一个人专心致志；不专心致志，小数也，惟弈秋之为听，援弓檄（xí）而射之。虽与之俱学？我说，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，他都学习。虽与之俱学，惟弈秋之为听，弗若之矣，通国之善弈者也，只要是弈秋讲的。让他教两个人下棋. 弈秋？曰。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，则不得也，其一人专心致志。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗。为是其智弗若与。使弈秋诲二人弈。为是其智弗若与，而思鸿之将至，想着搭弓拉箭把天鹅射下来.今夫弈之为数，通国之善弈者也。
2：弈秋是全国最擅长下棋的人；一人虽至1。弈秋：不是这样的，思援弓缴（zhuó）而射之
2. 袁枚的文言文
“君，钱塘袁氏，讳枚，字子才。
其仕在官，有名绩矣”是《袁随园君墓志铭》里面的句子。“君”，名词，用在这里表示对袁枚的尊敬。
“钱塘袁氏”，是说袁枚是钱塘（今浙江杭州）人。“讳枚”，古人在某人去世之后，往往不直呼其名，对他的名要回避，这就是避讳。
如果必须要称其名，就在名的前面加上“讳”。所以“讳枚”的意思就是“（他的）名叫作枚”。
“字子才”，古人有名有字，“枚”是名，“子才”是字。“其仕在官”，“其”指袁枚。
仕，做官。“有名绩矣”，“名”是名望。
“绩”是成就、功劳。“其仕在官，有名绩矣”是说袁枚出仕为官，享有很高的名望，也具有很大的成就。
3. 翻译文言文
又，王羲之曾经用章草给庾亮写回信，庾亮拿给庾翼看。庾翼看了后，赞叹佩服，就给王羲之写信说：“我原来有张伯英的章草十张，过江时颠沛流离，把它丢失了。我本来感叹这妙绝的书法永绝了，现在忽然看到足下答复家兄的信，焕若神明，顿时觉得像看到原来的书法。”
过去据说王羲之回会稽，住蕺山下。早上他看到一个太婆拿着十来把六角竹扇出来卖。他随便问了道：这是要卖到吗？多少钱一把？太婆回答说，二十来文。王羲之于是取笔在扇子上写字，每把扇子上写五个字。太婆非常惋惜的说：我老人家一家人的早饭就靠这了，干吗写字把它糟蹋了？王羲之答道：不会让你有损失的。你就说是王右军写的字，要卖一百文。于是太婆就到市集上去，结果大家争着来买。过了几天，太婆又拿了几十把扇子来找王羲之，请他再写一些。王羲之笑着，没有答应。
太多了，翻译两条吧。
4. 文言文翻译
142：兼罪以前（有一天），韩昭侯喝醉酒然后睡觉，负责皇上帽子的人看见皇上寒冷，所以给皇上添加一件衣服在上面。
（皇上）睡醒感到愉悦，问左右侍从：“谁添加衣服的？”，左右侍从说：“负责帽子的人”。皇上于是定罪给了管帽子和管衣服的人——判管衣服的人有罪，是因为它没有做到他要做的职责；判管帽子的人有罪，是因为它越权作了不属于职责范围的事。
不是不讨厌寒冷，是因为越权办事的危害比寒冷更加可怕啊！143.郢书燕说”比喻曲解原意，以讹传讹。 郢书燕说 一天夜里，楚国京城郢都的一个人在家给燕相国写信。
因为烛焰偏低，飘忽不定的烛光夹著文房用具淡淡的影子，显得有一点昏暗，所以这郢人对侍者说了一声：“举烛。”明灯高照，写信就看得清楚了。
谁知他在烛光不亮，心中犯急，脑子里想著“举烛”，嘴里念著“举烛”的时候，竟然不知不觉把“举烛”二字也写到信里去了。过后他没有检查就把信交给了侍者。
燕相国收到那郢人的信以后，反覆看了好几遍。他始终觉得信中的“举烛”二字非常费解。
久闻四海之内唯楚有才，难道这就是一种莫测高深？燕相国想到这里，忽然灵机一动。他若有所悟地说：“举烛的意向是崇尚光明，而崇尚光明的人必定会推举光明磊落、才能出众的人担当重任。
照这样看，郢人致书突出‘举烛’二字，其用意原来是为我献策！” 燕相国把这一想法告诉了燕王，燕王听了十分高兴。他以相国的政见为原则，广招贤士，从而使燕国政通人和，日益强盛。
144.原文： 子思言苟变于卫侯曰①：“其才可将五百乘②。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民③，而食人二鸡子④，故弗用也⑤。”
子思曰：“夫圣人之官人也⑥，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽⑦，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士⑧，而以二卵弃干城之将⑨，此不可使闻于邻国也。”
公再拜曰：“谨受教矣⑩！” 译文： 子思向卫国国君提起苟变说：“他的才能可统领五百辆车。”卫侯说：“我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。”
子思说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在 战国 纷争之世，正要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将，这事可不能让邻国知道啊！”卫侯一再拜谢说：“我接受你的指教。”
注释： ①： 子思：姓孔，名伋，孔子之孙，战国初期哲学家。卫侯：卫国国君。
②： 将：率领。乘（shèng）：古代马车的单位名称。
一车四马为一乘。 ③： 赋：收税。
④： 鸡子：鸡蛋。 ⑤： 弗：不。
⑥： 圣人：明智之人。官人：用人.官，任用 ⑦： 杞（qǐ）：树名，即杞柳.梓（zǐ）：树名.连抱：合抱 ⑧： 爪牙：指猛将。
⑨： 干城：保卫国家。干，盾牌，引申为保卫。
城：城郭 ⑩： 再拜：连拜两次。表示尊敬。
谨受：虚心接受145.【原文】庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端（1），若蝇翼，使匠石斲之（2）。匠石运斤成风（3），听而斲之（4），尽垩而鼻不伤，郢人立不失容（5）。
宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：'臣则尝能斲之。
虽然，臣之质死久矣（6）。'自夫子之死也（7），吾无以为质矣！吾无与言之矣。”
【译文】庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。
宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。
虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！” 146.齐威王和魏惠王在郊外会猎。
魏惠王说：“齐国也有宝贝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的国虽然小，但是尚且有直径一寸左右的珍珠，能照亮车前车后各十二辆的珠子有十枚。
象齐国这样大的国家怎么会没有宝贝呢？”齐威王说：“我所以认为的宝贝和大王你的不同。我的臣子有个叫檀子的，让他守南城，楚人就不敢为寇作乱，泗河旁的十二个诸侯国都来朝见；我的臣子有个叫盼子的，派他守卫高唐，赵国人就不敢往东在黄河上打渔；我的官吏中有个叫黔夫的，派他守徐州，燕国人就会面对徐州的北门祭祀求福，赵国人就会面对徐州的西门祭祀求福，迁移过来要求居住于齐国的有七千多家；我的臣子有位叫钟首的，派他防备盗贼，就会做到路不拾遗。
这四个臣子，能照耀千里，岂止十二辆马车呢！”魏惠王脸上露出惭愧的神色。 147.其出处是《礼记·大学》【解释】 焉：代词，相当这里。
心思不在这里。指思想不集中。
【出处】 西汉·戴圣《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 【用法】 主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。
5. 文言文的翻译
吴，字子颜，南阳宛人。中国人质绍文厚，被传唤，然后见知己。建武二年，韩奉平侯广泛。明年春天，苏茂于广州伟乐周建招聚十余万人，以节省音乐广泛。韩医嗯轻骑的战争将是有害的，堕马受伤。商务也。诸将说，汉语和日语： “敌前和易受伤害后，害怕公众心目中。 ”汉族是一个春天包裹到著名的牛脊椎骨残疾人，军队说： “今天，秋封侯。街面的大会！ ”因此激怒了士官，是时代的天然气。旦日，齐，进入鼓，建设大型溃疡。李县，当时共有5名守长，这是反镇。欲攻的诸将，汉族不听，说： “这样的反戈，与犯罪也长期守。侵略性士兵谁不敢轻了！ “移檄县是如此接近守长，并感谢该市。五信名称相率归降。明年，超过50,000的速度窃贼夜袭中营， ... 恐惧混乱，一动不动地躺在韩肯尼迪，它只是一套。商业精英作出即夜意外，大破其公开。
谢丰舟，袁籍需将有1000万人攻击汉族，因此，其他人将超过抢劫刘，因此可能不会被保存。汉族和第一世界战争，失败，到墙上。韩理的乃召诸将说： “我想对潜艇仍然在南部司，和士兵皇家。成败的机器，在这一个。 ”旗旗这么多树，所以，我们不烟花，晚上引兵黄金所有权和刘所有 ... ，丰富，如在不知情。明日，汉指出，士兵的脸，是大突破。韩从征服，战争诸将见陈不利，或惶惧，往往失去了度；情绪镇定汉族，李方整设备，人员调动人民群众。韩试图抵消，他的妻子买了在该行业领域。韩也，所以这一天： “外层空间司。吏士不足田宅他买甚至更多！ ”和死亡的王子，由于日本益郈钟。