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1.描写地球的词语,至少八个
山河壮丽，美不胜收，风光秀丽 山清水秀，大好河山，山河壮丽，美不胜收，风光旖旎 风光秀丽 山清水秀锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 山清水秀 山光水色 江山如故 江山如画 绿水青山 名山胜川 崇山峻岭 表里山河 巴山蜀水 大好河山 登山临水 湖光山色 名山大川 千山万壑 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 山清水秀 幅圆辽阔、山河壮丽、气象万千 地大物博 人口众多 物华天宝 人杰地灵。
2.描写地球的词句
1.在繁星璀璨的茫茫宇宙之中，有一个孕育了生命的蓝色星体，她就是地球。
2.50多亿年来，地球在日复一日、沧海桑田地变化着。3.大约在200多万年以前，当人类在地球上诞生时，这个可爱的行星就为人类准备好了美丽、舒适的生存环境——广袤的陆地、浩瀚的海洋、茂密的森林、苍翠的群山 、绿色的草原、清新的空气、清澈的江河、迷人的湖泊——旖旎的大自然！4.鹰击长空、鱼翔浅底、万木峥嵘、白花竞秀……这些蓬勃的生命活动正是大自然鲜活的诗、奋激的歌和造化的美！呵，美丽的地球，可爱的地球，我亲爱的母亲！5.据从宇宙中回来的宇航员介绍，他们在遨游太空时，遥望地球，映入眼帘的是一个蓝白纹痕相间、周围裹着一层薄薄的蓝色“纱衣”（大气层）的玻璃状（因为有水）球体，晶莹透亮，闪烁着斑斓的光环。
6.地球作为人类的母亲，生命的摇篮，是那样的和蔼可亲，是那样的美丽壮观，令人如醉如痴，令人无限眷恋。山河壮丽，美不胜收，风光秀丽 山清水秀，大好河山，山河壮丽，美不胜收，风光旖旎 风光秀丽 山清水秀锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 山清水秀 山光水色 江山如故 江山如画 绿水青山 名山胜川 崇山峻岭 表里山河 巴山蜀水 大好河山 登山临水 湖光山色 名山大川 千山万壑 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 山清水秀 幅圆辽阔、山河壮丽、气象万千 地大物博 人口众多 物华天宝 人杰地灵 山川秀美 安如泰山 挨山塞海 半壁江山 兵败如山倒 拔地摇山 八公山上，草木皆兵 表里山河 拔山超海 拔山扛鼎 拔山盖世 白山黑水 宝山空回 逼上梁山 冰山难靠 背山起楼 跋山涉水 巴山蜀水 不识泰山 巴山夜雨 崇山峻岭 出山泉水 春山如笑 残山剩水 藏之名山，传之其人 地崩山摧 地动山摇 大好河山 调虎离山 堆积如山 带砺山河 东山高卧 刀山火海 堆山积海 刀山剑树 登山临水 倒山倾海 道山学海 登山小鲁 东山再起 恩德如山 恩山义海 恩重如山 恩重泰山 放虎归山 覆海移山 逢山开路 翻山越岭 隔行如隔山 高山景行 高山流水 隔山买老牛 关山迢递 高山仰止 关山阻隔 高卧东山 湖光山色 火海刀山 鸿毛泰山 回山倒海 河山带砺 海誓山盟 还我河山 华屋山丘 海啸山崩 举鼎拔山 积甲山齐 军令如山 聚米为山 剑树刀山 江山好改，秉性难移 江山如故 江山如画 积土为山，积水为海 荆山之玉 锦绣河山 锦绣山河 开门见山 靠山吃山，靠水吃水 昆山片玉 开山祖师 留得青山在，不愁没柴烧 力可拔山 砺山带河 绿水青山 庐山真面目 累土至山 名落孙山 漫山遍野 名山大川 名山胜川 名山事业 南山可移 排山倒海 被山带河 排山压卵 青山不老 穷山恶水 青山绿水 千山万壑 千山万水 青山一发 丘山之功 气吞山河 气涌如山 气壮山河 日薄西山 肉山脯林 人山人海 人心齐，泰山移 山崩地裂 寿比南山 山崩钟应 山长水远 山高水长 山高水低 山光水色 山鸡舞镜 山溜穿石 山盟海誓 山明水秀 山木自寇 山 ... 北 山栖谷隐 山穷水尽 山清水秀 水软山温 山锐则不高 剩水残山 升山采珠 寿山福海 水色山光 山水相连 山颓木坏 使蚊负山 水秀山明 山摇地动 山 ... 上，应接不暇 山雨欲来风满楼 山肴野蔌 山珍海错 山陬海噬 山珍海味 山中宰相 铁案如山 退如山移 泰山北斗 泰山不让土壤 他山攻错 梯山航海 泰山鸿毛 泰山梁木 泰山其颓 铜山铁壁 铜山西崩，洛钟东应 泰山压顶 泰山压卵 他山之石 童山濯濯 铁证如山 稳如泰山 万水千山 巫山云雨 挟山超海 仙山琼阁 愚公移山 移山倒海 野蔌山肴 游山玩水 乐山乐水 猿穴坏山 阳煦山立 有眼不识泰山 云雨巫山 一叶障目，不见泰山 坐吃山崩 坐吃山空 执法如山 纵虎归山 拄笏看山 坐山观虎斗 枕山栖谷 指山说磨 这山望着那山高 铸山煮海 重于泰山 高山流水、巴山蜀水、万水千山、气壮山河、山遥水远、、山盟海誓、跋山涉水、山珍海味、山 ... 北 白山黑水 宝山空回 逼上梁山 冰山难靠 背山起楼 跋山涉水 巴山蜀水 不识泰山 巴山夜雨 崇山峻岭 出山泉水 春山如笑 残山剩水 藏之名山，传之其人 地崩山摧 地动山摇 大好河山 调虎离山 堆积如山 带砺山河 东山高卧 刀山火海 堆山积海 刀山剑树 登山临水 倒山倾海 道山学海 登山小鲁 东山再起 恩德如山 恩山义海 恩重如山 恩重泰山 放虎归山 覆海移山 逢山开路 翻山越岭 隔行如隔山 高山景行 高山流水 隔山买老牛 关山迢递 高山仰止 关山阻隔 高卧东山 湖光山色 火海刀山 鸿毛泰山 回山倒海 河山带砺 海誓山盟 还我河山 华屋山丘 海啸山崩 举鼎拔山 积甲山齐 军令如山 聚米为山 剑树刀山 江山好改，秉性难移 江山如故 江山如画 积土为山，积水为海 荆山之玉 锦绣河山 锦绣山河 开门见山 靠山吃山，靠水吃水 昆山片玉 开山祖师 留得青山在，不愁没柴烧 力可拔山 砺山带河 绿水青山 庐山真面目 累土至山 名落孙山 漫山遍野 名山大川 名山胜川 名山事业 南山可移 排山倒海 被山带河 排山压卵 青山不老 穷山恶水 青山绿水 千山万壑 千山万水 青山一发 丘山之功 气吞山河 气涌如山 气壮山河 水草丰美 巍峨雄伟 绵延起伏 重峦叠嶂 平川沃野 林海雪原 崇山峻岭。
3.描写地球的词句
1543年，哥白尼在《天体运行论》一书中首先完整地提出了地球自转和公转的概念。
此后，大量的观测和实验都证明了地球自西向东自转，同时围绕太阳公转。1851年，法国物理学家傅科在巴黎成功地进行了一次著名的实验（傅科摆试验），证明地球的自转。
地球自转周期约为23时56分4秒平太阳时，地球公转的轨道是椭圆的。公转轨道的半长径为149597870公里，轨道的偏心率为0.0167，公转周期为一恒星年，公转平均速度为每秒29.79公里，黄道与赤道交角（黄赤交角）为23°27′。
地球自转和公转运动的结合产生了地球上的昼夜交替、四季变化和五带（热带、南北温带和南北寒带）的区分。地球白转的速度是不均匀的，有长期变化、季节性变化和不规则变化。
同时，由于日、月、行星的引力作用以及大气、海洋和地球内部物质的各种作用，使地球自转轴在空间和地球本体内的方向都要产生变化，即岁差和章动、极移和黄赤交角变化。形状和大小 地球是球形这个概念的出现，可上溯到公元前五、六世纪。
当时，希腊的毕达哥拉斯学派的哲学家只是从球形最美的观念出发产生这一概念的。亚里士多德根据月食时月球上地影是一个圆，第一次科学地论证了地球是个球体。
中国早在战国时期，哲学家惠施已提出地球是球形的看法。 公元前三世纪，古希腊的地理学家埃拉托斯特尼成功地用三角测量法测量了阿斯旺和亚历山大城之间的子午线长。
中国唐朝时期，在一行的指导下，由南宫说率领的测量队在河南省黄河南北的平原地带进行了最早的弧度测量，算出了北极的地平高度差一度，相当于南北地面距离相差约351里80步（唐朝的长度单位5尺=1步，300步=1里），从而可算出地球的半径。这项工作比 ... 人的类似工作约早100年。
在现代，除用大地测量 ... 外；还可用重力测量确定地球的均衡形状。人造地球卫星上天后，地球动力学测地 ... 得到很大发展。
各种 ... 的联合使用，使得地球形状和大小的测定精度大大提高。1976年国际天文学联合会天文常数系统中，地球赤道半径α为6378140米，地球扁率因子1/f为298.257。
地球不是正球体，而是扁球体，或者说，更象个梨状的旋转体。人造地球卫星的观测结果表明、地球的赤道也是个椭圆，据此可认为地球是个三轴椭球体。
地球自转产主的惯性离心力使得球形的地球由两极向赤道逐渐膨胀，成为目前的略扁的旋转椭球体形状，极半径比赤道半径约短21公里。地球内部物质分布的不均匀性，进一步造成地球表面形状的不规则性。
在大地测量学中，所谓的地球形状是指大地水准面的形状，在这个面上重力位各处相同，是个等位面。日、月对地球的引力作用使地球上的海洋、大气产生潮汐现象，也使固体地球（在某种程度上是个弹性体）发生弹性形变，这就是所谓“固体潮”。
质量和重力加速度 地球的质量为5.976*l027克，这是根据万有引力定律测定的。地球质量的确定提供了测定其他天体质量的依据。
从地球的质量可得出地球的平均密度为5.52克/厘米3。地球上任何质点都受到地球引力和惯性离心力的作用，二者的合力就是重力。
重力随高度递增而减小，也随纬度而变化。赤道上的重力加速度为978.伽（厘米/秒2），两极处为983.2伽。
有些地方还会出现重力异常现象，这反映出地球内部物质分布的不均匀性。重力异常同地质构造和矿床有关。
地球因受到日、月引潮力的作用，它的重力加速度也有微小的周期变化，最大的可达十分之几毫伽。 构造 地球可以看作由一系列的同心层组成。
地球内部，有核、幔、壳结构。地球外部，有水圈、大气圈，还有磁层，形成了围绕固态地球的外套。
磁层和大气圈阻挡着来自空间的紫外线、X射线、高能粒子和众多的流星对地面的直接轰击。 地球表面十分之七以上为蓝色的海洋所覆盖，湖泊、江河只占地球表面水域很少的部分。
地球表面的液态水层，叫做水圈，从形成至今至少已有30亿年。地球的表层由各种岩石和土壤组成，地面崎岖不平，低洼部分被水淹没成为海洋、湖泊；高出水面的陆地则有平原、高山。
地球固体表面总垂直起伏约为20公里，它是珠穆朗玛峰顶（据中国登山队测定，珠穆朗玛峰海拔高度为8844.43米） 和最深的海洋深度（马里亚纳海沟深度约11公里）之间的高差，它超过大陆地壳平均厚度的一半。洋底象陆地一样不平坦，也不平静。
洋底岩石年龄要比陆地年轻得多。陆地上大多数岩石的年龄小于二十几亿年。
陆地上到处可以找到沉积岩，说明在远古时期这些地方可能是海洋。地表虽有少量的环形山，但难以找到类似月球、火星和水星那样多的环形山，这是因为地球表面受到外力（水和大气）和内力（地震和火山）的作用，不断风化、侵蚀和瓦解的结果。
长期以来，人们认为地壳构造运动主要表现为地面的隆起和沉降，以垂直运动为主，水平运动是次要的。近十多年来，愈来愈多的科学家认为，地球上部不仅有垂直运动，而且还有更大的水平运动，海洋和大陆的相对位置在地质时期也是变化着的。
1912年魏格纳提出大陆漂移假说。此后，有的地质学家认为，地球早先存在两块古大陆——南半球的冈瓦纳古陆和北半球的劳亚古陆。
但在很长时期里许多科。
4.关于地球家庭的名言3句,成语5个
成语同心协力，和衷共济，风雨同舟和睦相处 讲信修睦R26； 我能舍弃一切，但是不能舍弃party，舍弃阶级，舍弃革命事业。
我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ --- 方志敏 R26； 凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。 --- 华罗庚 R26； 工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的工具是乐观主义。
--- 《韬奋文集》 R26； 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 --- 列夫R26；托尔斯泰 奉献名言，警句，格言，语录 R26； 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ --- 巴尔德斯 R26； 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
--- 《论崇高与滑稽》 R26； 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 --- 卡耐基 R26； 爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
--- 苏霍姆林斯基 R26； 年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。
--- 泰戈尔 R26； 那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。 --- 庞陀彼丹 R26； 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
--- 松下幸之助 R26； 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 --- 苏霍姆林斯基 R26； 奉献乃是生活的真实意义。
假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。 --- 阿德勒 R26； 奉献乃生活的真正意义。
--- 阿德勒 教育名言，警句，格言，语录 R26； 在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。 --- 卢梭 R26； 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切 ... 使美丽的东西体现在行动中。
--- 凯洛夫：《教育学》 R26； 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
--- 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 R26； 任何一种不为集体利打算的行为，都是 ... 的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。 --- 马卡连柯：《论Communist主义教育》 R26； 所谓革命精神就是创造性，要懂得世界上的一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。
而要创造就要克服困难，不能贪图好环境，好条件。 --- 《徐特立教育文集》 R26； 世上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。
在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。 --- 《别林斯基论教育》 R26； 如果自尊而轻人，自信而自满，即是对自己关门，不向外面吸取可贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。
--- 《徐特立教育文集》 R26； 象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
--- 《陶行知教育论文选辑》 R26； 青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。
如果谨慎是必需的，但超过了敢说敢做的态度就会成为一个 --- 《徐特立教育文集》 R26； 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中 --- 道德。 读书名言，警句，格言，语录 R26； 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 --- 颜真卿 R26； 读书百遍，其义自现。
--- 三国志 R26； 读书破万卷，下笔如有神。 --- 杜甫 R26； 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
--- 朱熹 R26;。
5.描写关爱地球的五字古诗句
赞美我们伟大的地球 几千年来，我们经常忘记（或者无知），一个重要的事实-- 我们脚下的大地，在我们所知的宇宙中，是最美丽的星球。
若从其他星球，观看我们的地球，她是茫茫 ... --宇宙虚空中的，蔚蓝色的、神秘的，空中王国。 我们美丽的星球，因此可能被其他星球，称为‘天国’作为我们地球的名称，‘天国’就是我们伟大的地球。
我们美丽的地球，是万物共同的母亲。我们美丽的地球，是所有社会的共同目的。
我们美丽的地球，是所有宗教的偶像。 赞美我们的母亲地球，忠诚我们的母亲地球，热爱我们的母亲地球，这是全体生命、全体社会， 共同的信仰，共同的目标，共同的道德这就是‘地球生态哲学’的逻辑 本质。
在‘地球生态哲学’的道德逻辑中，伟大的母亲地球，是我们共同的祖国，是我们共同的家乡，是我们共同的极乐净土，是我们共同的利益所在。 在我们伟大的母亲地球中，我们是母亲地球的卫士，我们是母亲地球的公民，我们是母亲地球的孩子。
我们生活在母亲地球的身躯中，我们是地球母亲伟大生命的一部分。 我们由衷地歌颂与赞美 我们用文字、画笔与音乐，表达对母亲地球全心全意的感情。
我们将用‘地球生态哲学’，开启神秘的地球王国之门，我们将用‘地球生态哲学’，重新开创全新的社会与生命。