古人眼中的“正人君子”,会有怎样的八字特征?

Nov04

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古人眼中的“正人君子”,会有怎样的八字特征?

“君子”与“小人”,就像阳光和影子一样,也是相辅相成、相对相应。因为,小人有时也有君子的作为;君子有时也可能有“小人”之举。但“君子”与“小人”,毕竟有着本质的不同。君子和而不同,卓尔不群,不以名利威势取人;小人见利忘义,以得失威势为据,且趋炎附势。

那么,就命理而言,八字中具有如下特征的人,大多属于“正人君子”:

1、八字中格局清纯的人

八字中的“清”,是与“浊”相对而言的。一般说来,大体有以下几种情况,都可以算成清:

其一:八字中喜用神得局有势,并受干支生助;其二,喜用神得地,四柱干支生助喜用神;其三、八字中体用相成,局中有清气;其四、八字中存在病神,但也出现了药神;其五、命局的气象偏于一方。与此相反就是浊气了。但是也要注意,有的人八字中虽然有浊气,但是能够澄浊就清,也可以视为具有清气的一种特例。

八字中的“纯”,是与“驳杂”而言的;八字中十神,有正邪之分,一般说来:八字中的正财、正官、正印、食神为正神,体现出一个人的正气;而八字中的七杀、劫财、伤官、枭印为邪神,体现出一个人的邪气。

所谓正邪不能两立,就是他们在八字中不能互见,比如官星见七杀就为官杀并见。互见则有邪气冒犯正气的作用。而且,正神也怕克伤,比如官星遇到伤官一类,自然也就受正神的欺侮,表明这个人做事颠倒、喜怒无常;同时正神需要得地、旺相,有生扶。

统而言之,所谓格局清纯,就是八字中不能驳杂,具有旺相的清气。八字中的格局,既会影响成就的大小;也会影响一个人的品性,德行。一个格局清纯的人,其人品格也高,德行也好,其人往往规行矩步,对人对事能够谨慎自守;为人处事清明纯粹,没有多少私欲。故此,他们会是“正人君子”。

2、八字中官清印正、财生官旺的人

同理,八字中官星得用,不杂七杀,没有伤官克制官星,官星得地得局得印;官弱有财星生助官星,有印护官,则属于官清印正。八字中印星为用,不杂枭印夺取风采,不遇财星克破印星,印星得地有气,旺官扶助印星,也同样也属于官清印正。具有这类命格的人,往往持身端正,操守有信,素位而行,故此,他们也属于正人君子一类。

3、八字中秀气流行的人

八字中的秀气,是指日主所泄露出的神气、元气,就是八字中的食神和伤官;日主身旺,需要吐泄出精华之气才行。故此,身旺的人,八字中有旺相的食伤,就为秀气流行。比如:木火通明、金水相涵、水木菁华一类就是比较典型的例子。

秀气流行的,当然也包括秀气汇聚一方,局中有三会、三合出秀气的人;也包括食伤气势过旺,能够流通到有用的财星之类的格局。这种人往往胸襟豁达,精明干练;不骄不躁,能成事业,属于德才兼备的一类人,所以他们自然也属于正人君子的一类。

4、八字中用神得用,喜用有情的人

八字中有用神,需要这个用神得力旺相;不能遭遇克破,最好有喜神生助用神,这样喜神就是用神有情之物,用神才有施展的能力;不然用神乃形同虚设,是用神不能得用的一种表现形式;用神不能得用,还有一种情况,就是岁运中不能扶助用神,或者用神遭遇克破;

命中用神,能真正用的起来,而且喜用相互有情,比如:喜官而财能生官;喜财而官能制劫;忌印而财能坏印;喜印而官能生印。这种人处事公正,没有贪恋之心,有一心向上、奋发有为,所以他们自然也是属于真正的正人君子。

5、八字中阳气舒盛,以阳为喜用的人

八字中阳气为光明之气、正大之气,亦为刚健之气。所谓“君子乾乾”,就是说君子是刚健的,往往不杂隐私杂念。故此,八字阳其得到舒盛,占据优势地位,不受阴气覆蓋;或者阴能负阳,阴阳相济,其人则有刚正之气,大多光明正大、不怀阴私。

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