「这个国家不知道所谓的羞耻心」 19世纪日本人对裸体习以为常，吓坏了当时的西方人...

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一八五八年（安政五年）八月，额尔伯爵（编按：英国使节团全权代表，原文名为James Bruce, 8th Earl of Elgin）的秘书俄理范来到长崎，他如此描述：「我看到半裸的男女侧躺，或是趴在地上，他们的小孩则是裸体的状态，不断地喝著取之不尽的泉水（指母乳）。女性几乎露出胸部，男性则是用简单的兜裆布遮掩 ... 。」此外，俄理范在下田也观察到类似的情形：「下田与长崎相同，贫穷百姓的服装也相当简朴，男性大多只有在腰际绑上兜裆布，女性通常会露出上半身。」

虽然依职业而异，但很多日本人在工作时，几乎是 ... 身体的状态。一八六○年（万延元年）与普鲁士遣日使节团一同来到日本的爱尔贝号运输舰舰长维尔纳（Reinhold Werner）表示：「像是手工业者、体力劳动者等劳动阶层，在夏天工作时只会身穿兜裆布，或是 ... 。」例如扛轿车夫或马夫，以及明治时代的人力车夫等，大多都是裸体工作的状态。

另外，不仅是男性，有些女性也是裸体工作。维尔纳舰长说：「女性在家中工作时，如果感到炎热难耐，就会脱掉和服，跟 ... 没什么两样。」日本民俗学家柳田国男也说：「日本人在夏天的工作服中，有包含裸体这个样式。」如同他的看法，由于日本气候高温潮湿，身著简便的衣服，或直接脱掉衣服，就某种含意而言是理所当然的事情。此外，这也是爱惜自身衣物的表现。无论如何，当时日本人外出时得身穿衣服的意识显得薄弱，并且无法强加改变。

因此，从公共浴场入浴后，直接光著身子走回家的行为，并没有特别不可思议之处；以裸体之姿在街上大摇大摆地閒晃，也不会引起旁人侧目。对于这类惊人的行为，许多外国人都有相关记载，汉伯特（编按：瑞士使节团首席全权大使，原文名为Aime Humbert-Droz）的记载如下：「只要是入浴客，无论是男是女，当他们想到大街上吹吹风的时候，即使全身 ... 地走出去，也没有人会责怪他们，这种习惯已经被日本人视为稀鬆平常。因此，进入热汤沐浴后，如果不想让如同虾子般红通通的美丽肤色消失，就会直接光著身子走回家，这举动完全没有大碍。」

庞贝（编按：荷兰海军军医，原文名为Pompe van Meerdervoort）也有类似的记载：「我还目睹其他令我不可置信的事情。我看到日本人泡完汤，无论男女，都是 ... 的状态从浴场走出来进入街道，如果住得近的人，就会直接走回家。他们全身泛红，身体的汗水滴滴如珠，但任何人见状都不会在意。」

于一八六一年（文久元年）来到日本的法国人杜宾（Charles-Louis Du Pin）上校，对于日本与自身国家风俗习惯的差异性，感到十分困惑。他说：「这个国家的人们，并不知道我们平常所称的羞耻心。不分男女，他们已经习惯每天在钱汤碰面，钱汤设有可供大众一同混浴的浴槽，每个人我行我素地享受著汤浴，毫不在意旁人的行为。当他们泡完汤，只会把衣服套在手臂上，而不是好好地穿起来，就这样直接走回家。」

当日本人听说有外国人造访，就会 ... 裸地直接从浴场跑出来看热闹，这也是常见的光景之一。一八六○年（万延元年）来到日本，担任普鲁士遣日使节团的特命全权大使欧伦堡伯爵便写道：「即使是炎热的气候，当我们经过蒸气瀰漫的汤屋时，看到裡头的人们全身 ... ，跑出来一探究竟。」

俄理范也写道：「入浴中的男或女，除了拿著肥皂或其他日本传统替代用品外，似乎都忘记自己身上没有穿衣服，一群人挤在门口。」从以上的记载来思考，当时在日本的街头，目睹他人裸体是件稀鬆平常的事，也没有必要去遮掩。由此可见，裸体似乎带有「日常用品」的特性。然而，我认为不可妄下结论，还是得继续探究当时日本人的生活习惯。