說勤奮 課文 原文

Jul23

說勤奮 課文 原文

时间:2020/07/23 19:52 | 分类:生活百态

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說勤奮 課文 原文

說勤奮 課文 原文

說“勤”<BR>中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過:“業精於勤。”這就是說,學業方面的精深造詣來源於勤奮好學。<BR>勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善於珍惜時間,勤於學習,勤于思考,勤於探索,勤於實踐,勤於總結。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。<BR>勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮鬥了40年,閱讀了數量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有1500種以上;我國曆史鉅著《史記》的作者司馬遷,從20多歲起就開始漫遊生活,足跡遍及黃河、長江流域,彙集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創作奠定了基礎;德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前後花了58年的時間,蒐集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數學家陳景潤,在攀登數學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終於考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的。古今中外,概莫能外。<BR>勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾,發音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。可是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做邊演說。終於成為全希臘最有名氣的演說家。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學的精神,同樣也是可以棄拙為巧、變拙為靈的。<BR> 實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關鍵在於勤奮的程度如何。懶惰者,永遠不會在事業上有所建樹,永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在無垠的知識海洋裡獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出於勤奮。”卡萊爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力。”這就是,只要我們不怠於勤,善求於勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會“勤”的深刻含意的。<BR>[金色座標]<BR>通往天堂的路<BR>在通往幸福天堂的路上,都是些什麼呢?一定有人認為鋪滿了鮮花,像彩虹一樣美麗;也一定有人認為鋪滿了金子,到處都閃耀著金色的光輝;或者在這條路上,到處都飛翔著美麗的天使。<BR>那你就錯了。通往天堂的路上,沒有鮮花,也沒有彩虹,更沒有天使。這條路,比人間的任何一條路都難走,比通往地獄的路更為坎坷。<BR>假如你真的要上幸福的天堂,首先遇到的是一個叫自私的攔路神。它會告訴你,假如你要上天堂,先把你身上的自私根除掉,因為天堂裡的一切都是大家的,不允許有任何私心雜念。你是為了自己的快樂和幸福,為了擺脫自己的煩惱和困惑而來,那請你回去,因為你的這個目的充滿了自私。<BR>接著你遇到的是勇氣。勇氣說,在前面佈滿了刀山火海,還有你想象不到的困難和障礙,人通過的可能只有萬分之一,你有能力和膽量往前走嗎?你是選擇一往無前還是半途而廢呢?如果你態度堅定,勇氣會讓你繼續前行,但你接著會遇到知識神。它會告訴你,在天堂裡的人都是無所不能的,這是因為他們都掌握了淵博的學識,所以,當面對問題時才會迎刃而解。往前走,把你引領到智慧的面前。智慧會問你,你知道什麼叫智慧嗎?它說,智慧是把知識運用到實踐當中的能力,是看穿一切的本領,你具有這種能力和本領嗎?<BR>接著你遇到的是敗者神。它說,我是光榮的。你知道人生當中最偉大的品質是什麼嗎?是戰勝失敗。每一個傑出的人,都是經過了無數次失敗、又無數次戰勝了失敗的人。你能夠坦然地面對人生的每一次失敗嗎?你能夠經常把自己當作一個失敗者,而又義無反顧地繼續前行嗎?<BR>與敗者神比鄰而居的是勤奮。勤奮說,想上天堂,我這一關最難通過,有很多人走了一半又退了回去,就是因為缺少勤奮。有人可能一時勤奮,有人可能幾年勤奮,有人可能半生勤奮,但這些都是遠遠不夠的。要上天堂,需要一生都勤奮不輟。勤奮最後會告訴你,其實選擇勤奮是一件十分快樂的事情,因為通過自己的辛勤勞動獲得的麵包吃起來比別人送給的更加香甜可口。<BR>在前面等著的還有誠實。誠實說,永遠者不要做騙子,無論對自己還是對他人。因為有這樣一句話是非常正確的:你可以在所有的時間裡欺騙少數的人,你也可以在少數的時間裡欺騙所有的人,然而你絕對不能在所有的時間裡欺騙所有的人。當你的謊言被揭穿的那一刻,就是人所不齒的時候。<BR>最後就是品格了。有了知識、智慧、勤奮、勇氣、誠實,但這些都不足以與一個人的品格相提並論。因為一個只有具有了高尚的品格,才會為人所敬佩和景仰。什麼是品格?以天下為已任,虛懷若谷,襟懷坦蕩。<BR>假如這些問題你都能夠一一回答而且順利通過,那幸福的天堂就在面前了。 [人生起點]<BR>以勤奮為起點<BR>1980年,我國著名的數學家華羅庚教授為小朋友們寫了一篇文章,題目叫《以勤奮作為起點》。他在文章中說:“我要告訴全國少年朋友們一句心裡話:在你們現在的學習和將來的工作中,與其相信‘天才’,不如相信勤奮……以勤奮作為自己的起點!”<BR>華羅庚教授本身就是這樣做的榜樣。<BR>1910年,華羅庚出生於江蘇省金壇縣一個貧民家庭。初中畢業後不久,他因交不起學費而離開學校,在父親經營的小貨鋪當學徒。但他酷愛數學,勤奮不怠:櫃檯旁,能看到他時常研讀的數學書籍;半夜裡,能見到他挑燈思考的身影……19歲時,華羅庚到一個學校裡當會計兼庶務。這樣,他就更忙了。每天晚上大約8點鐘回到家,還要幫助清理好小店的帳目,但他並沒有因此而中斷鑽研數學。熬夜,是常有的事……<BR>當華羅庚成為震驚世界的數學大師之後,他仍然十分勤奮。從20世紀50年代末期開始,華羅庚一直熱心於“優選法”、“統籌法”的推廣普及。二十多年來,他的足跡遍佈祖國的23個省、市、自治區,用數學方法解決了生產中的大量實際問題,取得了顯著的經濟效益。有一次,有人問他成功的要素是什麼,他反問道:“我成功了嗎?我成功不成功還不知道。”接著,他解釋說:“如果我還有一點成就,主要是由於自己知道自己的不行。找到了差距,就有了奮鬥的目標……下棋找高手,弄斧到班門,這是我一生的主張。能者為師,有機會就學。我沒有什麼訣竅,就是自己承認差一點,工作加油一點。”<BR>華羅庚教授曾說他的“最大希望就是工作到生命的最後一刻”。1985年6月12日下午,華羅庚教授在東京大學的講壇上,向日本數學界做學術報告。當他講完最後一句話時,心臟病突發,經搶救無效,蜚聲國際數學界的一顆明亮的星不幸隕落了,華羅庚教授為中日兩國人民和科技界人士的友好合作獻出了寶貴的生命。他以自己的出色工作,實踐了自己的壯麗誓言!<BR>無論是在刻苦自學的日子裡,不是在享有盛譽的歲月中,華羅庚始終以勤奮作為起點,新的起點,不斷地去攀登科學的高峰……<BR>[感悟人生]<BR>尋找“神筆”的祕訣<BR>茅以升是我國著名的橋樑專家。洶湧澎湃的錢塘江上的大鐵橋,是他設計並領導施工的。建設亞洲第一座現代橋——武漢長江大橋時,他擔任技術顧問委員會委員,並負責指揮設計和施工。一座座巍峨矗立的大橋,傾注了他無數辛勤的汗水和心血……<BR>那麼,茅以升又是怎樣走上造橋這條路的呢?那是90多年前的往事了——<BR>1907年的端午節,在茅以升的家鄉南京市,舉行了一場熱鬧非常的龍舟比賽。剛剛年滿11歲的茅以升,早就熱切地盼望這一天的到來。但是不巧得很,就在端午節的前一天晚上,他突然病了,不得不躺倒在床上。誰知小夥伴們卻是慌慌張張地跑回來說:“看賽龍舟的人太多,把文德橋壓塌了,很多人掉到了河裡,哭聲一片。”<BR>聽到這裡,茅以升兩眼噙滿了淚花。他直愣愣地望著天花板,腦際中閃現出文德橋下的慘景。“我長大了一定要學習造橋,為咱們老百姓造結結實實、永不倒塌的橋!”茅以和顫抖的聲音發誓般地說。“好孩子,有志氣!”父親走過來,讚許地拍拍兒子的肩膀,給他以深沉的鼓勵。<BR>從此,茅以升幼小的頭腦,便被“橋”這個字眼牢牢佔據了。大人帶他外出,只要見到橋,不管是石橋不是木橋,他總要在橋上橋下來回奔走,從橋面看到橋樁,興趣盎然,流連忘返,從沒有看夠的時候。閱讀古典詩文,只要讀到有關橋的句子或者段落,他總會立刻抄在本子上;見到有關橋的畫面,也會像珍寶似地收藏起來。<BR>有一次,茅以升聽到一個神話故事——7月7日,牛郎織女盼望相會,無奈天河阻隔,這時有一群喜鵲飛到天河上,架起了“鵲橋”,使牛郎織女如願以償,相會在天河上……<BR>聽了這美麗的傳說,茅以升不由自主地喃喃自語:“喜鵲能造橋,我要是喜鵲,那該多好呵!”<BR>有一天,爺爺又給茅以升講了一個“神筆的故事”——<BR>古時候,有一位白髮蒼蒼的老爺爺,他有一支“神筆”,用它畫鳥,鳥能在天空飛;用它畫魚,魚會在水裡遊;用它畫樓,一座座高樓便拔地而起……”<BR>“那用它畫橋呢?”聽得入迷的茅以升,全部精神的注意點,仍舊是集中在橋上。<BR>“橋就如彩虹一般,飛架在江河上唄!”爺爺哈哈大笑著說。<BR>“爺爺,到底上哪兒才能找到這支神筆呢?”茅以升急不可耐地問爺爺。<BR>“這可有祕訣呀。”爺爺故意做出神祕狀慢條斯理地說。<BR>“什麼祕訣?好爺爺,你快告訴我!我定要找到‘神筆’,畫出最美最結實的大橋!”茅以升拉住爺爺的手,又搖又晃,幾近懇求地說。<BR>爺爺拿起毛筆,鄭重其事地在茅以升的手心裡寫下“勤奮”二字,而後語重心長地說:“孩子,這就是‘神筆’的真正祕訣。你只要掌握了這兩個字,無論什麼大橋、高樓,都能從你的筆下設計出來……”<BR>茅以升重重地點點頭,他終於理解了爺爺良苦用心。<BR>從此,茅以升發奮努力,勤奮學習,逐漸成長為聞名中外的著名橋樑專家。 (佚名) <BR>[成語典故]<BR>懸樑刺股<BR>漢朝時,孫敬勤奮好學,讀書非常用功。他每天都讀到夜深人靜,還不捨得放下書本。為了防止打瞌睡,他就把繩子的一頭懸在屋樑上,另一頭繫著自己的頭髮。這樣,一打瞌睡,頭皮立刻會被扯疼。這就是“懸樑”。<BR>戰國時,蘇秦刻苦學習,每當瞌睡時就用錐子刺自己的大腿,這就是“刺股”。<BR>[格言拼盤]<BR>業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。 ——(唐)韓愈<BR>偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一份勞動就有一份收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就可以創造出來。 ——魯迅<BR>天才在於積累,聰明在於勤奮。 ——華羅庚<BR>形成天才的決定因素應該是勤奮。有幾分勤學苦練,天資就能發揮幾分。天資的充分發揮和個人的勤學苦練是成正比例的。 ——郭沫若<BR>天才就是無止刻苦勤奮的能力。 ——(英)卡萊爾<BR>天才是百分之一的靈感,加百分之九十九的血汗。 ——(美)愛迪生<BR>在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。<BR>——(美)愛因斯坦<BR>凡事勤則易,凡事惰則難。 ——(美)富蘭克林<BR>我所完成的任何科學工作,都是通過長期的考慮、忍耐和勤奮得來的。<BR>——(英)達爾文<BR>劃分天才和勤勉這間的界線迄今尚未能確定——以後也沒辦法確定。<BR> ——(德)貝多芬<BR>智慧是勤勞的結晶,成就是勞動的化身。 ——(捷克)伏契克<BR>科學的未來只能是屬於勤奮而又謙虛的年輕一代。 ——(前蘇聯)巴甫洛夫 </td>

課文說勤奮的道理30字

今天我們學了一篇名叫《說勤奮》的課文,讓我更加體會到“勤奮”二字對我們一生的重要性和它的深刻含義。
文中第一段的“古今中外,每個成功者手中的鮮花都是他們用汗水和心血澆灌出來的”這句話把成功者取得的成就比作是鮮花,把他們付出的艱辛勞動比作成汗水和心血,鮮花需要汗水和心血澆灌,成就需要艱辛勞動來創造,這形象地說明了從古到今,從中國到外國,每位成功者的成就無一不是他們勤奮努力的結果,勤奮是他們取得成功的必備因素。

才能來自勤奮 課文

生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自於勤奮學習。
學習也是實踐,不斷的學習實踐是人們獲得才能的基礎和源泉。沒有學不會的東西,問題在於你肯不肯學,敢不敢學。自幼養成勤奮學習的習慣,就會比一般人早一些表現出有才能,人們卻誤認為是什麼“天才”,捧之為“神童”。其實,“天才”和“神童”的才能主要也是後天獲得的。當所謂“天才”和 “神童”一旦被人們發現後,捧場、社交等等因素阻止了他們繼續勤奮學習,漸漸落後了,最後竟一事無成者,在歷史上是屢見不鮮的。反之,本來不是“神童”,由於堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓、愛因斯坦、愛迪生都不是“神童”。牛頓終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前睡覺,常常通宵達旦工作。愛因斯坦讀中學的成績並不好,考了兩次大學才被錄取,學習也不出眾,畢業後相當一段時間找不到工作,後來在瑞士伯爾尼專利局當了七年職員。就是在這七年裡,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強地學習、工作著,利用業餘時間勾畫出了相對論的理論基礎。發明家愛迪生家境貧苦,只上了三個月的學,在班上成績很差。但是他努力自學,對於許多自己不懂得的問題,總是以無比堅強的意志和毅力刻苦鑽研。為了研製燈泡和燈絲,他摘寫了四萬頁資料,試驗過一千六百多種礦物和六千多種植物。由於他每天工作十幾個小時,比一般人的工作時間長得多,相當於延長了生命,所以當他七十九歲時,他宣稱自己已經是一百二十五歲的人了。任何人付出和他們同樣艱苦的努力,都能有這樣、那樣的貢獻,都會獲得一定的才能。
其實不僅是科學,在文學藝術上也是一樣。狄更斯曾說:“我決不相信,任何先天的或後天的才能,可以無需堅定的長期苦幹的品質而得到成功的。”巴爾扎克說:“不息的勞動之為藝術法則,正如它之為生存法則一樣。”
總之,人們的才能主要是由勤奮努力學習得來的。馬克思終身好學不倦,為了寫《資本論》,花了四十年的功夫閱讀資料和摘寫筆記。他在倫敦,每天到大英博物院圖書館閱讀,竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。馬克思是我們的光輝榜樣,這雙腳印深刻地說明:才能來自勤奮學習。
(選文有改動)

《說勤奮》是一篇什麼的課文?

在人生的道路上,誰能不辦錯一兩件事?重要的事,做錯後如何對待。一個人如果在做錯事之後顯出“慚色”,那就說明他已經認錯了,並可能在此之後悔改。
展開歷史的畫卷,讓我們看一看那些沒有實現理想,慚愧之後奮發有為的人,是怎樣面對失敗與挫折的。
我過古代的文學家蘇洵,他舉進士不中,有“慚色”,燒光以前寫的文章,閉門苦讀,誦讀六經、百家,終於成為北宋著名的文學家。
異邦音樂大師貝多芬,32歲時耳朵突然聾了。當時,他的心情痛苦絕望,甚至有過自殺的念頭。有“慚色”之後,他並沒有自殺,而是以驚人的勇氣和毅力克服了困難,他的傑作—《第九交響曲》是在他聽覺完全喪失後完成的。
當代的保爾—張海迪,在醫院是,有人拿著一瓶貼著外國商標的西藥,求她翻譯。當時,她並不懂外語,只好慚愧的搖搖頭。就在這以後,她立志要學好外語,終於掌握了幾門外國語言。
從以上事例中,我們可以看出,失敗和挫折並不可怕,可怕的是在失敗中永不爬起,一次失敗,只不過是多了一次更好地反省自己,更好地認識在自己,認識生活的機會,然後求索,奮鬥,開發潛能,激發勇氣,磨鍊意志,創造常人難以想象的奇蹟。不要在乎別人的取笑中開拓自己的路。
在我們學習中,時常由於各種原因而遭挫。有的人灰心喪氣,萎靡不振,甚至麻木不仁;有的在失敗面前並沒有失望,在顯出“慚色”之後,能夠總結經驗和教訓,勇往直前,努力學習,並取得了好成績。
前人的逆境中,能夠有這樣遠大的理想和報負,我們21世紀的青少年在這樣好的條件下,難道就沒有嗎?

《說勤奮》這課文明白了什麼

勤奮是我們每個人都要有的,不管是現在還是古代,不管是哪個地方,我們都要勤奮,勤奮能讓我們有所作為,能讓我們對人民對社會做出應有的貢獻。
學了第十五課,我覺得我們應該更加奮發努力地學習,這樣才能把學習弄好。我的成績在班上不怎麼好,最近默寫也不怎麼好,我應該更加勤奮一些,跟課文裡的童第周學習,早上早點到學校裡讀書,晚上不僅要寫完作業還要回顧一下當天學習的內容,下課時我們也要讀書複習,讓學習更好,更棒。
在我們班上有許多成績好的同學,但他們一點也不驕傲,他們學了課文繼續努力,準備做得更好,有時我們有一個人得了高分,老師說:“謙虛使人進步,驕傲使人落後。不能驕傲啊。所以我們考了高分聽老師的話不驕傲要謙虛,這樣成績就能提高了。
我們要想長大後成才,天生聰明是沒有用的,我們必須要勤奮還記得愛因斯坦說的一句名言嗎:天才,就是一分靈感加九十九分血汗。”
我們學過這些課文了,一定要更加抓緊時間讀書寫作,每個人都可以成才的,只有勤奮,就能成為有作為的人。要相信自己。
我學過這個課文我一定會更加勤奮的。

任末勤奮好學 的原文和譯文

原文:
任末年十四時,學無常師,負笈不遠險阻。每言:“人而不學,則何以成?”或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,克樹汁為墨。夜則映星望月,暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者,題其衣裳,以記其事。門徒悅其勤學,更以靜衣易之。臨終誡曰:“夫人好學,雖死猶存;不學者雖存,謂之行屍走肉耳!”
選自王嘉《拾遺記》
譯文:
任末十四歲,學習沒有固定的老師,揹著書箱不怕路途遙遠,危險困阻,常常說人如果不學習,那麼憑什麼成功呢。有時靠在林木下,編白茅為小草屋,削荊製成筆,刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書,昏暗(的話)就綁麻蒿來自己照亮。看得符合心意,寫在他的衣服上,來記住這件事。一同求學的人十分喜歡他的勤學,更用乾淨的衣服交換他的髒衣服。不是聖人的話不看。快死時告誡說:“人喜歡學習,即使死了也好象活著;不學的人,即便是活著,也是庸碌無能。”

課文才能來自勤奮,很急!

①生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自於勤奮學習。
②學習也是實踐,不斷的學習實踐是人們獲得才能的基礎和源泉。沒有學不會的東西,問題在於你肯不肯學,敢不敢學。自幼養成勤奮學習的習慣,就會比一般人早一些表現出有才能,人們卻誤認為是什麼“天才”,捧之為“神童”。其實,“天才”和“神童”的才能主要也是後天獲得的。當所謂“天才”和 “神童”一旦被人們發現後,捧場、社交等等因素阻止了他們繼續勤奮學習,漸漸落後了,最後竟一事無成者,在歷史上是屢見不鮮的。反之,本來不是“神童”,由於堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
③牛頓、愛因斯坦、愛迪生都不是“神童”。牛頓終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前睡覺,常常通宵達旦工作。愛因斯坦讀中學的成績並不好,考了兩次大學才被錄取,學習也不出眾,畢業後相當一段時間找不到工作,後來在瑞士伯爾尼專利局當了七年職員。就是在這七年裡,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強地學習、工作著,利用業餘時間勾畫出了相對論的理論基礎。發明家愛迪生家境貧苦,只上了三個月的學,在班上成績很差。但是他努力自學,對於許多自己不懂得的問題,總是以無比堅強的意志和毅力刻苦鑽研。為了研製燈泡和燈絲,他摘寫了四萬頁資料,試驗過一千六百多種礦物和六千多種植物。由於他每天工作十幾個小時,比一般人的工作時間長得多,相當於延長了生命,所以當他七十九歲時,他宣稱自己已經是一百二十五歲的人了。任何人付出和他們同樣艱苦的努力,都能有這樣、那樣的貢獻,都會獲得一定的才能。
④其實不僅是科學,在文學藝術上也是一樣。狄更斯曾說:“我決不相信,任何先天的或後天的才能,可以無需堅定的長期苦幹的品質而得到成功的。”巴爾扎克說:“不息的勞動之為藝術法則,正如它之為生存法則一樣。”
⑤總之,人們的才能主要是由勤奮努力學習得來的。馬克思終身好學不倦,為了寫《資本論》,花了四十年的功夫閱讀資料和摘寫筆記。他在倫敦,每天到大英博物院圖書館閱讀,竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。馬克思是我們的光輝榜樣,這雙腳印深刻地說明:才能來自勤奮學習。(選文有改動)

讀了課文《 說勤奮》,我們會想起什麼

《說勤奮》這篇課文,裡面的道理是:只有一生勤奮,才能有所作為,才能對人民,對社會做出應有的貢獻.
《說勤奮》內容:
人人心中都有一個美好的理想,然而你可知道,通往理想境界的橋樑是什麼?是勤奮。古今中外,每一個成功者手中的鮮花,都是他們用汗水和心血澆灌出來的。
同學們一定還記得那個砸缸救人的司馬光吧,他是北宋著名的史學家。小時候,每當老師講完課,哥哥、弟弟讀了一會兒書就去玩了,他卻躲在屋裡一遍又一遍地高聲朗讀,一直讀到滾瓜爛熟為止。長大以後,他更加勤奮。為了抓緊時間,他用圓木做了個枕頭,睡覺時只要稍微一動,枕頭就會滾開,他醒來後便繼續讀書寫作。他管這種枕頭叫“警枕”。他用了19年時間,終於編成了著名的史學鉅著《資治通鑑》。
我國著名的生物學家童第周,到17歲才進中學。第一學期末,他的學習成績很差,但他毫不氣餒,急起直追。每天天剛亮,他就在校園裡讀書。晚上睡覺前,他總是習慣地回顧一下當天的學習內容。他還十分注意改進學習方法。經過半年的努力,他終於趕了上來,學習成績在班上名列前茅。後來他遠渡重洋,到比利時去留學,由於完成了高難度的青蛙卵剝離手術,在歐洲生物學界產生了很大的影響。由此可見,即使基礎比別人差一些,只要肯下功夫,也是照樣可以成才的。正如著名的數學家華羅庚所說,“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才”。
如今,我們的生活和學習條件雖然有了很大的改善,但仍不能忘記“勤奮”二字。只有一生勤奮,才能有所作為,才能對人民、對社會作出應有的貢獻。

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