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二：35。埃及人适应他们与众不同的气候和表现出与所有其他河流不同的性质的河流，几乎在所有事情上都以与其他人相反的方式为自己建立了举止和习俗：因为在他们中间该女子频繁的市场，并进行交易，而男人们则留在家里编织；其他人织的纬线向上，埃及人则向下推：男人把重担压在头上，女人扛在肩上：女人站着取水，男人蹲下：他们在房子里放松自己，他们在街上吃饭，声称这样做的理由是，在公共场合私下做虽然不体面但不体面的事情是正确的：没有女人是男神或女神的牧师，而是男人最重要的是，男性和女性：如果儿子们不想这样做，他们绝不会被迫支持他们的父母，但女儿们被迫这样做，尽管她们从未如此不情愿。
二：36。其他地方的神的祭司都留长发，但在埃及他们剃光头：在其他人中，习俗是在哀悼与此事最相关的人时剪短头发，但埃及人在发生死亡时让他们的头发长长，包括头上和头上的头发下巴，之前剃得很干净：其他人的日常生活与野兽分开，但埃及人的日常生活与野兽一起：其他人以小麦和大麦为生，但对于以这些为生的埃及人来说，这是极大的责备；他们用玉米做面包，有人称之为拼写；他们用脚揉面团，用手揉泥土，并用它们收集粪便：而其他人，除了那些从埃及人那里学到的其他人，他们的肢体都是自然创造的，埃及人实行割礼：至于服装，书写字符和用鹅卵石计算，而希腊人将手从左到右，而埃及人则是从右到左；这样做他们说他们自己正确地做而希腊人左地做：并且他们使用两种文字来书写，其中一种称为神圣的，另一种称为普通的。
二：37。他们过分虔诚，比其他任何人都虔诚，对此他们有如下习俗：他们喝铜杯并每天冲洗它们，有些人不仅这样做，而且全部这样做：他们穿着总是新洗的亚麻衣服，并且他们有一个特别的做法：他们为了清洁而割礼，宁愿清洁而不是漂亮。祭司们每隔一天就会全身刮毛，以免在他们侍奉众神时身上沾染虱子或其他任何肮脏的东西；祭司只穿细麻布的衣服和草纸做的凉鞋，并不能穿任何其他的衣服和其他的凉鞋；这些白天用冷水洗两次，晚上再用冷水洗两次；以及他们进行的（几乎可以说是）无限数量的其他宗教服务。他们也享受不少好东西，因为他们不消耗或花费自己的物质，但是有为他们烤的圣饼，他们每天都有大量的牛和鹅进入他们，还有葡萄酒给他们；但他们不许尝鱼的滋味：此外，埃及人在他们的土地上根本不种豆子，他们种植的豆子既不生吃也不煮食；不仅如此，祭司们甚至不忍心看他们，认为这是一种不洁的脉搏：每个神明没有一个祭司，而是许多，其中一个是首席祭司，每当一名祭司死了他的儿子被任命为他的位置。那些生长的，既不生吃也不煮食；不仅如此，祭司们甚至不忍心看他们，认为这是一种不洁的脉搏：每个神明没有一个祭司，而是许多，其中一个是首席祭司，每当有祭司死了他的儿子被任命为他的位置。那些生长的，他们既不生吃也不煮食；不仅如此，祭司们甚至不忍心看他们，认为这是一种不洁的脉搏：每个神明没有一个祭司，而是许多，其中一个是首席祭司，每当有祭司死了他的儿子被任命为他的位置。
二：50。此外，几乎所有神明的命名都来自埃及：因为它来自野蛮人，我通过调查发现这是真的，而且我认为它很可能来自埃及，因为，除非在这种情况下的波塞冬和（我以前说过按照该）的Dioscuroi，也是赫拉和赫斯提亚以及 Themis、Charites 和 Nereïds，埃及人一直以来都有他们国家所有其他神灵的名字。我在这里所说的是埃及人自己认为的：但至于他们自称不知道名字的诸神，我认为这些神是从佩拉斯吉亚人那里得到的名字，波塞冬除外；但是关于这个神，希腊人是从利比亚人那里得知的，因为除了利比亚人之外，没有人从一开始就拥有波塞冬的名字，并且一直尊敬这个神。可以补充的是，埃及人也没有任何崇拜英雄的习俗。
二：64。埃及人是第一个将不与女人在寺庙里同床作为宗教信仰的人，也不在没有先沐浴就离开女人后进入寺庙：因为除了埃及人和希腊人之外，几乎所有其他男人都在寺庙里与女人一起睡觉并进入一个寺庙的女性准备离开，不洗澡后，因为他们认为有在 ... 之间在这方面没有任何区别，因为他们说，他们看到野兽和各种鸟类耦合在一起，无论是在寺庙和在诸神的圣地；如果这样不讨神的喜悦，野兽就不会这样做。
二：65。因此，这些人为他们所做的事情辩护，我认为这是不允许的：但埃及人在他们的仪式上过于谨慎，无论是在其他与神圣仪式有关的事情上，还是在随后的事情上：埃及虽然与利比亚接壤，但野生动物并不多，但它们是一种，而且都被它们视为神圣的，其中一些与人一起生活，而另一些则不。但是，如果我要说这些神圣的动物被奉献的原因是什么，我就会陷入与诸神有关的话题，而我最不想谈论这些话题；而我实际上所说的稍微触及他们的话，我说是因为我受到了必要的约束。关于这些动物，有这样一种习俗：埃及人已经任命了人，无论男女，分别为各种野兽提供食物，他们的办公室由父亲传给儿子；以及居住在不同地方的人城市这样向他们许愿，也就是说，当他们向动物所属的神许愿时，他们剃掉孩子的全部或一半或三分之一的头发，然后将头发放在白银的天平，不管它有多少重量，这个男人把它交给饲养动物的人，她切下同等价值的鱼，作为食物给动物。因此，已经指定了供养他们的食物：如果任何人 ... 死这些动物中的任何一种，如果他自愿这样做，则惩罚是死亡，如果违反他的意愿，则处以祭司所指定的惩罚：但无论是谁 ... 死一只朱鹭或一只鹰，无论是出于他的意愿还是违背他的意愿，都必须死。
二：82。除此之外，埃及人还发现了每个月和每一天都属于什么神，一个人在某一天出生会遇到什么样的命运，他将如何死去，他将成为一个什么样的人。 ：这些发明被那些专注于诗歌的希腊人所采用。他们发现的预兆也比除此之外的所有其他人都多；因为当一个预兆发生时，他们观察并写下它发生的事件，如果以后发生任何类似的事情，他们相信它发生的事件将是相似的。
二：83。他们的占卜是这样安排的：这门艺术不是分配给任何人的，而是分配给某些神的，因为在他们的土地上有赫拉克勒斯、阿波罗、雅典娜、阿尔忒弥斯、阿瑞斯和宙斯的神谕，此外就是他们认为最所有的荣誉，即甲骨文勒托这是在城市布多的。然而，占卜的方式在他们之间还没有按照相同的方式在各地建立，而是在不同的地方有所不同。
二：84。他们之间的医学艺术是这样分布的：每个医生都是一种疾病的医生，而不仅仅是一种疾病；全国到处都是医生，有的医生自称是眼科医生，有的医生自称是头部的医生，有的医生是牙齿的医生，有的医生是胃病的医生，还有一些是更隐秘的疾病的医生。