厄琉西斯Eleusis简介

Sep09

厄琉西斯Eleusis简介

时间:2021/09/09 13:55 | 分类:世界历史

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Eleusis是雅典的一个女神,最著名的是一年一度的神秘节日,以纪念德墨忒尔和珀耳塞福涅。该地点也是保护阿提卡的重要堡垒,并举办了其他几个重要的节日,特别是 The ... ophoria,这是阿里斯托芬喜剧剧的主题和标题。在希腊化和罗马时代,该遗址继续成为重要的宗教中心,当时该遗址显着扩大,几位罗马皇帝增加了纪念性建筑。

神话中的厄琉西斯

在希腊神话中,当德墨忒尔寻找被哈迪斯绑架的女儿珀耳塞福涅时,她决定在厄琉西斯的疲倦探索中休息。国王塞琉斯的女儿们主动提出帮助伪装成老太婆的女神。在王宫休养期间,德墨忒尔照耀了塞琉斯的婴儿儿子得摩丰(或特里普托勒摩斯),她给了他仙人掌,每天晚上,她都秘密地将这个年轻人放在火上,以使他不朽。有一天晚上,得摩丰的母亲偶然看到了这一幕,误会了女神的意图,将老太婆逐出宫中。最不高兴的是,德墨忒尔透露了她的真实身份并命令塞琉斯为她建造一座神庙. 这件事完成后,女神退到了里面,给这片土地带来了可怕的干旱和饥荒,直到其他奥林匹斯山的众神透露了珀耳塞福涅的所在,并同意将她从冥界释放半年。感谢厄琉西斯,女神祝福这片土地并教导人们神圣的仪式,以便厄琉西斯人此后可以在道德和身体上都繁荣昌盛。于是厄琉西尼亚之谜诞生了。

历史概览

Eleusis 海湾和平原周围的定居点开始于青铜时代,公元前 1900 年,位于 Thriaasian 平原,特别是西南角东山的斜坡上。从公元前 16 世纪起,山顶就有人居住,在公元前 15 世纪,在传说中的塞琉斯国王统治期间,首次建造了得墨忒耳神庙,他首先在荷马传统中为女神建立了一个庇护所。小镇的名字来源于神话中的英雄厄琉西斯,他的父亲是底比斯国王奥吉戈斯。

ELEUSIS 最重要的节日是一年一度的神秘活动,它在整个希腊世界都享有盛誉。

在公元前7世纪埃莱夫西斯,总是在路线上重要战略意义的伯罗奔尼撒半岛,合并雅典,成为德莫部落(的宗族Hippothontis的)。公元前 6 世纪,人们建造了防御工事,以包围 Akris 山以及得墨忒耳和珀尔塞福涅 (Kore) 的圣所。这座堡垒与帕纳克顿和菲勒一起,是阿提卡最重要的堡垒之一。在该地点还建造了一个重要的狄俄尼索斯剧院。Eleusis 最重要的节日是一年一度的神秘节,它在整个希腊世界都很有名,c。公元前 600 年,它们成为雅典历法中的官方仪式。梭伦还扩大了该地点,增加了一座新的寺庙 Telesterion(也称为 Solonian 或 Anaktoron,用于内部最神圣的房间),并扩大了神圣区域。在 Pisistratus 统治期间(公元前 550-510 年),Eleusis 受益于带有塔楼的 Pisistratan 防御工事墙和更大的 Telesterion,以更好地容纳越来越多的神秘主义者。

该遗址在公元前 479 年的波斯入侵期间被摧毁,但在Cimon下重建。公元前 5 世纪,在伯里克利 (Pericles) 的领导下进行了另一轮重建,当 Telesterion 以更大的规模重建时,使 Eleusis 拥有希腊最大的建筑。在伯罗奔尼撒战争期间逃脱任何破坏,该地点再次扩大c。公元前 360 年,需要更大的保护墙,即“Lycurgan”墙。与此同时,公元前 6 世纪的 Plutoneion 建筑被更大的结构所取代,并增加了 Philo 的门廊。

除了奥秘(见下文),古代和古典时期厄琉西斯的其他重要节日包括厄琉西尼亚(一个重要的两年一次的比赛,奖品是神圣的谷物),The ... ophoria(一个全女性的秋季节日,以纪念德墨忒尔,当猪被扔进坑里腐烂;然后在播种前将它们的遗体与种子混合)、Haloa(另一个主要由女性组成的冬季节日,以纪念德墨忒尔和狄俄尼索斯)、卡拉迈亚和普罗罗西亚。

在希腊化时代,马其顿驻军驻扎在厄琉西斯,罗马人从哈德良开始,从公元 2 世纪初开始改造圣所,并增加了凯旋门。当 Telesterion 在公元 170 年被 Costobocs 摧毁时,灾难发生了。这座神庙是在马可·奥勒留( Marcus Aurelius )统治时期(公元 161-180 年)重建的,罗马皇帝还监督建造了一座巨大的大门,这是雅典卫城Propylaea的精确复制品。其他罗马新增项目包括一个体育馆、旅馆和浴室。公元 379 年狄奥多西一世下令关闭所有异教遗址后,该庇护所的命运显着下降,并且在西哥特人入侵后,厄琉西斯在公元 395 年左右被摧毁。该镇持续了几百年多来存在的,但是辉煌岁月时,她喜欢潘-希腊的身材从来没有被恢复。

厄琉西尼亚之谜

在 Eleusis 举行的著名的得墨忒耳和珀耳塞福涅之谜就是这样一个谜,因为被禁止透露所涉及仪式的任何细节。我们知道,从公元前 6 世纪开始,仪式每年举行两次。启动过程的第一步被称为“较小的神秘”,每年春天举行。更重要的“大谜团”在秋季举行了九天。只有希腊人可以发起,尽管后来扩展到包括罗马公民。

我们还知道一些户外活动的细节,以及在火炬下举行的仪式。一支由得墨忒耳的女祭司带领的队伍沿着从厄琉西斯到雅典集市的神圣之路进行,另一支队伍由象征性的 Iacchus战车带领。在 Phaleron 的海洋中进行了仪式和公共清洁和净化仪式,再现或重演涉及两位女神、动物祭祀(猪)的神话,以及牧师mystagōgoi对神圣文本的解释。也可能涉及饮酒、音乐、舞蹈和一般狂欢(正如希腊宗教中的许多其他此类邪教一样),这证明了仪式的陶器场景,展示了同修手持“bacchus”或神圣棒。与生育和农业密切相关,奥秘可能给信徒带来好运和更好的来世的承诺。

考古遗迹

今天的场地主要是大型梯形罗马庭院(56 x 54.5 米),它铺有大理石板,是该场地最重要的结构 Telesterion。这座建筑最初建于迈锡尼时代,后来多次重建。今天的遗迹在计划中可以追溯到公元前 5 世纪,后来在公元 170 年的毁灭性火灾之后进行了罗马修改。我们知道有六个入口,一个门廊和 14 根柱子,上层原本有 42 根柱子。环绕的八层座椅和立柱底座幸存下来,可以很好地了解原始平面图。

Eleusis 的大 Propylaea 是雅典卫城巨大入口中央部分的复制品。圣所南侧,有五道门,为正门。它有六个台阶,通向两个门廊,门廊每侧有六个多立克柱,内部前厅有六个爱奥尼亚柱。装饰是通过三字形和墙面的楣和显示皇帝半身像(哈德良、安东尼·皮乌斯或马库斯·奥勒留,但因天气老化而无法确定)的山墙饰提供的,这些半身像仍然可以在现场看到。

东北柱廊仅保留了十柱门廊的地基和修复部分。使用 Pentelic 大理石建造的东凯旋门的一些重要部分也幸存下来,它曾经高 16 米,宽 4.85 米,是雅典哈德良拱门的复制品。在西侧的对面拱门中,只剩下底座和一些碎片。仍然存在的其他结构的基础包括西北柱廊、两个 exedra、阿尔忒弥斯和波塞冬神庙、阿尔忒弥斯和波塞冬的户外祭坛、储藏室和筒仓、金库建筑以及多边形石头 Kallichoron 井。Pisistratan 墙的一部分也幸存下来,显示了地基、一块平坦的石头、一层蓝灰色 Eleusinian 石头的多边形块和一层砖。

该遗址幸存的艺术和雕塑包括展示德墨忒尔和珀尔塞福涅的浮雕板、描绘神秘仪式的粘土奉献牌匾、公元前 5 世纪从圣屋山墙逃跑的珀尔塞福涅雕像、来自小 Propylaea的女像柱,第二个世纪 CE 真人大小的安提诺斯雕像和一头大理石奉献的猪,所有这些都可以在 Eleusis 博物馆看到。

参考书目

Ananiandes, D.古希腊:寺庙和圣所。图比斯,2010

Hornblower, S.牛津古典辞典。牛津大学出版社,2012 年。

金兹尔。古典希腊世界的伴侣。威利-布莱克威尔,2010 年。

Preka-Alexandri, K. Eleusis。文化部考古收据基金,2015。