以下文字资料是由(历史新知网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
特拉洛克（PRON。 TLA-LOC），在最重要和最强大的神之一阿兹特克神殿，被认为是雨水，进水，雷击和神农业。他被视为提供赐予生命的雨水的仁慈之神，但在他发送风暴和干旱时也被视为无情和破坏性的神。在阿兹特克创世神话中，Tláloc 是第三个太阳的统治者，他在第 7 天与 Mázatl（鹿）相连，他的日历相当于 9 Océlotl - 美洲虎，他是 13 个当日领主中的第 8 位和第九位领主黑夜和他的动物标志是鹰。
Tláloc 的名字来源于纳瓦特尔语中的tlali意为“地球”，oc意为“地表上的某物”。然而，该神的起源可能要早得多，因为他与奥尔梅克神 IV 和玛雅神 B 或 Chac 有许多相似之处。在各种中美洲文化中，Tláloc 出现在 Mixtec 的 Dzahui、Tajίn 的 Totonac、Chupithripeme 的 Tarascan 和 Cocijo 的Zapotec。
出生于创世时期，当时羽蛇神和 Huitzilpochtli（或某些版本的Tezcatlipoca）肢解了爬行动物怪物 Cipactli，Tláloc 与任何与水有关的气象条件有关，如雨、云、风暴、洪水、闪电、雪、冰，甚至干旱.
Tláloc 也有四种特殊的表现形式，即四种颜色和四个基本方向，统称为 Tlálocs，其中包括贸易工具和狩猎武器的创造者Nappatecuhtli 和 Chalco 的赞助人 Opochtli。在一幅彩色图像中，人们相信特拉洛克手边有四个巨大的罐子，每个罐子都代表着主要方向。上帝从东特拉洛克的罐子里散发出生命必不可少的雨水，而上帝则从其他罐子里散发出对人类和庄稼来说如此致命的干旱、疾病和霜冻等可怕的祸害。或者，当 Tlálocs 人用木棍砸碎山中的水罐时，人们认为会下雨。事实上，人们认为打雷的声音是这些水罐被砸碎时发出的声音。
TLÁLOC 与山脉有关，也被认为是 TLALOQUE 的统治者 - 雨神、天气神和山神的混合群。
与山脉相关联，特拉洛克也被认为是特拉洛克的统治者——雨神、天气神和山神（后者特别被称为“小特拉洛克”或 Tepictoton）——以及他的妹妹 Chalchiúhtlicue（或在某些版本中他的妻子）的统治者或母亲），她自己是河流、海洋和洪水的女神。Tláloc 也有两个妻子：第一个是花和生育女神 Xochiquetzal，但当她被 Tezcatlipoca 绑架时，他娶了第二个，另一个雨神 Matlalcueitl。
崇拜与仪式
在阿兹特克首都特诺奇蒂特兰 (Tenochtitlán) 的Templo Mayor 金字塔上建立了两座双子庙，一座供奉伟大的神Huitzilopochtli（代表旱季），另一座供奉享有同等地位的特拉洛克。通往特拉洛克神庙的巨大台阶被漆成蓝色和白色，以前的颜色代表水，这种元素与神有着密切的联系。神殿位于金字塔的北侧，标志着夏至和雨季。在金字塔内发现了与海洋有关的供品，例如珊瑚、贝壳和海洋生物。特拉洛克在特诺奇蒂特兰 (Tenochtitlán) 外还有一座山神庙，令人印象深刻地位于 400 米加特拉洛克山的顶部。
在 Atlcahualo（阿兹特克太阳历的第 2 或第 1 个月）、Tozoztontl（第 4 或第 3 个月）和 Atemoztli（第 17 或第 16 个月）的月份，人们向他献花时，人们特别崇拜这位神。更险恶的祭品是为了安抚神明并赢得他的青睐，包括儿童在内的牺牲品，他们的眼泪被视为一个好兆头，并与特拉洛克本人的雨滴有关。玉米穗和茎也被保存在私人住宅中，并以生育神的名义被尊为特拉洛克的代表。
特拉洛克也被认为统治着特拉洛坎这个超凡脱俗的天堂，在那里，洪水、风暴和麻风病等疾病的受害者在死后被接收。死者被埋葬而不是传统的火葬，并与一块木头一起埋葬，据信一旦该人进入特拉洛坎，该木头就会发芽叶子和花朵。在后来的后古典墨西哥，人们认为特拉洛克居住在适合雨神的潮湿洞穴中，但也充满了宏伟的宝藏。
艺术表现形式
Tláloc 在艺术中的最早表现属于公元前 1 世纪来自特拉帕科亚的花瓶，那里的神挥舞着闪电。最早的建筑描绘可以追溯到公元 2 世纪和 3 世纪的特奥蒂瓦坎。在特奥蒂瓦坎 (Teotihuacán) 的格查科阿特尔大金字塔中，特拉洛克的石像与格查科阿特尔的石像在几个层次上交替排列。一个神的最宏伟表示的（尽管它也可能是他的妹妹Chalchúhtlicue）必须现在居住人类学墨西哥国家馆外的巨大石像城市。
与许多最重要的中美洲神祇一样，Tláloc 通常被描绘成与蛇为伴。他最常拥有像美洲虎一样的护目镜和大尖牙，例如，现在在墨西哥城国家人类学博物馆中的著名的 15 世纪 CE 花瓶。在雕塑中，尤其是在石头上，特拉洛克的嘴可能呈蜗壳状或玉米芯的形式，象征着上帝赐予生命的雨水对中美洲农业的重要性。
参考书目
Almere Read, K.中美洲神话。牛津大学出版社，美国，2002 年。
Jones, D.阿兹特克和玛雅神话。南水，2007。
米勒，我古代墨西哥和玛雅诸神和符号的图解词典。泰晤士和哈德逊，1997 年。
米勒，我中美洲的艺术。泰晤士和哈德逊，2012 年。
国家地理。国家地理世界神话基本视觉史。国家地理，2008 年。