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《长恨歌》是唐代（公元618-907年）的一首叙事诗，灵感来自唐朝第七位皇帝玄宗（公元712-756年）与其妃子杨夫人之间的爱情故事。它由中国诗人白居易（公元 772-846 年）撰写，是他最受欢迎的作品。
当白在公元 806 年出版它时，它立即取得了成功，并且从那时起几个世纪以来一直被中国学生记住。这首诗是玄宗和杨夫人现实生活的浪漫化版本，但时间更早于汉朝（公元前 202 年 - 公元 220 年）。白居易以极富浪漫情调的诗而著称，他的诗使用生动但又非常简单的意象，因为他希望每个人都能享受他的作品，而不必费力寻找其意义。
白居易创作了2800多首不同题材的诗歌，这些诗歌在中国广为流传，在日本也很流行。然而，《长恨歌》（又名《长恨歌》）成为他最受欢迎的作品，因为它的主题是深沉的浪漫爱情、失落，以及爱到死的永恒形象。
历史故事
玄宗因其早期政策而被认为是中国历史上最好的君主之一。他效法太宗（公元 626-649 年在位）和武则天皇后（公元 690-704 年）两位前任，改革法律，精简官僚，为民服务。在玄宗初期，中国取得了空前的财富和繁荣，成为当时世界上最富裕的国家。
然而，在公元 734 年左右，玄宗厌倦了自己的责任，开始更多地依赖妻子来做决定。她建议他任命一位名叫李林甫的家族朋友为 ... 。妻子去世后，玄宗越来越远离公共事务，对李林甫的管理越来越信任。他将三千多位美丽的年轻女子带到宫殿来招待他，并违背他们的意愿将她们留在那里。
纵然有这些女人都在他的掌控之下，玄宗仍然不高兴，直到公元741年，他爱上了他儿子的年轻妻子，一个名叫杨贵妃的女人。玄宗让杨与其余女子一同入宫，却只与她待了一段时间。她离开了丈夫，成为了皇帝的妃子。为这恋情，他玩忽了皇帝的职责，对杨夫人的任何要求都答应了。她开始时提出了一些小要求，他同意了，这些要求逐渐发展成为更大的要求，直到她让他将她的家人提拔到重要职位，即使这些人无法胜任这些工作。
随着杨氏家族成员 ... ， ... ，玄宗所有的重大改革和进步都开始瓦解。与此同时，在军队中使用外国人的政策（这源于玄宗的 ... 改革）导致其中一些人被提升到非常高的指挥职位。李林甫利用这种情况，在收受杨家贿赂以任命他们担任舒适的官僚职位的同时，让忠于他的人统领军队。由于当权者花更多的时间享受自己而不是承担他们的责任，这个国家以前的繁荣开始衰落。
一位名叫安禄山的半粟特/半突厥将军，是杨夫人的朋友，将杨家的虐待视为玄宗不再适合统治的标志。安禄山指挥着中国军队中最好的军队，他觉得自己有责任采取行动，带领这些人恢复正常的 ... ；所以他在公元 755 年发动了一场反抗统治者的叛乱。推翻玄宗，称帝。他被唐军挑战，他的叛乱被镇压，但他已经开始了无法阻止的事情。该国将在公元 755-763 年间四分五裂，将近 3600 万人死亡。
公元 755 年，玄宗与杨夫人及其家人逃离首都。随行的护卫人员责备杨的麻烦，并在途中谋 ... 了她的家人。诸将遂下令 ... 杨夫人。玄宗拒绝，但人不退让，他只好答应。他承认他任由自己被引诱离开职责，并同意将杨女士勒死。
玄宗不想再统治，为杨夫人的死心痛不已。他退位支持他的儿子苏宗（公元 756-762 年在位）并退出公共生活。苏宗带领唐军出战，却怎么也打不过安禄山。公元762年，肃宗和玄宗在两周内相继病逝，代宗（公元762-779在位）继位，最终恢复秩序。
诗中的故事
诗中，一个汉朝皇帝爱上了一个没有世界经验的美丽少女。这首诗说她是“在内室长大的，没有人见过”。她美得“转头一笑，就施了一个很深的咒语/六宫美人化为乌有”。皇帝选她为妃，被她迷住，忘记了自己的责任。诗曰：“君子自此漠视天下”。
这两个恋人享受在一起的每一分钟，直到战争爆发，皇帝有望率领军队作战。他不能让她一个人呆着，带着她一起去打仗。男人们看到皇帝心烦意乱，除非他清醒过来，否则他们将被击败和 ... 害。他们要求 ... 死那位女士，而皇帝别无选择，只能允许。她死后，皇帝重新集中注意力，带领军队走向胜利。他回到他的宫殿，在那里他回想起他与爱人的所有快乐时光，并想念她。
皇帝让一位道士联系死者之地，以便他可以再次与他的爱人说话。这首诗描述了牧师到处寻找她，并最终在她死后睡在魔法岛上的地方唤醒了她。然而，她已经继续前进，不再与尘世的欲望有任何关系。这首诗说“当她转过脸来回望地球”时，她只看到了“雾霾和尘云”。
她感谢皇帝的使者的到来，并请他转达消息；然后她把她的金钗掰成两半，把一个和她的漆盒一起给了他。贵妇的灵要求使者将这些礼物送给皇帝，并告诉他她仍然爱他，“我们的灵魂是一体的，就像这些珍贵的碎片”以及“有一天，在人间或天堂，我们会再次见面” .
她参考了牛郎与爱神知女的神话，他们只能在每年七月初七的夜空中相见（以织女星为代表，即知女） ，以及牛郎星、牛郎星，它们在银河系的两侧，除了每年一次——七月初七夜）。这首诗的结尾是“地球消逝，天堂消逝，在天的尽头。但永恒的悲伤永远存在。”
诗的意义
唐代最著名的两位诗人是李伯（公元 701-762 年）和杜甫（公元 712-770 年），他们都以生动的意象和巧妙的典故描绘日常生活而受到称赞。玄宗是一位道家，将道教定为国教，但儒家的礼节仍然支配着人们的行为和态度，人们期望艺术反映儒家的原则，而这些诗人正是这样做的。
诗歌被期望表达现实，即使现实被强调或细节不完全真实。例如，李波写了一首关于聚会的诗，叙述者称赞“至少喝了三百杯”，并说“我要的是永远醉，从不清醒”，这些诗句并不反映儒家思想。值。不过，李宝受到了赞扬，因为这首诗准确地反映了一个人在聚会上喝酒的态度。
《长恨歌》触及了人们永远牵挂的主题，例如爱、牺牲、死亡，以及失去的人有一天能重逢的希望。
白居易的诗歌受到批评，因为它经常被认为是不恰当的，没有反映现实或儒家价值观。他的作品被认为是低等的，因为它在内容和意象上比像李白或杜甫这样的诗人更容易理解。
长恨歌尤其受到儒家学者的批评，因为它扭曲了人们对杨女士的真实经历以及她的死因的印象。文学评论家谴责这首诗的性感和浪漫主义，并声称白为大众写作是在降低他的艺术标准。
然而，群众喜欢这首诗，白出版后，它成为畅销书。白的作品的粉丝不关心学者或评论家的判断；他们只是回应了诗歌的美丽和悲惨的爱情故事。它将杨氏从她历史上的唐朝女性角色提升为一个让自己为国家的更大利益而牺牲的女孩。这首诗的结尾，当这位女士对来世的使者说话时，为那些失去了他们所爱之人的人提供了安慰，这使得这部作品非常吸引人。
这首诗还将杨女士提升为神话般的中国四大美女之一。四美是四个女人，她们的行为极大地影响了国家的命运。他们是春秋时期的西施；汉代王昭君；《三国奇缘》中的虚构人物貂蝉；还有杨贵妃。一些名单包括五美，玉妃（又称玉夫人），以在公元前202年的尕夏之战中为爱人牺牲自己而闻名的项羽的妃子，而其他名单则用玉妃代替了貂蝉。
美丽的女人为救她的情人而死或摧毁一个有希望的男人（或者，通常两者）的主题在中国古代非常流行，并且在今天仍然存在。白居易的版本杨贵妃之死与唐玄宗的悲痛可能已经激发了许多人写类似的故事，但最有名的工作，借鉴其夫人紫的的源氏物语，日本的经典作品文学出版于1008 CE和仍然被广泛今天阅读。这并不奇怪，因为《长恨歌》触及了人们永远相关的主题，例如爱、牺牲、死亡，以及失去的人有一天会重逢的希望。
参考书目
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白居易访问于 2016 年 12 月 1 日。
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长恨歌访问于 2016 年 12 月 1 日。
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