欧洲文艺复兴时期的印刷革命

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公元 1450 年代，可移动金属活字印刷机到达欧洲是一个具有巨大而持久影响的事件。德国印刷商约翰内斯·古腾堡（约公元 1398-1468 年）因这项创新而广受赞誉，他在公元 1456 年印刷了一个版本的圣经。从宗教著作和教科书开始，很快印刷机就开始大量生产宗教改革的各种文本浪漫小说的小册子。书籍的数量大大增加，成本降低，因此阅读的人比以往任何时候都多。随着学者们发表自己的著作、对古代文献的评论以及相互批评，思想在整个欧洲传播开来。天主教会等权威机构对一些书籍提出异议，对其进行审查甚至焚烧，但公众对书籍和阅读的态度却已经永远改变了。

印刷机在欧洲的影响包括：

与手工作品相比，书籍 ... 量大幅增加。

在物理可用性和降低成本方面增加对书籍的访问。

发表了更多作者，包括不知名的作家。

一位成功的作家现在可以仅通过写作谋生。

白话文的使用和标准化有所增加，而不是书籍中的拉丁文。

提高识字率。

有关宗教、历史、科学、诗歌、艺术和日常生活的思想迅速传播。

提高古代经典文本的准确性。

现在，与追随者没有身体接触的领导人可以很容易地组织运动。

公共图书馆的创建。

有关当局对书籍的审查。

约翰内斯·古腾堡

欧洲金属活字印刷机的发明通常归功于德国印刷商约翰内斯古腾堡。然而，还有其他说法，特别是荷兰印刷商 Laurens Janszoon Coster（约公元 1370-1440 年）和另外两位早期德国印刷商 Johann Fust（约公元 1400-1465 年）和他的女婿 Peter Schöffer（约公元 1370-1440年） . 公元 1425-1502 年）。也有证据表明，公元 1234 年的高丽王国（公元 918-1392 年），韩国已经发明了金属活字打印机。中国佛教学者也使用活字印刷机印刷宗教著作；最早使用的是宋代木版（公元 960-1279 年）。活字印刷机的想法是通过商人和旅行者从亚洲传播到欧洲，还是古腾堡的发明是自发的，这仍然是学者们争论的焦点。无论如何，就像历史上的大多数技术一样，这项发明很可能源于跨越时空的多个个体的元素、想法和必要性的累积。

神职人员以及许多新大学和文法学校对书籍的需求已经确定。

古腾堡在公元 1440 年代的某个时候开始了他的印刷实验，并于公元 1450 年在美因茨建立了他的印刷公司。古腾堡的打印机使用哥特体字母。每个字母都是在金属块上 ... 的， ... 是将其雕刻到铜模具的底部，然后用熔融金属填充模具。将各个块排列在一个框架中以创建文本，然后用粘性墨水覆盖。接下来，一张当时由旧亚麻布和破布制成的纸被机械地压在金属块上。公元 1456 年古腾堡印刷版的拉丁文圣经表明，古腾堡成功地将所有这些元素组合在一起。

新型印刷机很快出现在其他地方，特别是两位德国人 Arnold Pannartz（卒于公元 1476 年）和 Conrad Sweynheym（又名 Schweinheim，卒于公元 1477 年）。这对夫妇于公元 1465 年在苏比亚科的本笃会修道院建立了他们的印刷厂。这是意大利第一台这样的印刷机。Pannartz 和 Sweynheym 将他们的业务转移到罗马公元 1467 年，然后是公元 1469 年的威尼斯，它已经拥有印刷扑克牌等物品的长期经验。与手工书相比，还存在质量不高、彩图精美的文稿陈设单调等问题。此外，早期印刷版中有时会出现错误，而这些错误往往会在后来的版本中重复出现。然而，关于人们阅读方式和阅读内容的革命已经真正开始了。

印刷品

中世纪晚期欧洲各地涌现的神职人员和许多新大学和文法学校对书籍的需求已经确定。事实上，在公元 15 世纪上半叶，传统的博彩公司一直在努力跟上需求，质量经常受到影响。这种对宗教材料的需求尤其是印刷机发明背后的主要驱动力之一。学者们可以在私人和修道院图书馆查阅手稿，但即便如此，他们也很难找到许多文本的副本，而且他们常常不得不走很远的路才能接触到它们。因此，在整个公元 15 世纪，宗教作品和学习教科书将主导印刷机。不过，重要的是要记住，

多亏了印刷，人们普遍可以阅读的东西的可用性大大增加了。以前，阅读任何东西的机会都相当有限。普通人通常只能阅读教堂的布告栏。印刷机提供了各种新的和令人兴奋的可能性，例如内容丰富的小册子、旅游指南、诗集、浪漫小说、艺术和建筑史、烹饪和医药食谱、地图、海报、卡通和乐谱. 与收入相比，书籍的价格仍然没有今天便宜，但只有手工书价格的八分之一左右。由于印刷品种类繁多且价格实惠，以前无法阅读的人现在有了真正的阅读动机，因此识字率提高了。此外，印刷书籍本身就是识字的催化剂，因为 ... 的作品可以用来教人们如何阅读和写作。在中世纪末期，最多只有十分之一的人能够阅读扩展文本。随着印刷机的出现，这个数字再也不会这么低了。

信息传播

很快，随着人文主义运动的兴起及其对复兴古希腊和罗马文学的兴趣，印刷材料的数量有了新的增长。特别是有两位印刷商从这一新需求中获益：法国人尼古拉斯·詹森（Nicholas Jensen，公元 1420-1480 年）和意大利人 Aldus Manutius（约公元 1452-1515 年）。詹森在他位于威尼斯的印刷厂创新了新字体，包括易于阅读的罗马字体 ( littera antiqua / lettera antica ) 和模仿手稿文本的希腊字体。詹森在公元 1470 年代印刷了 70 多本书，包括普林尼的自然历史公元 1472 年。其中一些书籍带有手工添加的插图和装饰，以重现完全手工 ... 的旧书的品质。

与此同时，Manutius 也在威尼斯开展业务，专注于古典文本和当代人文主义作家的小型袖珍版。到公元 1515 年，所有主要的古典作家都有印刷品，其中大部分有多个版本，许多是全集。此外，现在可以很容易地检查欧洲学者手中具有相同多份副本的印刷经典文本与原始手稿的准确性。几个世纪以来，手工 ... 的书籍经常会出现个别抄写者所做的错误、遗漏和添加，但现在，逐渐可以实现与古代原作尽可能接近的经典作品的最终版本。简而言之，印刷作品成为国际集体奖学金的原因和成果，

由于改革派开始质疑天主教会对圣经的解释及其对基督徒应该如何思考和敬拜的束缚，因此也有印刷更多书籍的动力。圣经是翻译成方言的优先事项之一，例如德语（公元 1466 年）、意大利语（公元 1471 年）、荷兰语（公元 1477 年）、加泰罗尼亚语（公元 1478 年）和捷克语（公元 1488 年）。改良主义者和人文主义者根据第一手资料撰写评论，并在印刷品上相互争论，从而在整个欧洲建立了一张无形的知识和学术网络。甚至这些学者之间写的信件也发表了。随着宗教和学术问题的激化，争论不休的学者们在印刷文字的永续循环中推动了更多印刷作品的生产。普通人也一样例如公元 1525 年德国农民战争期间的城市。

也有很多非学者的作品。随着越来越多的人开始阅读，更多的诗集、中篇小说和浪漫小说得以印刷，确立了欧洲范围内的文 ... 流。这些世俗作品通常是用白话写成的，而不是当时拉丁学者所喜欢的。最后，许多书籍都包含一些木刻版画来说明文字。著名绘画、雕塑和壁画的精美版画收藏变得非常流行，并有助于在各国传播艺术思想，以至于像德国的阿尔布雷希特·丢勒（ Albrecht Dürer，公元 1471-1528 年）这样的画家可以看到拉斐尔（公元1483-1520年）是什么直到在意大利。

蓬勃发展的行业

由于所有这些需求，那些在困难的早期幸存下来的印刷商现在正在蓬勃发展。欧洲各城市开始吹嘘自己的印刷公司。威尼斯、巴黎、罗马、佛罗伦萨、米兰、巴塞尔、法兰克福和瓦伦西亚等地都有完善的贸易联系（对进口纸张和出口最终产品很重要），因此它们成为生产印刷材料的绝佳场所。其中一些出版商今天仍然存在，尤其是意大利公司 Giunti。每年，主要城市每年生产 2-3,000 本书。在公元 1500 年代的头十年，估计欧洲印刷了 200 万本书，到公元 1550 年达到 2000 万本，到公元 1600 年达到约 1.5 亿本。改革派有超过 50 万部作品马丁路德（公元 1483-1546 年）仅在公元 1516 年至 1521 年之间印刷。进入公元 16 世纪，即使是小城镇现在也拥有自己的印刷机。

除了知名作家外，许多出版商还帮助新作家（男性和女性) 亏本印刷他们的作品，希望利润丰厚的重印最终能带来利润。第一版的典型印刷量约为 1,000 册，尽管这取决于书籍的质量，因为版本范围从粗糙的袖珍纸版到供鉴赏家使用的大牛皮纸（小牛皮）对开版。与手工 ... 的书籍相比，大多数印刷书籍的尺寸较小，这意味着阅读和存放书籍的习惯发生了变化。现在不再需要一张桌子来支撑大书，一个人可以在任何地方阅读。同样，书籍不再水平放在柜子里，而是垂直堆放在书架上。甚至还有像书轮这样的奇特发明，它可以让几本书保持打开状态，并通过转动轮子轻松地同时查阅，这对研究学者特别有用。他们死时的城市。就这样，在印刷机发明后的 50 年内，欧洲各地都建立了公共图书馆。

挑出审查制度的最糟糕的作品在公开展览中被烧毁，最臭名昭著的是公元 1497 年的“虚荣心”篝火。

印刷作品变得如此普遍，它们极大地帮助某些作家建立了声誉、名声和财富。荷兰学者Desiderius Era ... us（约公元 1469-1536 年）也许是最好的例子，他是第一批仅靠写书谋生的作家之一。但是，作者和印刷商面临一些威胁。最大的问题之一是侵犯版权，因为几乎不可能控制特定城市以外发生的事情。许多书未经许可被复制和转载，而且这些盗版的质量并不总是很好。

检查和印刷错误的书籍

所有这些发展都没有受到所有人的欢迎。天主教会特别担心一些印刷书籍可能会导致人们怀疑他们当地的神职人员，甚至远离教会。其中一些作品在一个世纪或更早以前就以手稿形式首次出版，但由于印刷版，它们现在正享受着新一波的流行。一些新作品更加危险，例如改革派所写的作品。出于这个原因，在公元 16 世纪中叶，编制了一份禁书清单。第一份这样的清单，1538 年意大利禁书索引, 由米兰参议院发布。教皇和欧洲其他城市和国家很快就遵循了某些书籍不能印刷、阅读或拥有的做法，任何被发现这样做的人，至少在理论上，都会受到惩罚。进一步的措施包括在文本发布前对其进行检查，以及更谨慎地向印刷商发放许可证。

随着统治者和当局终于开始意识到印刷品的影响，制度化的审查制度从公元 16 世纪中叶开始成为出版业的一个持久现实。当局禁止某些作品，甚至禁止特定作者所写的任何内容。波兰天文学家尼古拉·哥白尼（公元 1473-1543 年）的De Revolutionibus Orbium Coelestium（关于天体的运转，公元 1543 年）被添加到禁止名单中，因为它把太阳放在太阳系的中心而不是地球. 意大利作家乔瓦尼·薄伽丘 ( Giovanni Boccaccio ) 的《十日谈》（约公元 1353 年）（1313-1375 CE）因其粗俗而被添加到列表中。尼科洛·马基雅维利 (Niccolò Machiavelli) 的作品因其政治愤世嫉俗而被加入。

挑出审查制度的最糟糕的作品在公开展览中被烧毁，最臭名昭著的是公元 1497 年佛罗伦萨多米尼加修道士吉罗拉莫萨沃纳罗拉 (Girolamo Savonarola) 精心策划的“虚荣心”的篝火。另一方面，如果对某些作品进行适当编辑或删除违规部分，它们最终会被允许出版（或重新出版）。大多数印刷商并没有反对这种发展，而是简单地印刷了更多当局批准的东西。不过，肯定有一个地下禁书市场。

许多知识分子也同样对某些文本无法提供给广泛且不分青红皂白的受众感到沮丧。意大利诗人但丁·阿利吉耶里（公元 1265-1321 年）的神曲（约公元 1319 年）被一些人认为包含某些道德、哲学和科学思想，对于非学者来说太危险了，无法思考。同样，一些学者感叹白话语言对拉丁语构成的挑战，他们认为拉丁语是书面文字的正确形式。不过，潮流已经转变，由于编辑们试图让他们的材料更容易为最大数量的读者所理解，当地的方言变得更加标准化。标点符号的改进使用是印刷文字的另一个结果。

另一个微妙的领域是说明书。印刷商 ... 了从建筑到陶器的任何事物的贸易手册，而在这里，有些人，尤其是行会，对于熟练工艺的详细信息——最初的“商业秘密”——可能被透露给任何有钱买书的人并不高兴. 最后，印刷文字有时会对口头传统构成挑战，例如背诵歌曲、抒情诗和民间故事的专业人士。另一方面，许多作者和学者将这些传统转录成印刷形式，并为子孙后代保存至今。

参考文献

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