十大传奇女维京战士

Dec28

十大传奇女维京战士

时间:2022/12/28 15:04 | 分类:世界历史

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2017 年,乌普萨拉大学考古学家 Charlotte Hedenstierna-Jonson 发表了她对 1800 年代在瑞典比尔卡发现的维京 坟墓的研究,她和她的团队曾重新探访过该坟墓。她声称,以前被理解为维京战士坟墓的是一个女人的坟墓,经 DNA 测试证实,这证明维京时代(约公元 790-1100 年)存在女性维京战士。然而,Hedenstierna-Jonson 的说法在受到 Judith Jesch 教授的挑战时很快就被推翻了,Judith Jesch 不仅是维京人方面的专家,也是维京时代女性方面的专家,他指出了所涉及的程序和团队得出的结论的多个问题。

Jesch 的观点,也是大多数学者的观点,认为没有女性维京战士,因为这与维京精神背道而驰。尽管女性享有与男性平等的权利(她们可以拥有土地、提出离婚、担任神职人员和经营自己的企业),但她们的影响范围主要是在国内。女性要照顾家庭、年迈的亲属和孩子,她们推卸这些责任去和男性作战是不可能被容忍的。然而,北欧文学和神话描绘了许多传奇女性,她们正是这样做的。

这些女性要么在公元 12 世纪和 13 世纪的冰岛传奇中,要么在 Snorri Sturluson(公元 1179-1241 年)的作品中有所描述——一位冰岛神话作家,他写下并保存了早期口头传播的北欧作品——或者在其他作家的历史和半历史作品,例如 Dane Saxo Grammaticus(约公元 1160-约 1220 年)。当然,所有这些记述都发生在维京时代之后,尤其是传奇故事,被认为是不可靠的,因为它们经常涉及无法证实的魔法或神秘事件。即便如此,它们仍反映出北欧人对坚强女性的钦佩,她们会主动得到自己想要的,想去哪里就去哪里。

传说中最著名的凡人女战士类型是盾女,一种拿起武器和盔甲并与男人并肩作战的女人。

ShieldMaidens,女武神和女英雄

传说中最著名的凡人女战士类型是女武神,女武神在来世的精神领域中反映了她。据称,盾女是一名女性,她拿起武器和盔甲并与男性并肩作战。最著名的描述来自 Saxo Grammaticus 在他 13 世纪早期的 CE Gesta Danorum中对 Bråvalla(或 Brávellir)战役(约公元 750 年,尽管其历史性受到挑战)的描述,他声称有 300 名盾女战斗对于丹麦人。女武神当然是超自然的女战士,她们在战斗中选择死者并将他们带到奥丁的英灵殿。

瑞典传奇Blendasägnen体现了坚强女战士的这一概念,该传说讲述了斯莫兰的女主人公 Blenda(约公元 500 年或约 750 年)通过邀请丹麦战士参加盛宴来拯救她的国家免遭丹麦人的入侵,让他们喝醉,然后 - 连同她的女人大军 - 在他们睡觉时杀死他们。这个故事首次出现在公元 17 世纪的印刷品中,尽管它被认为更古老。其历史真实性无从考证,但就女武士的形象而言,大可不必。Blenda 是否真的打败了丹麦人并不重要,重要的是这个传说是否存在并且广为流传。显然,如果传说真的那么古老,北欧文化受人尊敬的女性足以将她们提升到与伟大英雄相同的水平。

同样的范式可以在冰岛传奇和北欧神话中看到,并在十个北欧女性形象中得到体现:

Skadi——狩猎和滑雪女神。

Freyja——生育、爱情和幸运女神。

布伦希尔德——变成凡人的女武神,为自己报仇。

Lagertha——胜利的盾女。

Hervor – 魔剑 Tyrfing 的持有者。

Freydis Eiríksdóttir——她所在政党的探索者和捍卫者。

Gudrid Thorbjarnardóttir – 北美探险家(文兰)。

骄傲的西格丽德——独自统治,杀死了她的追求者。

Unn the Deep-Minded – 定居冰岛,指挥她自己的舰队。

基辅的奥尔加——基辅罗斯的摄政王,为她丈夫的死报了仇。

斯卡迪

斯卡蒂是巨人 Thjazi 的女儿,他被仙宫的神 索尔杀死。由于她父亲没有男性可以为他报仇,斯卡迪“带着头盔和所有战争武器前往仙宫为她父亲报仇”(Lindow,268)。因此,她全副武装地出现在大门口,阿斯加德人提议从他们中间选择她自己的丈夫,但必须只看他们的脚才能这样做,这让她安心了。她选择了一个她认为会是英俊的Baldr的人,但结果却是海神 Njord。

Skadi 喜欢在山上打猎和滑雪,而 Njord 喜欢他在水边的阴暗潮湿的洞穴。他们试图达成妥协,一次在对方的住所住了九天,但斯卡迪无法忍受,离开他回到了她在山上的家。她可能是两个最重要的北欧神灵Freyr和 Freyja 的母亲,但没有提到她参与了他们的成长。在她与 Njord 分离后,她追求自己的兴趣,包括与 Odin 有一些风流韵事。

芙蕾雅

Freyja 是北欧万神殿中最受欢迎的一位,是生育、幸运、爱情、欲望、来世和保护的女神。她乘坐由猫拉着的马车穿越诸天,将她所有的一切无偿地奉献给人类。作为生育女神,她被维京人祈求丰收,但也祈求强壮的孩子和稳定的婚姻,这被认为受益于她的祝福。

她与战争和战斗的联系与她来世的境界有关。Freyja 掌管着 Fólkvangr(“人民的战场”),据说她为自己收集了战场上一半的阵亡者;另一半由 Odin 为 Valhalla 收集。Fólkvangr 在北欧文学中很少被提及,但从很少提到的情况来看,Freyja 似乎也看到了战士们进行无休止的战斗,或者至少 Fólkvangr 的一部分是为这些比赛保留的。

布伦希尔德

布伦希尔德(也称为布伦希尔德、布伦希尔德、布伦希尔德或布伦希尔达)是一名女武神,在奥丁监督的比赛中支持了错误的英雄后,成为凡人并被囚禁在盾墙后面的城堡里,睡在一圈火,直到被冠军救出。英雄 Sigurd 救了她并给了她一枚戒指,答应娶她,但必须先去 Gjuki 国王的宫廷。Gjuki 的妻子是一名女术士,她想让 Sigurd 嫁给她的女儿 Gudrun,并给了 Sigurd 一剂能让他忘记布伦希尔德的药水。

当 BRYNHILD 与 SIGURD 一起前往来世时,一位女巨人责备她的行为,但 BRYNHILD 毫不悔改:她和 SIGURD 现在将按计划一起生活。

女术士还精心安排了她的儿子冈纳尔 (Gunnar) 营救布林希尔德 (Brynhild),后者将与她结婚,但冈纳尔 (Gunnar) 无法穿越火环。Sigurd 变形为 Gunnar 的形式,拯救了 Brynhild,她嫁给了 Gunnar,相信他是救她的人。在与 Gudrun 的争吵中,Brynhild 得知是 Sigurd 救了她,但后来抛弃了她并发誓要向他们所有人报仇。她杀死了西格德的小儿子,然后在睡梦中杀死了西格德。当他的葬礼柴火被点燃时,她跳进去和他一起死去。当她和他一起骑到Hel的来世时,她遇到了一个女巨人,她责备她的行为,但布伦希尔德毫不悔改,说她和西格德现在将如何按照他们的计划一起生活。根据传说,他们不知何故在这出戏中生了一个女儿:Aslaug,Ragnar Lothbrok的妻子之一。

拉格萨

Lagertha(也称为 Ladgerda)仅从 Saxo Grammaticus 的Gesta Danorum(“丹麦人的历史”)的第九章中得知。传奇英雄 Ragnar Lothbrok 来到挪威,为他的祖父 Siward 的死以及他的妻子和亲属在瑞典国王 Frø 手下的屈辱报仇。他受到许多女扮男装的自愿帮助他的欢迎,正如 Saxo 所写的那样,

......其中有一位技能娴熟的女战士拉格达,她虽然是少女,却拥有男人的勇气,在最勇敢的人中战斗,头发披散在肩上。所有人都惊叹于她无与伦比的作为,因为她的头发从她的背上飘落,暴露了她是一个女人。(九).

拉格纳对她印象深刻(他甚至特别将胜利归功于她),决定娶她为妻,但拉格莎在她家门外放了一只熊和一只狗来防范他。拉格纳杀死了这两只动物,娶了她,他们有两个女儿,但后来,当他想起她是如何试图让熊和狗攻击他时,他与她离婚并娶了另一个女人,托拉。对拉格萨一无所知。

出去

Hervor 是 13 世纪 CE Hervarar saga ok Heiðreks的女主角,也是她孙女的名字,她的儿子 Heidrek 的女儿。Hervor 的父亲 Angantyr 有一把名为 Tyrfing 的魔剑,但在决斗中被杀,这把剑也与他一起埋葬。Hervor 和她的船员前往 Kattegat 地区的 Samsø 岛,Angantyr 被埋葬在那里,并召唤他的灵魂,要求剑。她父亲的鬼魂恳求她放弃她的追求,但她不会被拒绝。最后,他打开了他的坟墓,把魔剑给了她。

这把剑给它的主人带来的只有麻烦,而 Hervor 在安定下来结婚之前经历了许多冒险。她的儿子海德雷克继承了这把剑,这把剑给他带来了和他母亲一样多的问题。他死后,这把剑传给了他的女儿 Hervor,她最终战死沙场。这个传奇最令人印象深刻的部分是 Hervor 对传统的蔑视和拒绝在她父亲的坟墓前退缩,直到她得到她来的目的。

Freydis Eiríksdóttir

Freydis Eiríksdóttir(约公元 970 年 - 约公元 1004 年)要么是一位伟大的女战士,要么是一位邪恶、纵容的杀人犯,这取决于她所读的两个故事中的哪一个。她出现在Erik the Red's Saga(她是女主角)和The Saga of the Greenlanders(女主角)中。在Erik the Red's Saga 中, 红发埃里克 (Erik the Red) 的女儿弗雷迪斯 (Freydis) 陪同一个聚会前往文兰 (北美纽芬兰)。他们遭到一群当地人的袭击,该党的人撤退了,留下弗雷迪斯一个人。她对他们喊道,“为什么要让你们远离这些毫无价值的生物,你们这些粗壮的人,在我看来,你们可能会像屠杀那么多牛一样屠杀他们?让我有一把武器,我想我可以比你们任何人都战斗得更好”(第 12 章)。尽管她身体不适(可能怀孕)并且独自一人,弗雷迪斯还是从一位死去的战友手中抓起一把剑,撕开她的衬衫,用刀刃敲打她的 *** ,反抗敌人从她身边撤退,从而挽救了她的政党。

在格陵兰人的传奇中她陪同她的丈夫、他的手下和两个兄弟/商业伙伴来到文兰。她不喜欢这对兄弟,觉得他们太放肆,于是陷害他们,告诉她丈夫他们虐待和殴打她,如果他不报仇雪恨,她就和他离婚。她的丈夫和他的手下杀死了兄弟和他们的派对,但不会伤害女人,所以弗雷迪斯用斧头杀死了所有女人。第二个故事写得晚于第一个故事,很可能是为了诋毁早期传奇中坚强的女性形象。与上面讨论的更清晰的神话和传说人物不同,弗雷迪斯更有可能反映一个真实的历史人物,

Gudrid Thorbjarnardóttir

根据格陵兰人的传奇和红发埃里克的传奇, Gudrid Thorbjarnardóttir(公元前 970/980 年)是北美最早的探险家之一。她最初来自冰岛,但随父亲和红发埃里克前往格陵兰定居。在格陵兰,她的丈夫去世了,她很快就嫁给了莱夫·埃里克森 ( Leif Erikson )的弟弟托尔斯坦 (Thorstein),并陪同丈夫和姐夫前往北美探险,在那里她与其他人一起探索了文兰。

Thorstein 在那里去世,Gudrid 回到格陵兰,在那里她嫁给了 Thorfinn Karlsefni,一段时间后,她和他一起回到文兰,在那里建立了永久定居点。他们的儿子 Snorri Thorfinnsson 是第一个在北美出生的欧洲孩子。像弗雷迪斯一样,传奇中的古德里德很可能植根于一个真实的历史人物。

骄傲的西格丽德

骄傲的西格丽德(约 927-c. 1014 CE,也被称为傲慢的西格丽德、Sigríð Storråda 或 Sigrid Tostadottir)是一位拒绝按照其他人的规则生活的瑞典女王。她嫁给了瑞典国王埃里克 (Erik the Victorious)(公元 970-995 年),在他死后更愿意独自统治。挪威的哈拉尔德·格伦斯克 (Harald Grenske) 和基辅罗斯 (Kievan Rus) 的维萨瓦尔德 (Vissavald) 向她求婚,但他们意识到,两人对她感兴趣的只是她的土地和财富。她邀请他们参加一个聚会,在他们和他们的男人喝多了之后睡着了,她关上大厅的门,把他们烧死,以阻止未来的追求者。她的历史性存在争议,因此,这个有趣的故事可能只是传说。

臭名昭著的奥拉夫·特里格瓦森(Olaf Tryggvason,公元 995-1000 年在位)通过酷刑使挪威民众皈依基督教,据称他也曾寻求她的帮助,但坚持要她先皈依基督教。当她拒绝时,他当众扇了她一巴掌,西格丽德发誓要报复。据说她后来因为 Sweyn Forkbeard 的关系和权力而嫁给了他,并策划了斯沃尔德战役(约公元 1000 年),奥拉夫在这场战役中被杀。

深思熟虑的乌恩

Unn the Deep-Minded(公元 9 世纪,也被称为 Aud the Deep-Minded 和 Unn- 或 Aud Ketilsdóttir)是挪威的 Ketil Flatnose 的女儿,她在 Harald Fairhair(公元 850-933 年在位)崛起后逃往苏格兰) 在挪威。当她的父亲和儿子托尔斯坦去世时,她明白自己在苏格兰的地位岌岌可危,于是先去了北部的奥克尼群岛,然后去了冰岛,她在定居前探索了那里。她指挥着一群对她非常忠诚的男人,没有人会签订可能危及乌恩财产或权力的婚约。

似乎很明显,北欧文化对女性的重视足以将女性神灵纳入他们的万神殿,并将与男性相同的武术赋予她们。

直到她去世的那一天,她一直在冰岛南部主持她的家人和土地。在她孙子奥拉夫·费兰 (Olaf Feilan) 结婚的那天,她负责监督筹备和仪式,然后高贵地回到自己的卧室,并在睡梦中死去。

基辅的奥尔加

基辅的奥尔加更为人所知的是基辅罗斯的圣奥尔加(卒于公元 969 年)。尽管她绝对被理解为一个真实的历史人物,但俄罗斯主要编年史(约公元 1113 年撰写)中关于她作为儿子斯维亚托斯拉夫一世(公元 945-972 年在位)摄政的早期统治的记载包含许多神话/传奇元素使她跻身于传奇的维京女战士(瓦兰吉)之列。

奥尔加是基辅伊戈尔(公元 912-945 年在位)的妻子,伊戈尔是留里克(Rurik,公元 862-879 年在位)的儿子,也是先知奥列格(公元 879-912 年在位)的养子。伊戈尔的过度贪婪导致他被德雷夫利安部落(早期东斯拉夫人的一个部落)暗杀。之后,德雷夫利安人希望奥尔加嫁给他们的王子迈伊以巩固该地区,但奥尔加只对为死去的丈夫报仇感兴趣。

她首先请求德雷夫利安人的使者,她骗他们乘船“以示荣誉”前往她的住所,然后将他们扔进一个坑里活埋。然后,她要求德雷夫利安人中最聪明的人来到她的宫殿,邀请他们在晚餐前洗澡后,放火烧毁了浴室,将他们活活烧死。然后,她要求德雷夫利亚人准备盛大的葬礼盛宴来纪念伊戈尔,让在场的每个人都喝醉,并让她的士兵将他们全部杀死。

她最后的报复行动是将德雷夫利亚人赶到伊戈尔被杀的伊斯科罗斯滕市,然后进行围攻。当她发现自己无法夺取这座城市时,她提出了最宽松的条件:她要求每家每户送三只鸽子和三只麻雀。这些东西运到后,她让她的士兵在他们的爪子上系上硫磺,然后放开它们,当他们回到城里的巢穴时,他们放火烧了所有东西。整个城市都被烧毁,幸存者被杀或被卖为奴隶,但奥尔加保留了一定数量,以便他们可以继续向她致敬。

结论

所有这些女性,无论她们是活跃的战士还是强大的女性统治者,都体现了维京人的独立和个人力量理想,尽管她们在很大程度上是理想化的女性;没有证据表明存在真正的盾女。Judith Jesch 指出,Charlotte Hedenstierna-Jonson 将瑞典 Birka 战士的坟墓解释为女战士的坟墓,这是 21 世纪欧洲维京女战士普遍迷恋的征兆。她评论说:

我一直认为(并且在某种程度上仍然认为)流行文化和学术话语中对女战士的迷恋在很大程度上受到 20 世纪和 21 世纪欲望的影响,可能过于严重了。(纽维茨,1)

虽然可能是这样,但显然在过去也有同样强烈的魅力,正如 Saxo Grammaticus 和北欧传奇的作品所证明的那样。很明显,北欧文化非常重视女性,不仅将女性神灵纳入他们的万神殿,而且还赋予她们与男性相同的武术和决定自己命运的能力。

当然,许多古代文明的文学和神话中都有强大的女性神灵。希腊人有他们的亚马逊和强大的女神,如雅典娜,罗马人有她的对手密涅瓦和其他神灵,如福尔图娜,他们决定了一个人一生的好运或厄运。即便如此,希腊和罗马的实际女性并没有北欧女性享有的那种自 *** 。在崇拜女性神灵的最古老的文明中,只有埃及承认女性享有与男性同等的权利。

然而,在北欧文化中,即使在以一再否认女性平等而臭名昭著的基督教到来之后,女性不仅受到赞赏,而且在概念上被提升到她们自己可能无法达到的地位。酿造麦芽酒的女人永远不会是芙蕾雅或拉格莎,但知道女人能获得如此高的荣誉可能会是一种极大的安慰。

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