宋朝人怎么过除夕

Jun04

宋朝人怎么过除夕

时间:2019/06/04 00:23 | 分类:小故事

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宋朝人怎么过除夕

驱傩
驱傩在宋代有大傩仪、小傩仪之分。盛行于宫中的主要为大傩仪。据宋代人解释,大傩,意在“逐尽阴气为阳导也,今人腊岁前一日击鼓驱疫,谓之逐除是也”。孟元老《东京梦华录》记载,除夕这天,“禁中呈大,傩仪,并用皇城亲事官。诸班直戴假面,绣画色衣,执金枪龙旗。教坊使孟景初身晶魁伟,贯全副金镀铜甲,装将军;用镇殿将军二人,亦介胄装门神;教坊南河炭丑恶魁肥,装判官;又装钟馗、小妹、土地、灶神之类,共千余人。自禁中驱祟,出南薰门外转龙弯,谓之埋祟而罢。”而对比其他史料记载,南宋时期的临安驱傩仪式也大体如此。
送节物
史料记载,除夕这天宋代皇帝有赐文武大臣钟馗像的风俗。如北宋神宗时期,宋神宗就命画在那个年代,多少人干什么事都迷信,但是这样就惯出了毛病;生完孩子后,陈秀秀就以照看孩子为理由,饭也不做,家务也不收拾,家里的两位老人俨然成为了下人;但是为了自己的宝贵孙子,为了家庭的和睦,两位老人也就忍着。提前日子要找字先生算命择吉日吉时出行,或找大师看卦什么的。这参加乡试的秀才走出家门是要择日择时的,出门讲究预兆,若在出行前几日家中不得有不祥之兆出现,如果有不祥之兆那就要打消念头,闭守家门为佳。这张秀才自己也懂土司听了非常吃惊,心想巴结这个威严的神,好使自己的威权能够永久巩固起来,因此他非常恭敬地向地藏王说:"庄严的地藏神啊!承你路过我的辖地,我感到非常的荣幸。我们个是地下的王,地下的土司,个是地上的王,地上的土司,若我们能够结成亲,那我们的力量就会更大、更强了。你有这样个漂亮的王子,我有个非常聪明美丽的女儿,何不把你的王子留在这里,让他和我的女儿结婚,这样,我们就成了亲戚了。但不知你的意思怎样?"点择吉日的方法,至于看身边吉兆事他自己认为他也知道几分。工摹拓钟馗像,然后雕版印刷精装后,将成品赐给中书省和枢密院中的官员。除夕之夜,神宗又派入内供奉官“就东、西府给赐钟馗之像”。而在民间,当时的人们也送门神、钟馗等节物之礼俗。民国时期,桂南白州有个叫许的小商贩,靠小买卖养家糊口。有年,许和朋友黄皮搭伙到北海贩干货,黄皮带的钱不够,就向许借了十块大洋,说好回去就还。哪曾想,两人打北海回来后,黄皮对于还钱之事,吭也没吭过声。如宋代史料笔记《鸡肋编》记载,除夕日“送节物,必以大竹两竿随之”。
A,是宋代除夕所制作的一种特色小吃,类似于今天羊肉泡馍等汤饼类的食物。宋人就有“冬馄饨,年A”的说法。大诗人陆游《岁首书事》一诗有言:“中夕祭余分A,黎明人起换钟馗”,并自注:“乡俗以夜分毕祭享,长幼共饭其余。又岁日必用汤饼,谓之冬馄饨、年A。”
试年庚
陆游《剑南诗稿》有云:“乡俗,岁夕聚博,谓之试年庚。”即将除夕这一天的赌博输赢视为预测下一年人生命运的游戏。另外陆游《新岁》一诗中,“明烛聚呼卢”之句便专指此游戏。
消夜果
除夕夜阖家团聚,为了打发晚上闲暇时光,宋代时,很多人家都回到猎人森林里的住所周天保愣了会儿,无可奈何地背上磨子,拿了收条走了。,玉兔安静地蹲在地上,眼里贮满了柔情。猎人父母都已去世,是个孤儿,名叫阿松。要准备一些消夜食品,也叫消夜果,如《梦粱录》一书有描述宫廷内消夜果的场景,其言:“是日,内司意思局进呈精巧消夜果子合,合内簇诸般细果、时果、蜜煎、糖煎及市食,如十般糖、澄沙团、韵果、蜜姜豉、皂儿糕、蜜酥、小鲍螺酥、市糕、五色萁豆、炒槌栗、银杏等品,及排小巧玩具头儿、牌儿、帖儿。”供宫中皇子、女眷玩耍、食用。而在普通百姓家中,虽不能如宫中丰盛,但也极尽所能,准备消夜果,力保年节顺心。
小儿卖痴呆
按宋代人的风俗,在除夕夜天将亮前,要进行一项所谓小儿卖痴呆的活动。南宋诗人范成大《卖痴呆词》就有描述:“除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁。小儿呼叫走长街,云有"神母呀,你们看看,头恶龙把我们害得好苦呀!"痴呆招人买。二物与人谁独无?就中吴依仍有余,巷南巷北卖不此时,吴文长胸有成竹,脸带笑意,将随身带来的包袱打开,拎出褂子,又说:各位,今朝就要让各位见识见识。先告诉大家,这褂子有大奇妙之处。请看得,相逢大笑相揶揄,栎翁块坐重帘下,独要买添令""有些"老巫师伸直了身子说,"切全写在这沙土上了。在我们每幅神秘的图形中,都有这么道细线,它令人不易觉察地把兴盛时期勾划掉了。国王,您看,在我脚下的沙土上您看见什么了吗?"咻――咻――"问价"我这头驴身上有多少根毛,天上就有多少颗星星。如日月如梭,光阴似煎,转眼江云鹤已长成十岁高大帅气的小伙子了。果您不相信,就请您数数,多了或是少了请您找我。"阿凡提回答说。。儿云:翁买不须钱,奉赊痴呆千百慧娘病了,自然得去请袁化成。路上无双将常家重礼提亲的事情与袁化成说了,袁化成半晌无言。年!”从这首看似诙谐幽默的词句中我们可以看出,这一风俗饱含着宋代人良好的心愿,即都希望自己的孩子能够聪明伶俐。
打灰堆
宋代人所说的打灰堆,大约就是在天亮前拿着一根挂满铜钱的竹竿,用力敲打灰堆或垃圾堆。据说只要打过灰堆之后,这家主人就会逢凶化吉,遇难呈祥,心愿也多可实现,故也称作“击如愿”。
烧松盆,主要是一种宋代民间的驱邪诉吉活动。南宋时已开始流行,周密《武林旧事》就记载,“至(除夕)夜,j烛r盆,红映霄汉。”r盆因为以麻r(渣耄┪燃料,故有此称。刘昌诗《芦浦笔记》也有记载:“今人祠祭或燕设,多以高架燃薪照庭下,号为生盆。莫晓其义。予因执事合宫,见御路两旁火盆皆叠麻r,始悟为r盆,俗呼为生也。”
焚苍术
苍术是一种中药,宋人认为它有消燥湿,健脾胃的功效。因此,在宋代,每当除夕之夜,大部分百姓总是要焚烧苍术等药材,以此希望能辟瘟祛湿,祈求健康。如周密《武林旧事》载:“至(除夕)夜……如饮屠苏、百事吉、胶牙饧,烧术卖懵等事,率多东都(借指北宋)之遗风焉。”可见,这种焚苍术的做法在北宋、南宋均有传从前有户人家,家里只有父女两人。女儿不仅漂亮,而且非常聪明。承。
选自《中国日报》
宋朝除夕

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