聊斋志异四则之[王成](国学治要五-古文治要卷四)

Jul25

以下文字资料是由(历史新知网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

【原文】生涯日落,惟剩破屋数间,与妻卧牛衣中,交谪不堪。时盛夏燠热,村外故有周氏园,墙宇尽倾,惟存一亭;村人多寄宿其所,王亦在焉。既晓,睡者尽去;红日三竿,王始起,逡 见草际金钗一股,拾视之,镌有细字云:「仪宾府造」。王祖为衡府仪宾,家中故物,多此款式,因把钗踌躇。欻 王虽故贫,然性介,遽出授之。妪喜,极赞盛德,曰:「钗值几何,先夫之遗泽也。」问:「夫君伊谁?」答云:「故仪宾王柬之也。」王惊曰:「吾祖也。何以相遇?」妪亦惊曰:「汝即王柬之之孙耶?我乃狐仙。百年前与君祖缱绻 妪从之。王呼妻出见,敝衣蓬首,菜色黯焉。妪叹曰:「嘻!王柬之孙子,乃一贫至此哉!」又顾败灶无烟,曰:「家计若此,何以聊生?」妻因细述贫状,呜咽饮泣。妪以钗授妇,使姑质钱市米,三日后请复相见。王挽留之。妪曰:「汝一妻不能自存活;我在,仰屋而居,复何裨益?」遂径去。王为妻言其故,妻大怖。王诵其义,使姑事之,妻诺。逾三日果至。出数金,籴 夜与妻共短榻。妇初惧之;然察其意殊拳拳

翌日谓王曰:「孙勿惰,宜操小生业,坐食乌可长也?」王告以无赀。曰:「汝祖在时,金帛凭所取;我以世外人,无需是物,故未尝多取。积花粉之金四十两,至今犹存。久贮亦无所用,可将去,悉以市葛,刻日赴都,可得微息。」王从之,购五十余端以归。妪命趣装,计六七日,可达燕都。嘱曰:「宜勤勿懒,宜急勿缓;迟之一日,悔之已晚。」王敬诺,囊货就路。中途遇雨,衣履浸濡。王生平未历风霜,委顿不堪,因暂休旅舍。不意淙淙彻暮,檐雨如绳。过宿,泞益甚。见往来行人,践淖 待至亭午 信宿乃行。将近京,传闻葛价翔贵,心窃喜。入都,解装客店,主人深惜其晚。先是,南道初通,葛至绝少。京中巨室,购者颇多,价甚昂,较常可三倍。前一日货葛云集,价顿贬,后来者并皆失望。主人以故告王。王郁郁不得志。越日,葛至愈多,价益下。王以无利不肯售。迟十日,计食耗繁多,倍益忧闷。主人劝令贱鬻,改而他图。从之。亏赀十余两,悉脱去。早起,将作归计,启视囊中,则金亡矣。惊告主人。主人无所为计。或劝鸣官,责主人偿。王叹曰:「此我数也,于主人何尤?」主人闻而德之,赠金五两,慰之使归。自念无以见祖母,蹀踱内外,进退维谷。

适见斗鹑者,一赌辄数千;每市一鹑,恒百钱不止。意忽动,计囊中赀,仅仅足贩鹑,以商主人。主人亟怂恿之,且约假寓饮食,不取其直。王喜,遂行。购鹑盈担,复入都。主人喜,贺其速售。至夜,大雨彻曙。天明,衢水如河,淋零犹未休也。居以待晴,连绵数日,更无休止。起视笼中鹑渐死。王大惧,不知计之所出。越日,死愈多;仅余数头,并一笼饲之;经宿往窥,则一鹑仅存。因告主人,不觉涕堕。主人亦为扼腕。王自度金尽罔归,但欲觅死,主人劝慰之。共往视鹑,审谛之曰:「此似英物。诸鹑之死,未必非此鹑斗 ... 之也。君暇亦无所事,请把之;如其良也,赌亦可以谋生。」王如其教。既驯,主人令持向街头,赌酒肉食。鹑健甚,辄赢。主人喜,以金授王,使复与子弟决赌;三战三胜。半年许,积二十金。心益慰,视鹑如命。先是有某王者好鹑,每值上元,辄放民间把鹑者,入邸相角。主人谓王曰:「今大富宜可立致;所不可知者,在子之命矣。」因告以故,导与俱往。嘱曰:「脱败,则丧气出耳。倘有万分一鹑斗胜,王必欲市之,君勿应;如固强之,惟予首是瞻,待首肯而后应之。」王曰:「诺。」顷之,王出御殿。左右宣言:「有愿斗者上。」即有一人把鹑,趋而进。王命放鹑,客亦放;略一腾踔 王大笑。俄顷,登而败者数人。主人曰:「可矣。」相将俱登。王相之,曰:「睛有怒脉,此健羽也,不可轻敌。」命取铁喙者当之。一再腾跃,而王鹑铩羽。再选其良,再易再败。王急命取宫中玉鹑。片时把出,素羽如鹭,神骏不凡。王成意馁,跪而求罢,曰:「大王之鹑,神物也,恐伤吾禽,丧吾业矣。」王笑曰:「纵之。脱斗而死,当厚尔偿。」成乃纵之。玉鹑直奔之。而玉鹑方来,则伏如怒鸡以待之;玉鹑健喙,则起如翔鹤以击之;进退颉颃,相持约一伏时。玉鹑渐懈,而其怒益烈,其斗益急。未几,雪毛摧落,垂翅而逃。观者千人,罔不叹羡。

王乃索取而亲把之,自喙至爪,审周一过,问成曰:「鹑可货否?」答云:「小人无恒产,与相依为命,不愿售也。」王曰:「赐而重直,中人之产可致。颇愿之乎?」成俯思良久,曰:「本不乐置;顾大王既爱好之,苟使小人得衣食业,又何求?」王请直,答以千金。王笑曰:「痴男子!此何珍宝,而千金值也?」成曰:「大王不以为宝,臣以为连城之璧不过也。」王曰:「如何?」曰:「小人把向市廛 又增百数。成目视主人,主人色不动。乃曰:「承大王命,请减百价。」王曰:「休矣!谁肯以九百易一鹑者!」成囊鹑欲行。王呼曰:「鹑人来,鹑人来!实给六百,肯则售,否则已耳。」成又目主人,主人仍自若。成心愿盈溢,惟恐失时,曰:「以此数售,心实怏怏;但交而不成,则获戾滋大。无已,即如王命。」王喜,即秤付之。成囊金,拜赐而出。主人怼曰:「我言如何,子乃急自鬻也?再少靳 又固让之,乃盘计饭直而受之。王治装归,至家,历述所为,出金相庆。妪命置良田三百亩,起屋作器,居然世家。妪早起,使成督耕,妇督织;稍惰辄诃之。夫妇相安,不敢有怨词。过三年,家益富。妪辞欲去。夫妻共挽之,至泣下。妪亦遂止。旭旦候之,已杳矣。异史氏曰:「富皆得于勤,此独行于惰,亦创闻也。不知一贫彻骨,而至性不移,此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉!」

王成,原是平原县一个旧官僚家的子弟。他生性懒惰,生活越来越没着落。后来只剩下几间破屋,与妻子睡在破草席上,经常互相怨 ... ,难以度日。当时正是炎热的夏季,村子外边原来有个周家的花园,已经墙倒屋塌,只剩下一个亭子。村里有许多人来这里住宿乘凉,王成也在其中。

有一天,天亮后,睡在这里的人都走了。太阳升起三杆高了,王成才起来,摇摇晃晃地想要回家。忽然看见草丛中有一股金钗,他拾起来一看,上面刻着「仪宾府造」一行小字。王成的祖父原来是衡恭王府的仪宾,家里的旧物,很多都是这种款式,因此王成拿着金钗踌躇了半天。这时有个老婆婆来寻金钗,王成虽然很穷,但秉性耿直,急忙拿出来交给了她。老婆婆很高兴,极力称赞王成的品德,说:「金钗不值几个钱,可这是已故丈夫的遗物。」王成问:「您夫君是谁呀?」老婆婆回答说:「是已故仪宾王柬之。」王成吃惊地说:「那是我祖父!你们怎么认识的?」老婆婆也惊讶地说:「你就是王柬之的孙子吗?我是狐仙。一百年前,我同你祖父相好。你祖父死后,我就隐居起来了。今天经过这里时遗失了金钗,恰好被你拾到,这不是上天的安排吗!」王成也曾听说过祖父有个狐妻,便相信了老婆婆的话,邀请她到家中坐。老婆婆跟他去了。王成叫妻子出来相见,只见她穿着破烂衣服,面黄肌瘦。老婆婆叹息说:「咳!王柬之的孙子,竟然穷到这种地步!」又见破锅旧灶没有一丝烟火,老婆婆说:「家境如此,你们靠什么生活呢?」王妻就把贫苦的状况细细地述说给老婆婆听,忍不住呜呜咽咽哭泣起来。老婆婆把金钗交给王妻,让她到市上当了钱买些米来暂且度日,三天以后再来相见。王成挽留她,老婆婆说:「一个妻子你还养活不了,我在这里,你只能仰望屋顶,无可奈何,有什么用呢?」说完径自去了。王成对妻子讲了老婆婆的来历,妻子很害怕。王成称颂她的仁义,让妻子像待婆母那样侍奉她,妻子答应了。三天后,老婆婆果然来了。拿出一些银子,让王成买米、麦各一石。夜里她就同王成的妻子一块睡在短床上。妻子开始很害怕,但后来看到她心意诚恳,就不再疑心了。

第二天,老婆婆对王成说:「孙子不要再懒惰了,应该做点小买卖。坐吃山空怎么能长久呢?」王成告诉她没有本钱。老婆婆说:「你祖父在时,金银绸缎任凭我取。我因自己是世外之人,不需要这些东西,所以没有多拿过。只积攒下买花粉的四十两银子,至今还存着。长久放在我那儿也没用处,你可以拿去全买成葛布,立即赶到京城卖掉,可赚点利钱。」王成听从了她的话,买了五十多匹葛布回来。老婆婆让他马上收拾行装,估计六七天就可以到京城。并嘱咐王成:「要勤不要懒;要快不能慢。如果晚到一天,后悔就晚了。」王成恭敬地答应了,带着货物上了路。王成途中遇雨,衣服鞋子全湿透了。他平生从未经历过风霜之苦,疲倦不堪,就决定暂时在旅店歇息。不想大雨下了一整夜,房檐雨流如绳。过了一夜,道路更加泥泞难走。王成见来往的行人,踩着烂泥没过脚脖子,心中怕苦。等到中午,雨才不下了。但一会儿,阴云密布,又下起大雨,王成只好又住了一宿才走。快到京城时,听说葛布价格飞涨,王成心中暗暗高兴。进京后,来到客店解下行装,店主非常惋惜他来晚了。原来,南方的道路刚开通,葛布运至京城的极少;京中大户人家,购买的人很多,价格顿时上涨,比平时贵三倍,前一天卖葛布的人大量来到,价格顿时跌下来,后来的人都很失望。店主人把缘故告诉王成,王成闷闷不乐。过了一天,葛布运到京城的越来越多,价格更下跌了。王成因为没有利润不肯出售,迟延了十余天,算计食宿花费很多,更加烦闷忧愁。店主人劝他把葛布贱卖掉,改作别的买卖,王成只好听从了,亏了十几两银子,把布全部脱了手。早晨起来,王成准备回去,打开行囊一看,银子全没了。王成惊慌地告诉店主人,主人也没有办法。有人让王成报告官府,要店主偿还。王成叹息说:「这是我命该如此,和店主有什么关系?」店主听说后很感激他,赠送他五两银子,劝慰他让他回去。王成自己考虑着没脸回去见祖母,里里外外地犹豫徘徊,进退两难。

一天,王成恰好看见有斗鹌鹑的,一赌就是几千文钱。每买一只鹌鹑,常常花费不止一百文。他忽然心中一动,算了算行囊中的钱,仅够做贩卖鹌鹑的生意,就回去同店主人商议。店主人极力怂恿他,并且约好让他借住店中,管饭吃,不收他钱。王成很高兴,就上路了。他买了满满一担鹌鹑,又回到京城。店主人很高兴,祝他早点卖光。到了夜里,大雨一直下到天明。天亮后,街上水流如河,雨还是没停。王成只好住在店里等待晴天。可是雨一连下了好几天不停。看看笼中,鹌鹑慢慢死了一些。王成害怕极了,不知怎么办才好。又过了一天,死的更多,仅剩下几只,合并到一个笼子内养着。过了一夜又去看,只有一只还活着。王成告诉了店主人,忍不住泪流满面。店主人也为他振臂叹息。王成觉得银两亏尽,有家难回,只想寻死。店主人劝慰他,同他一块去看那只活下来的鹌鹑。店主人仔细审视一番后说:「这只鹌鹑好像不同寻常。那些死了的鹌鹑,未必不是被它斗 ... 的。你现在也闲着没事,就训练训练它,如果是个良种,用它来赌博也可以谋生。」王成遵照店主人的意思去做了。驯好以后,店主人让他拿着到街头,赌些酒饭吃。这只鹌鹑十分健壮,几次都赢了。店主人很欢喜,交给王成些银子,让他去与富家子弟赌,又是屡赌屡胜。过了半年多,王成积攒了二十两银子,心里渐感宽慰,把这只鹌鹑看作性命一般。起先,有某位亲王好斗鹌鹑。每逢元宵节,就放民间养鹌鹑的进王府与他的鹌鹑角斗。店主人告诉王成说:「现在发财可以说很容易,所不知道的就是你的运气如何了。」于是就把亲王府斗鹌鹑的事告诉他,带他一起前去,嘱咐说:「如果败了,就自认丧气出来;倘若万一斗胜了,亲王肯定要买下来,你不要答应。如果他强买,你看我的脸色行事,等我点头后再答应他。」王成说:「行。」

来到王府,来斗鹌鹑的人已经拥挤在殿阶下。不一会儿,亲王走出御殿,左右随从宣告说:「有愿斗的上来。」立即有一个人手把鹌鹑,快步上去。亲王命令放出王府的鹌鹑,客人也放出自己的,两只鹌鹑刚一搏斗,客方已经败了,亲王大笑。不一会儿,登台败下来的已有好几个人。店主人说:「可以了。」和王成登上台。亲王端详了一下王成的鹌鹑,说:「眼睛里有怒脉,这是只凶猛善斗的鸟,不可轻敌!」命取一只叫铁嘴的鹌鹑来对阵。经过一番跃腾搏斗,王府的鹌鹑败下阵来。又选出更好的,但换一只败一只。亲王急忙命令取来宫中的玉鹑。片刻功夫,有人把着这只鹌鹑出来。只见它全身雪白,像鹭鸟一样,神骏不凡。王成胆怯了,跪下请求罢斗,说:「大王的鹌鹑是神物;我怕伤了我的鸟,砸了我的饭碗。」亲王笑着说:「放出来吧!如果你的斗死了,我会重重地赔偿你的。」王成这才放出鹌鹑,亲王的玉鹑直扑过来。这时王成的那只正像怒鸡一样伏在那里严阵以待。玉鹑猛地一啄,王成的鹌鹑突然飞起,像仙鹤似地攻击它。两只鹌鹑上下飞腾,相持了很久,玉鹑渐渐不支了。而王成的却更加气盛勇猛,越斗越急,不一会儿玉鹑雪白的羽毛纷纷被啄落,垂翅而逃。周围观看的上千人无不赞叹羡慕王成的鹌鹑。

亲王于是把这鹌鹑要过来放在手上亲自把着它,从嘴到爪,审视一遍,问王成说:「你的鹌鹑卖吗?」王成回答说:「小人没什么产业,与它相依为命,不愿卖它。」亲王说:「赐你好价钱,中等人家的财产马上可以到手,你愿意吗?」王成低头思索了许久说:「本来不愿意卖,大王既然这么喜欢它,如大王真能让我得到一份衣食不愁的产业,我还有什么可求的呢?」亲王便问价钱,王成回答说一千两银子。亲王笑着说:「痴男子!这是什么珍宝,能值一千两银子?」王成说:「大王不认为它是宝,臣民我却认为价值连城的宝玉也没它值钱。」亲王说:「为什么?」王成说:「小人拿着它到市上去赌斗,每次能得几两银子,换成米,一家十几口人指望它吃饭,没有挨饿受冻之忧,什么宝物能比得上它?」亲王说:「我不亏待你,给你二百两银子」。王成摇头。亲王又加百两。王成看了店主人一眼,见店主人没动声色,便说:「承蒙大王愿买,我愿减一百两,九百两银子卖了。」亲王说:「算了吧,谁肯用九百两银子换一只鹌鹑!」王成装起鹌鹑就要走,亲王忙喊:「养鹌鹑的人回来!养鹌鹑的人回来!我实实在在给你六百两银子,肯就卖,否则就算了!」王成又看店主人,店主人仍没什么表情。王成心中已非常满足,惟恐失掉这次机会,说:「以这个数卖给你,心中实在不情愿。但讨还了半天价买卖若不成,得罪了王爷我担当不起。没别的办法,只好按王爷的意思办!」王爷很高兴,立刻秤出银子交给他。王成装好银子,拜谢赏赐出来。店主人埋怨说:「我怎么说的?你这样急着自己作主卖了。再还一下价,八百两银子到手了。」王成回去后,把银子扔在桌上,请店主人自己拿,店主人不要。王成再三相让,店主人才把他的饭钱算清收下。

王成整治好行装回到家,详细述说了自己的经历,拿出银子让大家共享快乐。老婆婆让他买了三百亩良田,盖房子置家具,居然又恢复了祖上的世家景象。老婆婆每天很早就起床,让王成督促佣工耕种;王成的妻子督促家人纺织。稍有懒惰,老婆婆就斥责他俩。夫妇两人安守本分,不敢有怨言。过了三年,家里更富了,老婆婆辞别要走。夫妻二人共同挽留她,直到难过地流泪,老婆婆才留了下来。可第二天早晨,夫妻二人去问安时,老婆婆已经杳无踪影了。异史氏评:「都说富贵来自勤劳;王成的富贵偏偏来自懒惰,这也是个奇闻了。世人不知道,一个人穷到了极点,却还能保持正直纯厚,这就是为什么老天一开始抛弃他而最终可怜他的原因。懒惰里怎会真有富贵呢!」不知一贫彻骨,而至性不移,此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉!【作者】中国山东淄川(今淄博市淄川区)。族裔有争议。世称「聊斋先生」。