面首三千 武则天的男宠有多少

Aug21

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   武则天(公元624—705年),名曌,并州文水(今山西文水东)人。她14岁入宫,被唐太宗 ... 选为才人,66岁时废掉睿宗帝王,自称神圣帝王,改国号为周,成为中国历史上第一位也是独一一位女帝王。武则天的平生曲折复杂,她通过拉朋结党、解除异己等种种手段,最后登上了权威顶峰,给后世留下了诸多众说纷纭的话题。她嗜欲放纵、豢养男宠的经历更遭到了后人不停的贬斥和辱 ... ,民间还传播武则天曾经有“面首三千”。面首也即男宠,是供武则天享乐用的美丽男性,这好像与历代男人帝王后宫“美人三千”有一较高低之意。然而传说毕竟只是传说,历史上武则天是否真的有面首三千呢?

  常言道:“饱暖思淫欲”,凡夫俗子尚且如此,更不用说位居九五之尊的帝王了,历朝历代的帝王都是“三宫六院”、“美人三千”。武则天登上皇位后,已经倍感高处不胜寒,她当然要享受那种唯我独尊、众星捧月的皇帝生活,更况且武则天原来就是个 ... 极强的人,其老公唐高宗体弱多病,基本不能满意她对性的需要,因而一直处于压抑的状态。唐高宗死的那一年,武则天已经59岁,正式登基称帝时已经66岁,然而由于她生活优裕,养生得法,仍旧面貌姣美,丰肌艳态,宛若少女一般,其 ... 也不减于年青妇女,于是决计广纳面首,来满足她的需求。据《旧唐书》纪录:“天后令选美少年为左右供奉”,虽然此举屡次遭到大臣的反对,她却依然我行我素,不停地召纳相貌英俊、体格健壮的男子供她日夜消遣。
  《旧唐书》中纪录的较为有名的面首有薛怀义、张易之、张昌宗、沈南璮等,他们都是相貌英俊、体格健壮的男性,能够满意武则天旺盛的 ... 。据《旧唐书·张行成传》纪录,张易之、张昌宗为兄弟二人,他们“年二十余,白晰美姿容,善音律歌词”。太平公主发现张昌宗后将他推荐给武则天,武则天对他的性才能很是满足,因而获得武后的痛爱。后来张昌宗向武则天推荐哥哥张易之说:“臣兄易之器用过臣(指其阳物更为庞大),兼工合炼(又擅长炼凡药)”,武则天召见后发现张易之果真“阳道壮伟”,大为欢畅,从此他们兄弟二人就以入宫修书的名义长居宫中,专供武则天宠幸放纵。
  有了开始,武则天便一发而不可收拾。武则天的前半生可谓艰难,唐太宗 ... 当年夜观天象,得知武则天日后要做帝王便将她冷落起来,死后还令她削发为尼,远离唐高宗,可谓饱受了屈辱和辛酸。正是前半生的过分压抑和屈辱让她在得到至高无上的权威时,产生了一种报复性的放纵,要将年青时的遗憾赔偿回来,被压抑多年的 ... 自然需要释放。如此一来,寥寥几个男宠怎样能满意她的需求,于是武则天便命令普遍搜罗英俊健壮的男宠供她享用。按照历史纪录,这些面首的来源主要通过以下几种途径:
  一是派身边知己四处打听,从民间寻找。薛怀义、张昌宗都接受过这样的任务,他们甚至以自己为参考,只有跟自己才能差不多的才被选中,不然不予思量。那时宫中女才人上官婉儿也曾接受过这样的任务。上官婉儿出发前,武则天还就怎样挑选男子向她面授机宜:男子鼻子大、隆直,必阳道壮伟。上官婉儿以此为原则四处搜罗,碰到合适的就选 ... 送给武则天。
  二是武则天的女儿太平公主亲自试验引荐,这是武则天男宠最主要的来历。太平公主身为武则天女儿,旦夕相处自然知母莫若女,并且她身上也遗传了武则天 ... 的血脉,深谙武则天爱好,为了讨母亲欢心,她甘于冲锋陷阵,为武则天做药引子。据《旧唐书》纪录,薛怀义就是先熟悉了太平公主,太平公主见他身体魁梧强健,又路过亲自测试,发现他 ... 才能极强,于是引他进宫正式向武则天加以推荐,并说“小宝(薛怀义)有很是材用,可以近侍”。武则天便任命他为侍从,伴随在自己身边,迟早云雨寻欢,甚为满足。张昌宗也是经由太平公主试验后推荐给武则天的,后来张昌宗又把哥哥张易之引荐给武则天,从此两个人都涂脂抹粉,着锦绣豪华衣装,以模样姣美和阳物壮伟而深受武则天宠幸。这样一来便产生了连锁反映,一个推荐一个,武则天的男宠也就越来越多。
  三是男宠的“自我介绍”,武则天广置面首的事情传开后,很多自我感受不错的男性便自告奋勇地主动要求进宫伺候武则天。据《旧唐书》载,柳良宾是由自己的父亲推荐的,同时被荐的有侯祥云,“子良宾洁自美须眉;左监门卫长吏侯祥云阳道壮伟,过于薛怀义,专欲自进奉宸内供奉”。这些敢于自我推荐的人大多都有过人之处,既外表俊美,又身体健壮、精力旺盛,武则天大为欢畅,只要能让自己满意的都统统接纳并赐予他们高官厚禄。这样一来,便有越来越多的人“自我介绍”,宁愿成为武则天众多“妃嫔”中的一员。
  通过这种种途径,武则天的面首已经蔚然成观,为了增强对他们的管理,公元698年,武则天成立了控鹤监。这是武则天朝所独设的一种机构。公元700年初,她又将控鹤监改为奉震府,由张易之、张昌宗二兄弟管理,俨然成为历代帝王的“三宫六院”,张氏兄弟就像是东西宫的“皇后”、“贵妃”,成为武则天“妃嫔”的总管。
  由此看来,武则天“面首三千”的说法虽查无正史,但她广置面首、宠幸男宠却是事实。后世关于武则天 ... 的传说则大多过于古怪,尤其是曲艺小说中,根本把武则天描画得 ... 放纵、不知廉耻,武则天“面首三千”的说法也大多从这些传奇故事中来。其实在说到历代君王“三宫六院”、“美人三千”时也往往并非实指,而是意味着帝王后宫的嫔妃很是多,这样来看,武则天“面首三千”的说法也可成立。