修行诗词修行最美的诗句

Mar02

时间:2024/03/02 09:51 | 分类:古诗词大全

以下文字资料是由(历史新知网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

道家关于修行的诗句

1、道家修行入门口诀如下：《静心诀》：冰寒千古，万物犹静。心意气静，望我独神。心神合一，气宜相随。相间若余，万变不惊。无痴无嗔，无欲无求。无舍无弃，无为无我。《清心诀》：清心如水，清水既心。

2、吕祖七言诗三首一日清闲一日仙，六神和合自然安。丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。不负三光不负人，不欺神道不欺贫。有人问我修行法，只种心田养此身。莫道幽人一事无，闲中尽有静功夫。

3、一炷真香本自然，黄庭炉内起祥烟。这两句诗是一首咒语的开头，也可以理解为道家或佛教修行场所的场景描写。它描述了在一个修行场所中，人们点燃了一炷香，烟雾在黄庭炉内升腾，散发出祥和的香气。

4、例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。元朱庭玉《青杏子送别》曲：肠断处，取次作别离。花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。半缘：此指一半是因为。

5、(1)道教的修道炼气、炼丹等活动。引证解释⒈指道教的修道炼气炼丹等活动。引唐吕岩《忆江南》词：“劝君修炼保尊年，不久是神仙。

鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。鸟过惊石磬，日出碍金身。何计生烦恼，虚空是四邻。《寄敬亭清越》唐代：齐己敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。

岁月修行一一静听流年偷换《虞美人·听雨》宋·蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

《菩提偈》唐代：惠能菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

《宿仙都观阴王二君修道处》年代：唐作者：薛莹十载别仙峰，峰前千古踪。阴王修道处，云雪满高松。洞口风雷异，池心星汉重。明朝下山去，片月落残钟。

争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。《满庭芳·问修行》年代：元作者：王哲问【修行】，家住坐，金木水相当。中起火，五事并施张。许神仙全气爽，都是、绝尽嵩荒。

形容“修行”的诗句有哪些《菩提偈》唐代：惠能菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

诗吟席上未移刻，剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。不知谁是亏忠孝，携个人头入坐中。未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，谁信君无药点金。洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。

圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。吾今为报修行者，莫向烧金问至精。安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，驱龙走虎出乾坤。一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。

1、人生若得如云水，铁树开花遍界春。 ——宋。此庵守静光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。一念不生全体现，六根才动云遮天。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。 ——明。

2、花儿见我笑，柳枝随风摇。人生是一场修行，凡事都要谨言慎行。有时风雨兼程，有时安步当车；每个人都是行者，千里之行始于足下，三人行必有我师。

3、输赢修行一一人生一局残棋《禅诗四首·其二》明·苍雪松下无人一局残，空山松子落棋盘。神仙更有神仙着，毕竟输赢下不完。人生如同一局残棋，你争我夺，世世相传，输赢二字却永远也没有定论。

4、形容“修行”的诗句有哪些《菩提偈》唐代：惠能菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

5、无论是哪一种修行，都是一次孤独的人生旅途。就好像那一个在长风中饮下一杯愁的李白，孤独地面对爱情，孤独地面对死亡，旷世之才难以施展，愤世之情油然而生。