王​羲​之​的​故​事大全

以下文字资料是由(历史新知网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

 王​羲​之​的​故​事大全

　　一、窃读《笔法》

　　王羲之七岁时字就写得十分出众。十二岁时，他在父亲王旷的枕头下发现了前代人写的书法著作《笔法》这本书，就偷偷拿出来读。父亲发现了问他：“为什么偷看我私藏的东西？”王羲之笑而不语。母亲告诉他说：“你看看怎样用笔法。”父亲觉得他年幼，怕不能保密家传，告诉他说：“等你长大了，我再教给你。”王羲之跪下请求父亲说：“让我现在就学吧，要等到我长大成人，恐怕对书法的兴趣和聪明才智不会像现在这么大。”父亲高兴极了，终于把书给了他。不到一个月，王羲之的书法就大有长进。不久，当时的书法大家卫夫人看见了王羲之写的字，对太常王策说：“这孩子准是看了用笔的要诀，我发现近来他的书法已经达到成年人的水平了。”又高兴得流着泪说：“这孩子有出息，一定会超过我，淹没我的名声。”

　　二、天下第一行书

　　东晋永和九年三月三日，王羲之与太原人孙承公及谢安、支遁等四十一人会集在会稽山阴的兰亭过修禊日。他们曲水边流觞（觞，酒杯；流觞，把酒杯放在水中漂流），饮酒赋诗，各抒胸怀。又把这些诗收为一集，名为《兰亭集》。王羲之为此集撰写了序文，记下宴集的盛况，写出与会诸人的观感，他还亲自书写下这篇序文。就是《兰亭集序》。

　　这篇序文他用蚕茧纸、鼠须笔写成，字字遒劲妩媚，压倒了同代的一切书法。总计三百二十四个字，凡是重复的字都写得各不相同，其中“之”字有二十几个，变化迥异，没有两个相同的，好像有神助似的。等他酒醒之后，过了几天又重新写了好多本，终究没有兰亭 ... 时写的那篇好。

　　《兰亭序》在中国书法史上居三大行书作品之首，其余两篇作品是唐代颜真卿的《祭侄稿》、宋代苏轼的《寒食帖》，因而，王羲之的《兰亭集序》有“天下第一行书”的美誉。

　　三、自家体

　　王羲之写的字起初并不算最好，没有超过当时的书法家。到五十三岁了，他还认真临摹古人碑帖，不怕自己年老，没日没夜地刻苦练习。甚至走在路上，坐在椅子上，还揣摩着名家书帖的架势，手也不停地在身上划着字形。时间一久，连自己的衣襟都划破了。

　　一次都在床上睡觉了，他还用手临空划字呢，不知不觉地竟划到妻子身上。他妻子生气道：“你怎么老在人家身上划呢？自家体，没了？”

　　王羲之听到“自家体”这话，忽然悟及应该创造自己的书体。从此，他翻读碑帖手迹，糅合各家之长，得千变万化之神，再加勤练，果然自成一体。后来就成为我国著名的大书法家了。

　　四、学书山中

　　王羲之还说自己曾独居山谷里临摹钟繇与张芝的正楷、草书长达二十年之久。竹叶、树皮、山石之上及木片等不知写了多少，至于绢、纸、笺、皱纱、枯藤、木头，则用来反复练字。

　　五、掣子笔不脱

　　王羲之任会稽内史时，儿子子敬（王献之字子敬）七、八岁开始学习书法。有一次，王羲之从儿子背后突然抽他手里的毛笔，没能拔掉，王羲之高兴地赞叹道：“这孩子的书法，将来定能有大名气！”

　　六、书字换鹅

　　王羲之天生喜欢鹅。山后昙躟村有一个道士养了十几只很好看的鹅，王羲之常常在大清早驾着小船，特意去看那些鹅，很想得到，就商议道士愿出高价买下来，道士不肯。多次相商，毫无结果。道士告诉王羲之他非常喜欢老子，很早就想抄一部老子的《道德经》，绢早就准备好了，可就是没人能写。说，你要是肯为我抄下《道德经》，我就把这些鹅全部送给你。结果王羲之只用了半天的时间就给他抄完了，道士就把鹅全部给了他，他十分高兴地把鹅全部带回家。

　　三次吃的故事

　　王羲之是书法家，也是一位美食家。他一生的功名成就与吃有很大关系。这里仅说他的三次吃。

　　第一次吃，使他成为知名人士。

　　王羲之的伯父王导是宰相。王导带他去谒见尚书。尚书知道王羲之很有才学，刮目相待。当时的人很重视吃牛心炙，说吃了可以补心。在座的人还未动箸，尚书便亲自挟牛心炙给王羲之吃。同席的客人也就都十分看重他，知道他很有才学，从此成为当地知名人士。

　　第二次吃，使他成为太尉的女婿。

　　晋太尉郗鉴想选女婿。他知道王导门下几个儿子都是俊才，欲选一个做他的快婿。王导几个儿子都准备迎接挑选，唯有王羲之未加打扮。选婿的人来了，只见王羲之敞坐在床上吃胡饼。选婿的人回去如实禀报了郗鉴。郗鉴听后高兴地说：“此正吾佳婿也！”王羲之便成为郗鉴太尉的女婿。成语＂“东床袒腹”的典故就出于此。

　　第三次吃，使他的书法更趋成熟。

　　他因特别喜爱鹅，常常观察鹅的行走姿态，并将此与书法结合起来，水平便日趋成熟。会稽有孤姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弭日。山阴有一道士，为求写道德经，当举群鹅相赠耳。羲之欣然写毕，笼鹅邙归，甚以为乐。

　　海门关的故事

　　那是东晋时期，海门这个地方新修了码头，为的是水路运输的方便，好赚更多的钱。主持这件事的，是什么人呢？大家想想，那个时候，穷人是压根儿搞不起的，当然是几个地主、渔霸。码头修好后，他们很想请一位有名望的书法家题上“海门关”三个字，好装潢门面，附庸风雅，招装潢徕生意。找谁呢？想来想去，还是想到了最有名望的王羲之。于是，地主渔霸叫人抬着整猪整羊，盒子里装满了金银财宝，给王羲之送上了礼物。王羲之听说要他干这件事，头摇得象货郎鼓。他是个不爱虚名，不愿显耀自己的人，尤其这是给地主老财、渔霸装满门面、多赚钱的事，他怎么也不答应，叫人把礼物统统退了回去。

　　地主渔霸碰了一鼻子灰，又气又恼，可是又拿王羲之没办法。还是一位摇鹅毛扇子的帐房先生有诡计。他那双小眼睛一转，一撮黄鼠须一动一动地，向老财的耳朵叽咕了一气，弄得主人把脑袋点了又点，乐得张大了嘴巴，那嘴巴足可以填进一个拳头。不久，一位教书先生打扮的人，渐渐地同王羲之交上了朋友。这位老先生在风景如画的水边建了房屋亭阁，还养了一群大白鹅。一切就绪之后，就邀王羲之来他家作客。王羲之把他当作一位“退休”的教书先生，觉得能谈得来，就应邀而来。不用说，他受到盛情招待。老先生还同他乘着小船去观赏了月光水色。他们玩得很痛快。临走，主人还挑了一只大白鹅相送。王羲之很高兴，可是他觉得没有什么东西可以还礼，很为难。老先生了解这一情况后，哈哈一笑，说：“你毛笔字写得好，就写个字吧。”

　　“写什么呢？”“我喜欢大海，就写个‘海’字吧。”于是王羲之就写了个“海”字。不久，老先生用同样办法，请王羲之写了个“门”字。

　　第三次，老先生清王羲之写个“关”字。王羲之并没有觉察这里面有什么名堂，仍旧是提笔就写。这里需要说明的是，古时候文字还没有简化。王羲之写的“关”字是繁体字——“门”字里面放个“关”。当王羲之刚写了“门”字时，忽然想起了地主渔霸叫他写“海门关”的事。立即警觉起来，笔也停住了。由帐房先生装扮成的“教书先生”一看王羲之识破了他们的计谋，很怕王羲之把刚才写的“门”字撕了，就赶紧夺过去……

　　这样，帐房先生终于骗得了““海门关”三个字。最后一个“门”字肚里还缺少一个“关”，只好自己摹仿王羲之的笔迹，添了上去。

　　摹仿毕竟是摹仿，人们只要从远一点的地方看“海门关”时，只能看到“海门门”，而那位帐房先生添上的“关”却看不到，原因不难理解：“书圣”的笔迹。那充满铁臭的帐房先生怎能配得上呢？

　　戒珠寺的故事

　　王羲之有一颗心爱的明珠。王羲之经常双手摩挲它，用来增强书写的腕力。有一天，明珠忽然不见了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊恼，是谁偷去了呢？

　　经常在他身边的，除了一个寄住在他家的和尚外，再没有别的外人了……因此，他对这位和尚冷淡起来。这位和尚发现主人对他有怀疑，就以“坐化”为名，不吃东西，饿死了。

　　后来，家人在宰 ... 白鹅时，发现明珠在大白鹅的肚子里。原来，是大白鹅把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己错怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。

　　为了纪念这位清白的和尚，他将住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件为教训，对朋友应以赤诚相待。

　　入木三分的故事

　　过去做生意的店家一般是有招牌的，总要将自家的店号起个吉利的名字。单说有一家店铺生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。可别小看这招牌，它对生意的好坏还挺有影响。因此，招牌一般是用好的木板做的。这家店铺哪来的好木板？凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一层，笔迹依稀可见；木板刨了两层，笔迹还能看见。人们惊讶了：这是谁写的字，这样深刻有力，一位懂得书法的老先生来了一看，立即惊叹得叫起来。看着他一个劲地拍案叫绝的样子，在场的人都很奇怪，纷纷围拢来看。老先生说：“这是大书法家王羲之的笔迹啊！这字如此深刻有力，真是入木三分啊！”

　　一字千金的故事

　　西安碑林内有块《大唐三藏圣教序碑》，是件隔代合写一碑的奇事：晋代大书法家王羲之竟然写了２００年后的唐朝文章！不少行家验看了碑上的每一字，确是王羲之的手笔；诵念碑文内容，也确是唐太宗为玄奘和尚撰写的《圣教序》。 怪事自有根由，这座《大唐三藏圣教序碑》，是玄奘和尚从印度带回的佛经，由他精心译成后，请唐太宗作序文，再加上太子李治作述记及玄奘的谢表，通称《三藏圣教序碑》。此碑立于唐高宗咸亨三年（公元６７２年），当时朝廷要把它用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑。长安洪福寺高僧怀仁知道此事后，感到是佛教界的光荣，因此，下决心承担此任。经过怀仁和尚到处寻觅，终于按序文把王羲之的字一个一个地搜集起来，成了这块王羲之字体的《圣教序碑》。

　　传说怀仁在集字过程中，有几个字怎么也找不到，不得已奏请朝廷贴出告示，谁献出碑文中急需的一个字，赏一千金。这就是“一字千金”的来由，也是文坛上的佳话。后人把此碑的拓本称作《千金贴》。

　　十八口大缸的故事

　　王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。“五年总行了吧？”妈妈又摇摇头。

　　献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间？”“你要记住，写完院里这１８缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了５年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。

　　小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了５年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同？”母亲果然认真地看了３天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。” 献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！” 献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了１８大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。

　　王羲之与兰亭序的故事

　　公元三百五十三年的一天，兰亭这儿十分热闹，原来是王羲之邀了几位朋友在这儿聚会，饮酒作诗。这个盛会是很有趣的，朋友们不是坐在酒席桌前，而是在清清的溪水边，浓浓的树荫下。这儿真是美极啦。曲水绕亭，鸟语花香，春风拂面，使人神清气爽。当清澈的泉永载着盛满美酒的酒杯流到谁的面前，谁就端起来喝一口，可惬意了。几杯酒下肚，人们就陶醉在酒香美景之中，接着就饱蘸墨笔，吟诗作文，互相传看，朋友们免不了评点一番，边吟边唱。真是欢声笑语，不绝于耳。

　　王羲之觉得从来没有这么高兴。乘着酒兴，他挥笔运气，洋洋洒洒，写了一篇记载当时盛况的文章，题目就叫《兰亭集序》。朋友们看后，一致认为无论从文章的角度，还是从书法的角度看，都是一篇绝妙的艺术品。对于大家的称赞，王羲之并不觉得怎么样，到了第二天，王羲之酒醒之后，再把手书的《兰亭集序》拿来仔细一看，果然比以前的书法要精彩得多，心中十分得意。他顺手抽出笔来，照样又写了几幅，可是无论如何也赶不上第一幅写得那么好了，只得把它们都撕掉。

　　王羲之妙书春联

　　晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一付春联，让家人贴在大门两侧。对联是：“春风春雨春色， 新年新岁新景。”

　　可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一付，让家人再贴出去。这付写的是：“莺啼北星， 燕语南郊。”

　　谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一付，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上：“福无双至， 祸不单行。”

　　夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这付对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。

　　初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成：“福无双至今朝至， 祸不单行昨夜行”。

　　众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。

　　王羲之桥头题扇

　　一天傍晚，王羲之在一座石桥上散步，正走到桥头的时候，看见一个老婆婆愁眉苦脸地提著一篮子竹扇，拄著拐杖，站在桥头叫卖。王羲之看到没人买老婆婆的扇子，十分同情，就走上前去说：“老婆婆，你的扇子上没有画，也没有字，当然没人要。我来给你的扇子写几个字好吗？”老婆婆不认识王羲之，但是觉得他很热心，就把扇子都交给了他。王羲之立刻去借来了笔、墨、砚，然后靠在石桥的栏杆上，拿著扇子题字，不一会儿，就给每一把扇子题好了字。老婆婆看到这些龙飞凤舞的字，把扇子弄得黑一块，白一块，脸上露出不高兴的样子。王羲之安慰老婆婆说：“你放心，你只要说字是王右军写的，一定会有人来买的。”

　　果然，人们听说字是王右军写的，都抢著要买，一篮子竹扇很快就卖完了。

　　王羲之关于“鹅池”

　　传说“鹅池”两字为王羲之、王献之父子手笔。王羲之非常爱鹅，《晋书。王羲之传》载：“山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：为写《道德经》，当举群鹅相赠耳。羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐” 。

　　王羲之爱鹅、养鹅、书鹅，传说王羲之刚写完“鹅”字，欲书“池”字时，忽闻圣旨到，遂搁笔迎旨。于书学颇为自负的儿子王献之，趁父亲离开之际，提笔补上“池”字，一碑二字，一肥一瘦，父子合璧，成为千古佳话。

　　王羲之访神仙

　　王羲之在家练了三年毛笔字儿，他见自己的书法还是不到家，心里可就嘀咕了：“人人都说俺聪明，俺又下了三年功夫，如今书法不到家，一怪师父不高明，二怪手中的毛笔不神奇。俺何不去名山寻个神仙拜为师父，倘若他能赐给俺一支神笔，俺就会成为天下闻名的大书法家了。……”主意一定，王羲之打点好行李，拜别了爹娘，便动身寻仙拜师去了。

　　王羲之出了临沂城来到沂河边，见一位渔翁手持鱼叉正在打鱼，便走上前去说明了来意，并问他可知神仙住在哪里。渔翁听了笑笑说：“郎君莫急，待俺叉上那条大鲤鱼来再告诉你。”王羲之举目一看，只见河水滚滚南去，哪有鱼虾的影子呢？他正在心疑，渔翁“嗖”地飞出手中的鱼叉，立时就叉出一条七、八斤重的大鲤鱼来。王羲之惊得直眨眼，急忙施礼说道：“老伯有这等本事，准是仙家的门徒，这鱼叉也定是件神器！还求您快快告诉俺神仙住在哪座名山，让俺也去拜他为师。”渔翁听了笑着唱道──

　　“从来没拜神和仙，

　　手中鱼叉也一般。

　　自幼打鱼沂河边

　　本事全靠苦中练。”

　　王羲之听了直摇头。渔翁见他不信，便领他来到一座深水潭边，接着说道：“当年俺为了习得打鱼的本事，每天到这里苦练投叉的准儿，年复一年，日复一日，末了鱼叉竟在这里掘出个大水渊子，如今人们都管它叫‘练叉潭’了……”王羲之听后寻思了半天，谢过渔翁又往前走去了。

　　王羲之来到沂蒙山里，见一位老猎人身挎硬弓，腰悬利箭正在打猎，便向他说明了来意。老猎人听了笑笑说：“郎君莫急，你看天上飞来三只大雁，待射下雁来俺再告诉你。”王羲之举目一看，只见漫天空里有三个飞动的小黑点儿，能看清它们已不容易，要想射下来么，除非是后羿！他正在心疑，老猎人“嗖嗖嗖”连发三箭。过了一阵，天上真的掉下三只雁来。王羲之跑上前一看：天哪，支支利箭都穿在大雁头上，这人准是仙家的门徒了！……老猎人见他那副惊奇的样儿，笑着唱道──

　　“从来没拜神和仙，

　　手中弓箭也一般。

　　自幼打猎在深山，

　　本事全靠苦中练。”

　　王羲之听了直摇头，老猎人指着对面那座高山说道：“郎君你看，山腰上不是有个透亮的洞吗？那是俺当年为了习得打猎的本事，每天对着这座高山练箭。天长日久，日久天长，末了这座大山就让俺给射穿了，如今人们就管它叫‘箭穿山’。”王羲之听了寻思了半天，又往前走了。

　　王羲之来到一座岗上，见一位老汉正在放羊，又向他说明了来意。老汉刚要答话，忽然前面一块碾盘大的石头上爬来一条大长虫，王羲之正要往老汉身后躲藏，却见老羊倌挥起鞭儿“啪”地一炸，大长虫和那块大石头竟被他全抽成两半截了，王羲之惊得连声喊道：“老伯神鞭这么出奇，您定是仙家门徒！请您快领俺见老神仙去！”老羊倌听了哈哈大笑，接着唱道──

　　“从来没拜神和仙，

　　手中羊鞭也一般。

　　自幼放羊在蒙山，

　　本事全靠苦中练。”

　　王羲之听了不吱声，老汉指着那座岗顶说：“郎君有所不知，这山头原本是尖的，当年俺每天在这里苦练甩羊鞭儿，年复一年，日复一日，末了山头就让俺抽成岗顶了，如今人们都管它叫‘鞭抽岗’”。王羲之听了好似大梦初醒，再也不想寻啥神仙求啥神笔了。他向老汉拜了三拜，转身就赶回了临沂城。

　　王羲之回到家中，发奋从头练起书法。从此以后，每天一早就到家门前的水塘边临池练字，日落西山才涮笔洗砚返回家里。天长日久，日久天长，等他成了天下闻名的大书法家时，那座水塘已被他涮笔洗砚染得水黑如墨了，于是人们给那座池塘起了个名字──“洗砚池”。