商朝第26位君主廪辛简介

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商朝天子

中文名：子先

别号：廪辛、冯辛

国籍：商朝

民族：中原族

职业：商朝君王

前任：祖甲

继任：庚丁

谥号：共王

庙号：商甲宗

廪辛政治统治

内服事件

廪辛时期，商王朝的职官有中朝任职的内服官和

被封於王畿之外的外服官之别。内服官中又特别廷政务官和内廷事件官。最高的政务官，是辅佐商王决议计划的“相”，又称“阿、保、尹”。王朝高等仕宦统称卿士。三公，则是因人而设的一种高贵职称、其实不常设。别的有：掌占卜、祭奠、纪录的“史”，掌占卜的卜、掌祷告鬼神的祝，掌纪录和保管文籍的作册（又称守藏史、内史），文官之长的师长，乐师之长的太师、少师。

内廷事件官是专为王室效劳的官员，主如果总管的宰和知己的臣。臣治理王室各项详细事件，有百工之长的司工，掌食粮珍藏的啬，掌畜牧的牧正，掌佃猎的兽正，掌酒的酒正，掌王车的车正，为商王御车的服（又称仆、御），侍卫文官亚，卫士亚旅，掌教诲贵族后辈的国老，掌外埠籍田的“畋（音‘田’tian/）老”。外服官重要无方国首级的侯、伯，无为王朝服役的男、有守御疆域的卫。

廪辛时期，商朝政治轨制的基础特性是内服与外服的分别，生涯在商周之际的周公曾经在《酒诰》中如许概述其状况：“越在外服，侯、甸、男、卫邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越庶民里居（君）。”

外服事件

内服是商王廪辛间接统治的王畿区域；外服

是由邦伯所统领的区域，这些邦伯分为侯、甸、男、卫几种，个中很多很多是方国部落首级而臣属于商者。卜辞所载的侯有近50个，最有名的有仓侯、舞侯、犬侯、侯告、侯专、杞侯等。甸，卜辞称为“田”，“多田（甸）”即指很多甸职官员。男，在卜辞中称为“任”，有名者有而任、戈任、名任、卢任等。卫，作为一种武职，在卜辞中多称为“多射卫”、“多马卫”、“多犬卫”等，亦有单称为“卫”者。

卜辞和金文所见商朝的内服官有五六十种，大抵能够分为四类。一是“百僚庶尹”。包孕职位很高的旧臣、老臣和商王的近侍之臣。个中另有卖力出纳王命的史官。二是“惟亚惟服”。主如果与商王关系密切的军职官员。三是“宗工”。指卖力王室祭奠和某些详细事件的官员。四是“庶民里君”。指治理处所上的诸族与一样平常公众的官员。

廪辛 ... 统治

商王廪辛继位初，羌方在今陕、甘一带重又兴起，屡犯商王朝，常使商戍军遭到很大丧失，促使廪辛决议用兵安定西戎。商王廪辛针对羌方武装力量刁悍等特性，战前举行周全的运营和部署，一面命戍军暂避敌锋，待机而动，一面构造精锐部队合时支援抗击羌方侵犯，打散了蚕丛氏部落，蚕丛氏首级被射 ... 。并派出与王族关系密切的逐、多么五族戍守。

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廪辛在位时期，东方一些方国部落赓续攻扰商朝，廪辛兴师屡次挞伐，还征调卫、虎、受等几个部落发兵攻击。然则，一直没有将方国部落制服。

但羌方并未被攻灭，武乙及厥后的诸王在位时，仍常与羌方发作小范围的争执。周武王攻纣时，羌方更参加了灭商的联军。

廪辛经济生长

农业生长

甲骨文的田字，注解在广平的田野有整治得整洁划定规矩的大片相连的方块熟田。甲骨文“疆理”的“疆”字，意味测量和划出疆界的境地，“田畴”的“畴”字，像田间按行垄犁耕往复转机，如许的田畴固然不会垦植得很集约。这些经由疆理整治划定规矩垦植较好并合营有浇灌水渠的方块田，就是厥后的井田。

商王廪辛时，商朝运用的耕具，考古学界一样平常以为仍以石、骨及蚌制铲、斧、镰、刀等为主，偶然也发明有一些铜锸、铜铲等青铜对象，但不一定用于农业消费。

这些境地重要散布在都邑左近，由商王和诸侯国君间接占领，也有分配给嫡亲贵族。其他贵族在封邑内也异样运营如许的境地，不外范围要小一些。在首都之外，商王常常派臣民到对照遥远的处所去开垦地皮。

手工业生长

商王廪辛时在农业和手工业消费生长的基础上，在各个消费部门内部分工日趋稳固和日趋庞杂的状况下，商朝的商业也有一定程度的生长。在周灭商后，据周公说在殷民中有一部分人是“肇牵车牛远服贾，用孝养厥父母”。这些人就是处置长途贩运商业运动的商贾。

商王廪辛时商朝经济比夏代有很大生长的显示：农业消费范围一相当大，莳植的农作物有粟，黍，稻，麦等。畜牧业兴旺，豢养牲畜，祭奠用几百以至上千头牲畜。青铜冶铸，玉器 ... 和酿酒等手工业很兴旺。商业生长到一定程度，生意业务是用海贝，骨贝，玉贝和铜贝等作泉币。

商王廪辛时锻造作坊商朝手工业消费的生长，比农业更加凸起。个中，青铜冶炼手艺和青铜器 ... 工艺的高度生长，更集中反映了事先手工业手艺程度和时期的特性。在殷墟和郑州商城遗址，都发明无为王室所公用的青铜器锻造作坊。事先，在这些作坊中都有对照仔细的分工，有世代处置消费善于专精武艺的工匠。消费范围之大和武艺程度之高，是事先天下所稀有的。

廪辛首都朝歌

商都朝歌，始自帝乙。皇甫谧的《帝王世纪》说：

“帝乙……徙朝歌，其子纣仍都焉”。皇甫谧的话，又为近人罗振玉经由过程对殷墟的考释所证实。罗氏说：“《竹书》‘更不徙都’说是毛病的”。并一定“迁沫必在乙之世”（《殷墟书契考释》）。皇甫谧的话也为郭沫若对《戊辰彝铭文》的考释所证实。郭沫若说“徙朝歌乃二十年后之事”（见《殷周青铜器铭文研讨》）。纣都朝歌除史乘纪录外，还能够证诸淇县古城垣。1984年，全国商史学术讨论会在河南安阳召开，代表们在淇县观赏时， ... 科学院故夏鼎院长曾说：“淇县古城垣是典范的商城”。另外，还能够证诸淇县有关纣王的传说及生涯遗址。朝歌为纣都，还能够证诸1977年在陕西周原出土的贩子“庙祭甲骨”。

商都朝歌（今河南淇县），原是载诸史册及处所志的现实。但近几十年，自从甲骨在安阳把墟出土，王国维的《说殷》问世，《竹书》的“更不徙都”说，即被奉为圭臬。中国文术界，遂把洹水南之殷墟，说成是盘庚到帝辛，二百七十三年的帝都，从而扬弃了向来史乘所说的纣都朝歌。

但是汗青的现实，并不是如此。说安阳殷墟为殷都，但要说安阳殷墟是盘庚到帝辛，二百七十三年的帝都，则大谬然。因为史乘所载及地下挖掘的现实，都否认了这一说法。起首说说盘庚迁殷的题目，盘庚迁殷并不是迁今安阳殷墟，迁的是西亳，盘庚是都西亳的。且看《史记》所载：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复成成汤之新居”（《殷本纪》）。“成汤之新居”安在？近年来因为偃师商城的挖掘，现在学者多数一定偃师商城是汤都。偃师商城的挖掘，不只证实偃师确为汤都，并且也证实偃师商城为盘庚之都。

因为在偃师商城的挖掘中，考古学者发明这座古城是在运用一段时间后即被摒弃，厥后经修补后又从新运用的，而再次设都于此的殷王就是盘庚（见《全国商史学术讨论会论文集》，P414—415），此证一也。盘庚都西亳后，历小辛、小乙，直到武丁还都西亳。何此为？能够武丁访贤，后于傅险得傅说证之。傅险“在今陕州河北县北七里”（《括舆志》），即今山西平陆县一带，为西亳之野。此证二也。关于盘庚迁殷非今安阳殷墟，还能够安阳殷墟的考古证之。依据安阳殷墟的挖掘，从出土的十五万片甲骨中，还未发明一片是盘庚，或小辛、小乙的甲骨；在安阳东南冈殷大墓的挖掘中，也不曾发明一座墓是盘庚，或小辛、小乙的陵墓（《商朝的墓碑地轨制》见《考古》，1983年10期），此证三也。

廪辛史乘纪录

廪辛，姓子名廪辛，一位冯辛，或作凭辛，别名先，祖甲的儿子。《史记·殷本纪》：“帝甲崩，子帝廪辛立。”

《古本竹书编年》有“冯辛先居殷”的纪录，《汉书·古今人表》也有“冯辛”之载。

《史记索隐》以为“冯辛”就是“廪辛”。帝乙、帝辛（纣王）时，周祭中的《卜辞》称其为“祖辛”。廪辛在位六年，身后传位与庚丁。

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