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《穆天子传》卷六
穆天子传卷之六
古文
之虚,皇帝之闾,乃□先王九观,以诏后世。
此复是登名山有所铭勒封建也。残缺字多不可推考耳。
己巳,天子□征,舍于菹台。
辛未,纽菹之兽。
《管子》曰「菹菜之壤」,今吴人呼田猎茸草地为菹,音置。
于是白鹿一牾,逸出走。
言突围出。牾,触也,或曰所驾鹿迕,犹惊也。
天子乘渠黄之乘□焉。
自此已上,疑说逐得鹿之状。
天子丘之。
丘,谓为之名号,方言耳。
是曰五鹿官人之□是丘,□其皮是曰□皮,□其脯是曰□脯。天子饮于漯水之上。
漯水,今济阴漯阴县,音沓。
官人膳鹿,献之天子。天子美之,是曰甘。
自此以上,皆因鹿以名所在地,用纪之也。今元城县东郭有五鹿墟,晋文公所乞食于野人处者也。
癸酉,天子南祭白鹿于漯,□乃西饮于草中。
草野之中。
大奏广乐。
大,谓盛作之也。
是曰乐人。
亦以纪之。
甲戌,天子西北□,姬姓也,盛柏之子也。
盛,国名。疑上说姬事,《公羊传》曰:成者何?盛也者,为讳之盛,讳戚同姓者。
天子赐之上姬之长。
令盛柏为姬姓之长。位,位在上也。
是曰盛门。天子乃为之台。
为盛姬筑台也。
是曰重璧之台。
言如状如垒璧。
戊寅,天子东狃于泽中,逢寒疾。
言盛姬在此遇风寒得疾。
天子舍于泽中,盛姬告病,天子怜之,□泽曰寒氏。
以名泽也。
盛姬求饮,天子命人取浆而给。
得之速也。《传》曰「何其给也」。
是曰壶輲。
壶器名輲,音遄,速也,与遄同。
天子西至于重璧之台,盛姬告病,□天子哀之。
上疑说盛姬死也。
是曰哀次。
哭泣之位次。
天子乃殡盛姬于毂丘之庙。
先王之庙有在此者,汉氏亦所在有庙焉。
□壬寅,天子命哭。
令群臣大临也。
启为主。
为之丧主,即下伊扈也。上启疑为开殡出棺也。
祭父宾丧。
傧赞礼仪。
天子王女叔㛗为主。
叔㛗,穆王之女也,音痤。
天子□宾之命终哀礼。
令持丧终礼也。
于是殇祀而哭。
殇,未成丧,盛姬年小也。
内史执策。
所以书赠赗之事。内史,主册命者。
官人□丌职曾祝敷筵席设几。
敷,犹铺也,《周礼》曰「丧事仍几」。
盛馈具。
馈具,奠也。
肺盐羹。
肉也,当以音行。
胾。
大胾,
脯、枣、。
粥清也,音移
醢。
肉酱也。
鱼腊。
干鱼。
糗。
寒粥也。
韭。
韭。
百物。
言备有也。
乃陈腥俎十二,干豆九十,鼎敦壶尊四十。
敦似槃,音堆。
器。
杂器皿也。
曾祝祭食。
礼虽丧祭,皆祭食,示有所先也,
进肺盐,祭酒。
以肺换盐中以祭,所谓振祭也,礼以肺,见《少牢馈食》也。
乃献丧主伊扈,伊扈拜受,□祭女,又献女主叔㛗。叔㛗拜受。祭□祝报祭觞大师。
乐官。
乃哭即位。
就丧位也。
毕哭,内史□策而哭。
策上宜作读《既夕礼》曰「主人之史读赗」是也。
曾祝捧馈而哭。
捧,两手持也。
御者□祈而哭。
待御者,《礼》曰「御者入浴」。
抗者觞夕而哭。
抗,犹举也。《礼记》曰「小臣四人抗衾也」。
佐者承斗而哭。
佐敛者也。斗,斟水杓也。
佐者。
佐饮食者。
衣衾佩□而哭,乐□人陈琴瑟□竽。
疑竽上宜作笙,笙亦竽属。
籥。
如笛,三孔。
。
今戟吏所吹者。
管。
管如并两笛,音管。
而哭。百□众官人各□其职事以哭。
百众,犹百族也。
曰:士女错踊九□乃终。
错,互也,哭则三踊,三哭而九踊,所谓成踊者也。
丧主伊扈,哭出造舍。
倚庐也。
父兄宗姓及在位者从之。佐者哭。
佐,敛者也。
且彻馈,及壶鼎俎豆。
皆佐者主为之。
众官人各□其职,皆哭而出。
事毕。
井利□事后出而收。
井利所以独后出者,典丧祭器物状敛之也。或曰:井利稽慢出不及辈,故收缚之。
癸卯,大哭殇祀而载。
载,祖载也。
甲辰,天子南葬盛姬于乐池之南。
即玄池也。
天子乃命盛姬□之丧,视皇后之葬法。
视,犹比也。
亦不拜后于诸侯*。
疑字错误,所未详也。
*拜,或作邦。
河济之间共事。
供,给丧事也。
韦谷黄城三邦之事辇丧。
辇,谓挽轮车发三国之众,以示荣侈。
七萃之士抗即车。
举棺以就车。
曾祝先丧。
导也。
大匠御棺。
为棺御也。《周礼》曰「丧祝为御,《礼记》曰「诸侯御枢以羽保」,谓在前为行止之节。
日月之旗,七星之文。
言旗上画日月及北斗星也。《周礼》「日月为旗」,常亦通名。
鼓钟以葬,龙旗以□,鸟以建鼓,兽以建钟。龙以建旗。曰丧之先后及哭踊者之间,毕有钟旗□百物丧器,井利典之,列于丧行,靡有不备。
行,行伍。
击鼓以行丧,举旗以劝之。
令尽哀也。
击钟以止哭,弥旗以节之。
为节,音节。弥,犹低也。
曰□祀大哭九而终丧。出于门,丧主即位。
就哭位也。
周室父兄子孙倍之。
倍,倍列位也。
诸侯属子。
宗属群子。
王吏倍之。外官王属,七萃之士倍之。
外官,所主在外者。
姬姓子弟倍之。
盛姬之族属也。
执职之人倍之。
执职,犹执事也。
百官众人倍之。哭者七倍之。
列七重。
踊者三十行,行萃百人。
百人为一倍。萃,聚也。
女主即位,嬖人群女倍之。
嬖人,王所幸爱者。
王臣姬姓之女倍之。
疑同姓之女为大夫士妻者,所谓内宗也。
宫官人倍之。
宫官为内也。
宫贤庶妾倍之。
庶妾,众散妾也。
哭者五倍,踊者次从。
以次相从。
曰天子命丧,一里而击钟止哭。曰匠人哭于车上。
御棺不得下也。
曾祝哭于丧,七萃之士哭于丧所。曰小哭,错踊,三踊而行,五里而次。
次,犹止也。
曰丧三舍至于哀次,五舍至于重璧之台。
三十里为舍也。《传》曰「避君三舍」。
乃休。
休,驻也。
天子乃周姑繇之水以圜丧车。
决水周绕之也。繇,音遥。圜,音员。
是曰车。
以号水也。
曰殇祀之。
于此复祭。
孟冬辛亥,邢侯、曹侯来吊*。
曹国,今济阴定陶县是也。
*吊或作吊。
内史将之以见天子,天子告不豫而辞焉。
不豫,辞病也。《尚书》曰「武王不豫」。
邢侯、曹侯乃吊太子,太子哭出庙门,以迎邢侯。
曹侯不进。
再拜劳之。
问劳之也。
侯不答拜。
谦不敢与太子抗礼。
邢侯谒哭于庙。
谒,告也。
太子先哭而入,西向即位。内史宾侯。
傧相。
北向而立,大哭九,邢侯厝踊三而止。
与太子拾踊。
太子送邢侯至庙门之外,邢侯遂出,太子再拜送之。曹侯庙吊入哭,太子送之亦如邢侯之礼。
虽吊异而礼同。
壬子,天子具官见邢侯、曹侯。
具官,备礼相见。
天子还返。
将归。
邢侯、曹侯执见拜天子之武一。
义所未闻。
天子见之。乃遣邢侯、曹侯归于其邦,王官执礼共于二侯如故。
言不以丧废礼。
曰:天子出宪。
宪,命。
以或襚赗。
此以上似说赗赠事,衣物曰襚,音遂。
癸丑,大哭而□。
甲寅,殇祀,大哭而行。丧五舍于大次,曰丧三日于大次。
停三日也。
殇祀如初。
辛酉,大成,百物皆备。
送葬之物俱备。
壬戍,葬史录繇鼓钟以亦下棺。
窆也。
七萃之士□士女错踊九□丧下。
下谓入土。
昧爽,天子使嬖人。
所爱幸者。
赠用文锦明衣九领。
谓之明衣,言神明之衣。
丧宗伊扈赠用变裳。
宗亦主,变裳,裳名也。
女主叔㛗赠用茵组。
茵,褥。
百嬖人官师毕赠。
言尽有襚赗也。官师,群士号也。《礼记》曰「官师一庙」。
井利乃藏。
藏之于墓所。
报哭于大次。
报,犹反也。大次,有次神次也。
祥祠□祝丧罢哭,辞于远人。
辞,谢遣归。
为盛姬谥曰哀淑人。
恭人短折曰哀。
天子丘人。
为丘作名。
是曰淑人之丘。
乙丑,天子东征,舍于五鹿,叔㛗思哭。
思哭盛姬。
是曰女㛗之丘。
因以名五鹿也。
丁卯,天子东征,钓于漯水,以祭淑人,是曰祭丘。
己巳,天子东征,食马于漯水之上。乃鼓之棘,是曰马主。
未详所云。
癸酉,天子南征,至于菹台。
甲戌,天子西征,至于因氏。
国名。
天子乃钓于河,以观姑繇之木。
姑繇,大木也。《山海经》云「寻木长千里,生海边」,谓此木类。
丁丑,天子北征。
戊寅,舍于河上,乃致父兄子弟王臣姬□祥祠毕哭。
上云王臣姬姓之女,疑此亦同也。
终丧于嚣氏。
服阕。
己卯,天子西济于河,嚣氏之遂。
庚辰,舍于茅尺。
地名。
于是禋祀除丧。始乐素服而归。
哀未忘也。
是曰素氏,天子遂西南。
癸未,至于野王。
今河内县。
甲申,天子北升于大北之隥。
疑此太行山也。
而降休于两柏之下。
有两柏也。
天子永念伤心,乃思淑人盛姬,于是流涕。七萃之士,葽豫上谏于天子曰:自古有死有生,岂独淑人。天子不乐,出于永思。永思有益,莫忘其新。
言思之有益者,莫忘更求新人。
天子哀之,乃又流涕。
闻此言,愈更增感也。
是日辍,己未乙酉,天子西绝钘隥。
即钘山之坂。一云癸巳游于井钘之山,吉日癸巳。
乃遂西南。
戊子,至于塩。
塩,塩池,今在河东解县。塩,音古。
己丑,天子南登于薄山窴軨之隥。
今軨桥西南悬绝,中央有两道。
乃宿于虞。
虞,国名,今太阳县。
庚申,天子南征,吉日辛卯,天子入于南郑。