秦朝有一项人性化的律法，如果放到现在，那我们每个人都在犯罪

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秦朝有一项人性化的律法，如果放到现在，那我们每个人都在犯罪 

我国的许多刑法都堙没在了史书当中，但是自秦代起就有一种刑法不时传播了下去。那就是将性命看做高于一切的刑法。在战国期间有人问孟子说，假如嫂子落入水中，是救仍是不救。孟子回答说，救人高于一切礼教。  

由于这一句话，嬴政创造了一个刑法，关于这类刑法，就连儒家也非常撑持。依据史书的纪录，这个刑法的意义是，假如四周有一百步内 ... 人或许伤人的工作发作，必需要伸出援手，假如漠不关心，就会遭到处分。  

秦代的许多刑法到了汉代，就被废除去，但是惟独这项刑法传播了上去。在汉代不但对这个轨制有刑法，关于举报的人另有嘉奖。随后朝代的变更，这类刑法的处罚办法也并不一致，到了唐代就变成了杖刑。  

宋代的时分，法令上不但规则公众不去救有处分，就连官府不去救济，也会实行宽大。固然除去一些比拟经常使用，契合人性的刑法，古代的刑法也有手腕残暴的一类。  

比方鞭刑，斩腰一类的。在一些刑法当中只会让人遭到皮肉之苦，而另一些刑规律是将人熬煎地求死都不能。  

可以说凌迟是排在严刑的榜首，在南北朝的时分，就有了这类残暴的刑法，依据材料纪录，一开端的时分会将人身上的肉一刀刀割上去，但是人的一息尚存，心肝肺腑照旧运动，耳朵眼睛都可以闻声。南宋的时分这个刑法被朝廷正式列入了法令当中，而且不时被后世的朝廷运用。  

除此之外腰斩也是一种严刑，在执行的时分一开端用的是斧头，厥后则演化成了刀具。在行刑的时分，要熟知腰部的充实，一刀下去，人就会被分红两半。烹煮，这项刑法据说是武则天创造的，行刑的时分，将活人塞到瓮中，然后在下面不时地加柴火。比及温度愈来愈高的时分，受刑的人就会被烧死在里面。  

“梳洗”这个有点女性化的名字，说的是一种严酷的手腕，意义是将人身上的肉，用梳子一点点梳上去，直到骨头露出来才算。实行的时分，刽子手会将监犯身上的衣物剥掉，然后用滚烫的开水浇上去行刑。 

从史书上来讲比拟古代的刑法，古人的手腕让人恐惧，尤其是活剥一类的手腕，几乎就是丧尽天良。而且这类实施另有很大的随意性，造成了底层的痛苦。