请问在清朝的命妇是什么?

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什么是命妇?

是清朝女官吗?

在宫里的身分地位还有阶级？

所谓的命妇指的就是文武百官妻，可以接受命妇衔的除了文武百官的正室之外，其母亲也可以接受命妇衔。

在顺治初年，父亲过世，想要请朝廷封其母亲的爵位，要考虑父亲或儿子的品阶，哪个较高，就跟随他的品阶，若父高于子品者，嫡母跟随父亲的品阶，生母则跟从儿子的品阶。

到了乾隆二十七年时，祖、父职大，子孙职小者，不可以依祖、父职赠封。嫡母、继母不得依父官请封，原依子官受封者听。

到了道光二十八年，正妻还没封爵就已逝世，继室可以追封，正妻亦得追赠。其再继者不得给封。

在《清史稿》的原文如下：

文、武正、从一品妻封一品夫人。满、汉公妻为公妻一品夫人。侯妻为侯妻一品夫

人。伯妻为伯妻一品夫人。正、从二品夫人。正、从三品淑人。正、从四品恭人。正、

从五品宜人。正、从六品安人。正从七品孺人。正、从八品八品孺人。正、从九品九品

孺人。武职八旗八品以下、绿旗营七品以下妻无封。后改绿营正七品妻封孺人。

所谓的女官，最有名的就是慈禧太后身旁的德龄郡主。清朝的嬷嬷只是宫女，称不上是女官，她们没有品阶，并不像 ... 有正五品～从九品的品阶。

清朝对于命妇封、赠的规定大多数都来自于明朝，到了清朝后，再稍作修改。

公曰某国夫人。侯曰某侯夫人。伯曰某伯夫人。一品曰夫人，后称一品夫人。二品曰夫人。三品曰淑人。四品曰恭人。五品曰宜人。六品曰安人。七品曰孺人。因其子孙封者，加太字，夫在则否

明朝对于官员的正室称为外命妇，内命妇则是宗亲的正室，也就是皇帝的兄弟、儿子们的正室。

在清朝，若要区分内外命妇的话，文武百官妻是外命妇，而内命妇则是清皇室的宗亲们的正室，清朝宗室爵可分为：和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公，以上称「入八分公」。

不入八分镇国公、不入八分辅国公、一至三等镇国将军、一至三等辅国将军、一至三等奉国将军、奉恩将军共十二级。

清朝制度对亲王、世子(将来继承亲王爵位的继承人)以及郡王之妻室均要加封，正室封为“福晋”，侧室封为“侧福晋”。

除了亲王、郡王的正室称福晋外，贝勒至奉恩将军的正室称为某某夫人，若其夫为镇国公，那么她就是镇国公夫人。

清朝皇帝的女儿们也算是内命妇，在皇后朝贺仪、皇太后朝贺仪以及祭拜先帝的后宫时，除了皇后、皇贵妃、贵妃、妃、公主之外，福晋则排在公主之后，至于，命妇就只有一品至二品命妇，余免。