古文献中的希腊-巴克特里亚和印度-希腊王国

Sep13

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古代文学中很少出现希腊-巴克特里亚和印度-希腊王国是这些国家今天鲜为人知的原因之一。印度-希腊文学确实存在,但没有发现任何关于希腊-巴克特里亚和印度-希腊国家的文献。古典作家很少告诉我们有关印度-希腊王国的信息,因为它们远离地中海世界,被强大的帕提亚国家与其他希腊人隔开。印度古典文学几乎从不对事件感兴趣,除非是从宗教的角度来看,因此无助于解决困境。中国账户存在,但只能为我们提供有限的信息。

几乎所有关于这些王国的古代文献今天都可以总结在一页上,这就是本文将要完成的。

注意:这些只是关于希腊-巴克特里亚和印度-希腊王国的引述,而不是关于该地区的巴克特里亚。

希腊来源

当欧提德摩斯率领军队在塔普利亚前,一万骑兵在他的前方守卫阿里乌斯浅滩的消息传来时,安条克决定放弃围城,处理局面。这条河有三天行军的距离,他以中等速度行军了两天,但在第三天,他命令其余军队在白天解散营地,而他自己则带着他的骑兵,他的光- 武装步兵,一万皮尔塔斯在夜间行军迅速前进。因为他听说敌人的马白天在河岸守卫,但晚上就退到二十步之遥的城镇。在夜间完成了剩余的距离,因为平原很容易骑过,他成功地让他的大部分部队在白天过河。巴克特里亚骑兵,当他们的侦察兵报告了这一点时,他们在行军中上来攻击并与敌人交战。国王见敌人必须先冲锋,便召来一千骑兵,习惯围着他作战,命令其余骑兵就地编成中队和部队,全都置身其中。他们通常的顺序,而他本人和我所说的部队会见并与最先冲锋的p225Bactrians交战。在这件事上,安条克本人似乎比与他在一起的任何人都更出色。双方都损失惨重,但国王的骑兵击退了第一个大夏军团。然而,当 第二个和第三个来了,他们遇到了困难,而且是最糟糕的。正是此时,帕内托勒斯命令他的部下前进,加入国王和围绕他作战的人,迫使那些乱追的巴克特里亚人收起缰绳,开始逃跑。巴克特里亚人现在受到帕奈特鲁斯的重压,直到他们在失去大部分人后加入欧蒂德摩斯才停止。皇家骑兵 ... 了很多敌人,俘虏了很多人,就撤退了,先是在靠近河边的地方扎营。这个 直到他们在失去大部分人后加入欧蒂德莫斯,他们才停下来。皇家骑兵 ... 了很多敌人,俘虏了很多人,就撤退了,先是在靠近河边的地方扎营。这个 直到他们在失去大部分人后加入欧蒂德莫斯之前,他们从未停止过。皇家骑兵 ... 了很多敌人,俘虏了很多人,就撤退了,先是在靠近河边的地方扎营。这个战斗中,安条克的马被震住身亡,他自己的嘴也受了伤,失去了几颗牙齿,总的来说,这次的勇气比其他任何一次都大。战斗结束后,欧蒂德穆斯惊慌失措,带着他的军队撤退到巴克特里亚的一座名为扎里亚斯帕的城市。

因为 Euthydemus 本人是 Magnesia 人,现在他在向 Teleas 辩护时说,Antiochus 企图剥夺他的王国是没有道理的,因为他自己从未反抗过国王,但在其他人反抗之后他通过消灭他们的后代,他拥有了巴克特里亚的王位。在以同样的方式讲了一段话之后,他恳求忒利亚斯以友好的方式在他们之间进行调解并达成和解,并恳求安条克不要对他的国王的名誉和地位感到不满,好像他没有屈服于这个请求,也没有他们中的人是安全的;因为大量游牧民族正在逼近,这不仅是一座坟墓对他们两人都是危险的,但如果他们同意接纳他们,国家肯定会重新陷入野蛮状态。说完之后,他派忒利亚斯到安条克去。国王在接到泰勒斯的报告后,一直在寻找问题的解决方案,出于上述原因,他欣然同意了住宿。泰勒斯不止一次地向两位国王进退两难,最后欧蒂德摩斯派他的儿子德米特里乌斯批准了协议。安条克在接见这个年轻人并从他的相貌、言谈和举止的尊严来判断他配得上皇室后,首先答应给他一个女儿结婚,然后允许他的父亲设计自己为王。就其他事项订立书面条约并结盟后,

导致巴克特里亚叛乱的希腊人由于国家的肥沃而变得如此强大,以至于他们不仅成为阿丽亚娜的主人,而且成为印度的主人,正如阿尔特米塔的阿波罗多鲁斯所说:被他们征服的部落比被亚历山大征服的还多——尤其是米南德(至少如果他真的向东越过希帕尼斯并前进到伊玛乌斯),因为有些人被他亲自制服,而其他人则被巴克特里亚国王欧蒂德摩斯的儿子德米特里乌斯制服;他们不仅占领了帕塔莱纳,而且还占领了海岸的其他地方,即所谓的萨拉奥斯图斯和西格迪斯王国。简而言之,阿波罗多洛斯说大夏是整个阿丽亚娜的装饰品;不仅如此,他们还扩大了他们的帝国甚至远至 Seres 和 Phryni。他们的城市是Bactra(也称为Zariaspa,所流经河流轴承相同的名称和汇入奥克苏斯),和Darapsa,和其他几个人。其中有Eucratidia,以其统治者的名字命名。希腊人把它藏,把它分成satrapies,其中和Aspionus的satrapy Turiva被带到远离Eucratides由帕提亚人。他们还举办粟特,位于上述Bactriana对阿姆河流域,形成Bactrians和粟特人,以及之间的边界之间的东部Iaxartes河。Iaxartes 也是粟特人和游牧人之间的边界。

无论如何,撰写《帕提卡》的阿波罗多洛斯在提到导致巴克特里亚纳反抗继塞琉古尼卡托之后的叙利亚国王的希腊人时说,当这些国王掌权时,他们也袭击了印度,但他没有透露更多已经知道的,甚至与已知的相矛盾,说这些国王比马其顿人征服了更多的印度;无论如何,Eucratidas 拥有一千座城市作为他的臣民。

拉丁语源

......以及拥有一千座城市的巴克特里亚最强大的领土......

巴克特里亚千城的总督狄奥多图斯叛变并称王;所有其他东方人都效仿他,从马其顿人那里脱离出来。

不久之后,他(阿尔萨斯)也成为希尔卡尼亚的主人,因此,由于对塞琉古和巴克特里亚国王狄奥多德的恐惧,他获得了两个国家的权威,组建了一支庞大的军队。但很快就因狄奥多德之死解除了他的恐惧,他与他的儿子(也叫狄奥多德)和解并结盟。不久之后,他与前来报复起义者的塞琉古国王交战,取得了胜利。

几乎在米特拉达梯在帕提亚人中登上王位的同时,欧克拉底德开始在巴克特人中统治。他们都是伟人。但是帕提亚人的财富,因为更加成功,使他们在这位王子的领导下获得了最高的权力。而巴克特里亚人饱受各种战争的困扰,不仅失去了他们的领土,而且失去了他们的自由;由于与粟特人、德兰吉安人和印第安人的争执,他们终于被较弱的帕提亚人击败,仿佛筋疲力尽。然而,欧克拉底德以伟大的精神进行了几场战争,虽然由于他在其中的损失而大大减少,但当他被印第安人国王德米特里乌斯围攻时,只有三百名士兵的驻军被不断的突袭击退,六万敌军。相应地逃脱了,经过五个月的围攻,他削弱了印度的权力。但是,当他从乡下回来时,他在行军途中被与他共享王位的儿子 ... 死了,而他的儿子并没有隐瞒谋 ... 案,就好像他 ... 死了一个敌人,而不是他的儿子一样。父亲,他开着他的用他的血来运车,并命令他的尸体被扔出去,不埋葬。

印度消息来源

这金翅鸟瓦苏戴瓦的支柱,万神之神

由毗湿奴(Bhagavata)的崇拜者赫利奥多罗斯在这里建造,

迪翁的儿子,塔克西拉的居民,

他作为希腊(Yona)大使从伟大的国王那里来

Antialkidas 至救世主 Kosiputra Bhagabhadra 国王

然后在他的王位第14年顺利统治。

修行三仙戒通天

自我约束,慈善,尽责。

然后在第八年,(Kharavela)带着大军解雇了Goradhagiri,对Rajagaha(Rajagriha)造成了压力。由于这种英勇行为的响亮报告,Yavana(希腊)国王 Dimi[ta] 在解救了士气低落的军队后撤退到了马图拉。

(Hatigumpha 铭文,第 8 行,可能是在公元前 1 世纪。原文是婆罗米文。国王“Dimita”可能是 Demetrios I,或 Demetrios II 的将军 Menander(Widemann 的论文)。译自 Epigraphia Indica 1920)

在征服了 Saketa,Panchala 和 Mathuras 的国家之后,邪恶而勇敢的 Yavanas(希腊人)将到达 Kusumadhvaja。到了八字城厚厚的泥浆防御工事,诸省必乱,无疑。最终,一场大战将随之而来,树状引擎(攻城引擎)。

(Gargi-Samhita, Yuga Purana, V. Translation; J. Mitchiner 1976)

Yavanas(希腊人)将指挥,国王将消失。(但最终)雅瓦那人陶醉于战斗,不会留在马达萨(中部国家);会有无疑是一个民间的战争当中,在自己的国家(巴克特里亚)引起的,会有一个可怕和凶猛的战争。

(Gargi-Samhita,Yuga Purana,VII。翻译;J. Mitchiner 1976)

Yavanas 正在围攻 Saketa。雅瓦那人正在围攻中观(“中间国家”)。

(Patanjali, Mahābhāsya, c.150 BCE,两个使用完美时态表示最近事件的例子)

中国来源

大夏东南方是神都(印度)王国……他们告诉我,神都位于大夏(大夏)东南数千里。人们耕种土地,过着大夏人的生活。据说该地区又热又湿。居民在战斗时骑大象。王国位于一条大河(印度河)上。

(司马奎那,史基,123,写于 109 至 91 年间,在公元前 134 至 125 年间张骞的报告中。注:西印度此时由印度-希腊人统治,这就是“像大夏人”是指。翻译:伯顿沃森1961)

高福国(喀布尔)在大月氏(贵霜)西南。它也是一个大王国。他们的生活方式类似于天竺(印度西北部),但他们软弱且容易被征服。他们是优秀的交易员,而且非常富有。他们并不总是由同一个主人统治。每当天竺(印度西北部)、吉宾(卡皮沙-白沙瓦)或安西(帕提亚)三个王国中的一个强大时,他们就控制了它;当被削弱时,他们失去了它。

(范爷 (398-445 CE), Hou Han Shu (The History of The After Han) 88, Xiyu Juan, 14. 注意范爷编撰了中国古代作家的汇编,对于这一部分,这些先例作家属于公元一世纪。高富王国可能是印度-希腊或印度-萨卡王国,但吉宾王国可能是亚历山大·卡比萨的最后一个印度-希腊王国。翻译:约翰·E·希尔 2003)

仍然引用Milindapañhā, “Milinda 的问题”,公元前 100 年的佛教文本,其中印度-希腊国王 Menander(Milinda)与圣人 Nagāsena 对话。但是因为所有这些对话都具有高度的宗教性,所以在文本中不能认真对待这位国王和他的王国。为了获得更好的想法,这里是 2001 年的删节版。

参考书目

范爷。侯汉书。

Gargi-Samhita。尤加往世书。

贾斯汀。Pompeius Trogus 菲利普历史的缩影。

波利比乌斯。历史。

司马奎那。史记。

斯特拉博。地理。