安吉提亚（Angitia）简介

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Angitia也被称为 Angita、Arigitia 或 Anguita，是意大利中部前罗马斜体和 Oscan-Umbrian 人民中的一位女神，据信一直作为国内崇拜人物一直持续到罗马共和国

罗马诗人维吉尔写道，居住在现代意大利中部阿布鲁佐地区的一个被称为马尔西的前罗马斜体部落声称是传说中的科尔基亚国王埃埃特斯的女儿的后裔。根据罗马历史学家 Gnaeus Gellius 的说法，这个女儿被称为 Angitia，是 Aeëtes 国王的第三个女儿，与 Medea 和Circe并列. 中世纪的学者认为 Angitia 和 Medea 是同一个人，因为 Arigitia 被 Silius Italicus 和后来的 Servius Honoratus 记录为 Marrubians 在美狄亚从科尔基斯飞往意大利时第一次给她起的名字，她在那里特别向当地人传授她的治疗艺术。Angitia 和 Medea 分享这种不寻常的魔法艺术和草药治疗知识，据说 Angitia 和 Medea 一样教会了 Marsi 治疗发烧和毒蛇咬伤。奥维德讲述了在他的时代，马尔西是如何来到罗马街头出售草药、药物并展示他们对狼和蛇等野生动物的掌握。像他们的祖先一样，同时代的阿布鲁泽塞帕里人也声称拥有对蛇的控制权和对蛇咬伤的遗传免疫力。

根据罗马历史学家 GNAEUS GELLIUS 的说法，ANGITIA 是 AEËTES 国王的第三个女儿，与 MEDEA 和 CIRCE 并列。

阿布鲁泽的民间传说保留着这样一个传说，即 Angitia 曾经是一位希腊女祭司，她在古老的富奇诺湖岸边建了自己的家，并向当地人传授了迷人的蛇术、蛇咬治疗、占卜和治疗的秘密艺术。为此，为纪念她建造了神殿，那些寻求治疗的人将蛇作为祭品。这种民间传统得到了 Luco dei Marsi（罗马人称为 Lucus Angitiae）的铭文的支持，这是 Angitia 的神圣树林。她的名字还出现在Civita d' Antino的一个专用 cippus 上、翁布里亚 Iguvine 泥板上，以及 Paeligni、Vestini 和 Sabines 领土上的铭文中——所有这些都证明了她在这些地区的受欢迎程度。

罗马人从 anguis 中衍生出 Angitia/Anguita 这个名字，指的是她在整个意大利的形象中出现的蛇和蛇状鳗鱼。这种蛇与治疗的联系在希腊罗马世界中很普遍，正如阿斯克勒庇俄斯、卫生神和阿波罗的崇拜表现所证明的那样。

参考文献

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