Neodamodeis简介

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斯巴达人口的很大一部分是由那些实际上不是斯巴达人的人组成的，即黑劳士。斯巴达人在他们的整个历史中都非常关注的一个原因。这些希洛人是奴隶，通常是斯巴达人的俘虏，被迫为俘虏他们的人服务。然而，其中一些奴隶在为斯巴达军队的重装步兵服务一段时间后获得了自由。这些被释放的兵役黑奴被称为“ Neodamodeis ”。

Neodamodeis（νεοδαμώδεις）字面意思是那些对人们来说是陌生的人；'最近成为人民中的一员'。这来自希腊语单词νέος意思是“新”，而δῆμος意思是“人”或“社区”。简单地使用术语来描述一个简单的概念。虽然对黑劳士的研究一直是现代学术界非常感兴趣的话题，但关于被释放或成为更广泛的斯巴达社会一部分的黑劳士却鲜有提及。

获释的斯巴达士兵被称为“NEODAMODEIS”。

术语 Neodamodeis 的首次出现来自修昔底德，他在没有解释术语或其来源的情况下顺便使用了它。Ducat 确实试图为术语和想法的起源确定一个大概的日期。Ducat 的书Les Hoplites（公元 1990 年）断言，该术语起源于有关 Brasidians 的事件，在该事件中，Helots 在参加公元前 424 年的Brasidas远征后获释。Neodamodeis 在公元前 424 年之后肯定得到证实，至少在公元前 396 年与阿格西劳斯二世在爱奥尼亚战役中的斯巴达军队有关。

Lazenby 解释说，neodamodeis 仍然可以在斯巴达军队中服役，但与他们曾经的黑劳士兵截然不同。公元前 421 年他的士兵从色雷斯返回时首次提到布拉西达斯时，这一断言再次与布拉西达斯有关。这在修昔底德 (Thucydides) 中有记录，他解释说，这些新达莫迪人在返回时实际上并不是自由的，而是被指定为自由的，因此与其余的希洛人区别开来。修昔底德告诉我们，这些人在事件发生后不久就获得了自由，然后与已经定居在斯巴达领土边界的 Lepreon 的 neodamodeis 一起定居。这告诉我们，neodamodeis 在真正被释放之前就被如此命名，因为他们很快就会被释放，他们仅凭这种理解就获得了额外的地位，斯巴达依旧。修昔底德 (Thucydides) 在 Lepreon 的事件还表明，neodamodeis 可能留在斯巴达军队的指挥下，尽管不再是奴隶，而是作为非公民重装步兵服役。亚历山大港的Hesychius解释说，neodamodeis 虽然摆脱了黑奴身份，但从未获得完整的公民身份。

与 helots ( Εἵλωτες )相比，古代文献中很少有其他提到 neodamodeis 的地方。雅典娜在他的Deipnosophists 6.102中提到了它们。色诺芬(Xenophon)和普鲁塔克( Plutarch ) 在他们对斯巴达社会和历史的分析中提到了一些他们。对于斯巴达世界的获释奴隶，我们可以说的不多，但 Neodamodeis 让我们简要了解了那些没有发言权的人的生活。

参考文献

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Lazenby，JF斯巴达军队，The。斯塔克波尔出版社，2012 年。

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