弗里格(Frigg)简介

Dec05

弗里格(Frigg)简介

时间:2022/12/05 19:45 | 分类:世界历史

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Frigg是北欧神话中的生育女神。她是众神之王奥丁的妻子,是北欧万神殿中最伟大的女神。人们认为她与女神芙蕾雅一起从早期的生育神发展而来。星期五(Frigga's Day)以她的名字命名。

人们认为她最初在德国神话中被称为Frija(“挚爱”),后来在北欧神话中成为 Frigg 和 Freyja(尽管这一说法受到质疑)。在公元 8 世纪的著作《伦巴底人的起源》中,执事保罗 ( Paul the Deacon)所著的《伦巴第人的起源》中,她被称为奥丁 (Odin) 的妻子弗莱娅 (Freia),她帮助伦巴第人赢得了决定性的 ... 胜利,并为他们的名字负责。她也被称为 Hiln(虽然这有时是她的女儿或她的信使)、Frigga、Frea 和 Fria。

她的主要属性是千里眼、聪明和预言,她被称为婚姻和母性女神。Frigg 是 Baldr 的母亲,Baldr是智慧与美丽之神,也是被恶作剧的Loki欺骗 ... 死他兄弟的盲神 Hodr。与一些作家的断言相反,她不是奥丁的儿子托尔的母亲,托尔是巴尔德的同父异母兄弟。Baldr(也被称为 Baldur)之死是为数不多的以 Frigg 为主角的故事之一,尽管她经常被称为知道所有人命运的强大女神,但她并没有出现在许多故事中,除了有时,作为外围人物。她是一个沃尔娃(女预言家),然而,似乎在占卜仪式中很受欢迎。

北欧宗教是异教信仰体系中最后一个落入基督教的信仰体系,而弗里格尽管拥有强大的力量和知名度,但与所有其他北欧神灵一起被基督教故事所取代。然而,在巫术崇拜者和新异教徒运动的努力下,她在过去 50 年里经历了兴趣的复兴。许多人,尤其是女性,像古代一样,将 Frigg 作为他们选择的神灵。

可能的起源和Freyja Link

大约在公元 400-700 年,当日耳曼部落在地区之间迁移时,他们的群体由一位酋长和他的妻子(通常被认为具有预见未来/知道人们命运的超自然力量)领导,他们反映在对强大神的崇拜上Odr 和他的女先知妻子 Frija。一些学者认为,日耳曼神话中的这对神仙眷侣就是北欧神话中的奥丁和弗丽格。

这位女神很可能首先被日耳曼人设想,然后在他们也采用 FRIGG 之前首先被北欧人重新想象为 FREYJA。

如果故事就此结束,她的发展和最终形态将很简单,但还有更知名的女神芙蕾雅要考虑,她有许多相同的属性。Frigg 是 Aesir 的成员——居住在 Asgard 的众神——而 Freyja 是 Vanir 的成员——居住在 Vanaheim 的神——但这是最大的区别之一。两者都与生育有关,但 Frigg 被认为比 Freyja 更滥交——尽管似乎没有太多证据表明这一点——并且作为 Odin 的妻子享有更高的地位。

据说 Frigg 也住在她自己的领域 - Fensalir - 其位置从未被告知,而 Freyja 与 Asgard 和 Vanaheim 有着密切的联系,但也主持着她自己的来世领域,Folkvangr(“人民的领域”)据说是美丽的华纳海姆的一面镜子。女神很可能首先被日耳曼人设想,然后在他们也采用 Frigg 之前首先被北欧人重新想象为 Freyja。这将解释 Frigg 的名字在斯堪的纳维亚半岛以外比 Freyja 的名字更广为人知,并且 Freyja 在北欧神话中的故事比 Frigg 多。

然而,任何关于 Frigg/Freyja 联系的讨论最终都是推测性的,因为北欧宗教已经口头传承了几个世纪,而现在现存的故事的书面版本都是在基督教时代创作的。没有第一手资料,就无法知道哪个女神先出现,或者更早的女神可能影响了他们的发展。根据古代北欧艺术作品,也有人提出,这两位女神是同时独立发育的,尽管这似乎不太可能,因为她们的属性彼此密切相关。

与奥丁打赌

两位女神都与奥丁有着轻松的关系,其特点是奥丁对她们明显的尊重以及她们欺骗他的能力,通常是在运动中,尽管有时是为了推进一个议程。在这些故事中,弗丽嘉被描绘成一个聪明的女人,可以智取智慧之神奥丁,一意孤行,反映出女性在北欧文化中享有较高的地位。

在 7 世纪的作品Origo Gentis Langobardorum(“伦巴第部落的起源”)和执事保罗 8 世纪的作品中,弗里格被描述为女神,她不仅提升了伦巴第人的胜利,而且对他们的名字。在这个故事中,伦巴底人——当时是一个被称为温尼利的斯堪的纳维亚小部落——收到强大的汪达尔人的要求,要求他们屈服为附庸并进贡或准备战争。温尼利人回信说,他们宁愿作为自由人死去,也不愿像奴隶一样活着。

汪达尔人和温尼利人随后都向奥丁祈求胜利。奥丁支持汪达尔人,而弗里格则支持温尼利人。奥丁不想让他的妻子难过,他回答说,胜利将授予他在第二天黎明时首先看到的那一方,他确信那一方就是汪达尔人。Winnili的völva Gambara 呼吁 Frigg(在故事中被称为 Freia)让她的儿子们在战斗中获胜,Frigg 告诉 Gambara 回到她的部落并让所有的妇女放下头发,将它们梳在脸上看起来像胡子,和他们的人一起站在田野里,奥丁早上起床向东方看时会首先看到他们。

甘巴拉按照吩咐去做,第二天早上,所有的女人都和男人站成一排,她们的头发盘在脸上,编成辫子,看起来像胡须。奥丁看着窗外,对弗丽嘉说:“这些长胡子是谁?” 弗里格回答说,既然他现在已经给了他们名字,他也应该给他们胜利。奥丁同意了,“长胡子”成为击败汪达尔人并保持自治的伦巴第人。

在Poetic Edda的 13 世纪作品Grímni ... ál(“The Lay of Grimnir”)中,Frigg 也操纵了 Odin,这次是因为他对她的养子的侮辱。在这个故事中,一位伟大国王的两个小儿子 Geirröth 和 Agnarr 去钓鱼,但被风暴吹到了海里。他们被抚养他们的农民和他的妻子收留。农民抚养 Geirröth,而他的妻子则抚养 Agnarr。当男孩们长大后,这对夫妇将他们送回了自己的王国。到达岸边后,Geirröth 将船踢回海中,告诉 Agnarr 自己照顾自己,然后回到宫殿,他发现他们的父亲已经去世,他现在是国王。

FRIGG 代表了北欧文化的女性体验,在这种文化中,女性被认为是自主的个体。

场景切换到 Odin 和 Frigg,他们坐在 Odin 的王座室里,从那里他们可以看到整个九界。事实证明,农夫和他的妻子实际上是奥丁和弗丽格,奥丁漫不经心地观察着他的儿子如何成为一个强大的国王,而她的儿子却一无所有,现在和一个女巨人一起生活在一个山洞里。Frigg 回答说 Geirröth 是如此廉价和荒凉,如果他觉得有太多人在他身上闲逛,他就会折磨他的客人。奥丁向她打赌,说他会伪装成一个名叫格里姆尼尔的旅行者,并且无疑会得到很好的对待。Frigg 接受了赌注,然后派她的女仆 Fulla 去警告 Geirröth,一个巫师要来迷惑他,他会认识这个人,因为即使是最勇敢的狗也不敢攻击他。

Odin 到达了 Geirröth 的城堡,正如预言的那样,狗不会对他狂吠,所以他逮捕了这个人。旅行者只会说出他的名字,其他什么都不会说,所以 Geirröth 将他绑起来,放在两堆火之间,整整八夜。第 9 天晚上,Geirröth 的儿子 Agnarr 对这个陌生人感到难过,给他带来了一杯麦芽酒。格里姆尼尔感谢他,告诉他他的父亲很快就会死去,而他,阿格纳尔,将成为哥特人的国王。Grímnir 然后显示自己是 Odin,而 Geirröth 急于切断束缚并解救他的客人,滑倒在他的剑上, ... 了。

不忠与操纵

尽管 Geirröth 在此之前从来都不是荒凉的,但 Frigg“证明”他是荒凉的,因此赢得了赌注。这不是 Frigg 唯一一次故意欺骗 Odin 以达到她的目的。在 Saxo Grammaticus 的 12 世纪作品Gesta Danorum(“丹麦人的事迹”)的第一卷中,奥丁踏上了旅途,而弗里格想要装饰他雕像的黄金,与一个奴隶睡觉以换取他的帮助推翻奥丁的形象并为她带来黄金。她向奥丁隐瞒了这件事,但奥丁发现她是故意破坏和 ... 的幕后黑手,并因拥有这样一个妻子而感到羞耻,将自己流放。

在 13 世纪的Ynglinga Saga中,Odin 再次离开家乡旅行,他的兄弟 Vili 和 Vé 被留下来统治。最后相信奥丁要么死了,要么永远不会回来,他们瓜分了他的财产并轮流和弗丽嘉睡觉。她在奥丁回来后向他隐瞒了这些信息,但他也发现了这种不忠行为。洛基在诗篇埃达的诗歌Lokasenna(“洛基的嘲讽”)中暗示了这两者,当时他通过公开揭露弗丽嘉与奥丁的两个兄弟上床来侮辱她。Frigg 在Lokasenna由 Freyja 保卫谁告诉他要小心他对待女王的方式,因为她知道众生的命运并且比她看起来更强大。在这些故事中,她似乎确实像芙蕾雅所描述的那样,但在巴德尔之死的故事中,她所有的力量和操纵技巧都让她失望了。

巴德尔之死

在 13 世纪散文埃达的Gylfaginning的第 49 节中,Frigg 被梦折磨着,在梦中,一场她看不见的悲剧带走了她的儿子 Baldr。与此同时,巴德尔自己也做了一些类似的梦。由于 Frigg 知道所有人的命运,但看不到 Baldr 会发生什么,她变得心烦意乱,因此 Odin 前往Hel领域,唤醒女巫的灵魂,并询问她。女巫只告诉他,Hel 已经为 Baldr 的到来做好了准备。Frigg 然后遍历北欧宇宙学的九个领域从所有有生命和无生命的事物中提取它们不会伤害她儿子的承诺。之后,阿斯加德的众神开始向 Baldr 投掷物体,因为他们对 Frigg 的承诺,从神身上无害地反弹。

Loki 看到了这一点,将自己变成了一个女人,然后去 Fensalir 的王座上拜访 Frigg。她问来访者众神在阿斯加德做什么,被告知他们正在玩他们通常的运动,向 Baldr 扔东西,然后来访者问万物发誓永不伤害最英俊和最善良的人是不是真的众神的。Frigg 毫不怀疑地告诉那个女人,她从来没有从槲寄生幼苗那里提取誓言,因为它很小而且无害。

Loki 离开并找到了Valhalla以西的槲寄生。他将它做成一个小弹丸,然后回到仙宫,将它交给因无法参加比赛而心情不好的盲人神霍德尔 (Höðr)。Loki 向他保证,他会引导 Hodr 的目标,Hodr 投掷槲寄生,刺穿 Baldr 的胸膛, ... 死了他。当 Frigg 到达时发现她的儿子死了,众神都惊恐地哭了起来。她要求一名志愿者前往 Hel 的来世世界,并要求 Baldr 的灵魂回归,然后为他准备盛大的葬礼。在这个仪式上,巴德尔的妻子,月亮女神南娜,在悲痛中 ... 了。

Hermóðr,被称为 Baldr 的兄弟而不是 Frigg 的儿子,自愿参加前往 Hel 的旅程,因为他是信使之神并且习惯于艰苦的旅程。他到达了尼夫海姆迷雾之地下方的 ... 领域,并向女神赫尔请求巴德尔和娜娜的归来。Hel 同意一个条件:所有事物,无论是生的还是死的,都必须为 Baldr 哭泣。Baldr 和 Nanna 的灵魂将 Hermóðr 送给 Odin、Frigg 和 Fulla 的礼物,然后他离开了他的使命,让万物流泪哀悼 Baldr。他几乎成功了,但当他遇到一位名叫托克的女巨人,她住在一个 ... 的洞穴里,她拒绝了,并指出死者应该与死者在一起。Thokk 实际上是 Loki 的另一种形式,但因为她不会哭泣,Baldr 和 Nanna 留在了 Hel 中,而 Frigg 只能在她的余生中哀悼她的儿子。

结论

在她与奥丁的赌注、她的不忠、她试图拯救她的儿子以及她的占卜能力的故事中,弗里格代表了北欧文化中的女性体验,在这种文化中,女性被认为是自主的个体,能够拥有许多——如果并非全部——与男性行为相同。Frigg 从未被描述为次于 Odin 或万神殿的任何其他神灵,就此而言,Freyja 或其他女神也不是。甚至像芙拉这样的小神也被认为是一个完全实现了自己的需求的角色。

尽管作为生育女神,弗里格的主要职责是安排婚姻,但她几乎从未被提及参与这项活动。充分展现她的故事总是把她描绘成奥丁的伴侣和知识分子平等——或更好——或者是一位照顾孩子的尽职母亲。她的第二眼力经常被提及,但当它们本可以为她带来最大好处时却让她失望了,这体现了即使是最好的母亲在试图保护孩子免受世界危险方面的徒劳也是徒劳的。此外,她是诸神黄昏诸神黄昏中为数不多的幸存下来的神灵之一,它摧毁了九界,在此期间奥丁被狼Fenrir ... 死,因此她代表了悲伤的寡妇和哀悼的母亲,这是维京时代许多女性很容易认同的角色。

在她所有的故事中,弗里格是一个完全独立的女人——甚至似乎与她的丈夫分开生活在她自己的土地上和她自己的宫殿——她的受欢迎程度无疑至少部分来自于她性格的这一方面。北欧宗教虽然强调人的一生命运的必然性,但生与死之间的所作所为取决于个人,强烈的意志和独立的精神在男人和女人身上都受到高度重视。

Frigg 从未有过一座神庙(或者至少从未发现过一座神庙),但似乎被任何村庄的凡人völva尊为他们占卜未来的灵感和力量源泉。整个维京时代c。790 - 摄氏度 1100 年,弗里格成为北欧诸神中最受爱戴的神灵之一,但在 1066 年诺曼人征服英格兰以及基督教战胜北欧信仰之后,她开始衰落,她的崇拜被圣母玛利亚,基督教上帝的忠实侍女,以及独立的弗里格一直被遗忘,直到她最近被新异教徒和巫术运动复兴。

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