打开灭蚊灯电源算不算是 ... 生?

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算每天煮饭细菌没了 ... 生

我们每天都在 ... 生!除非你都喝生水，不然煮开水就 ... 生了(细菌死了的大堆)!吃蔬食水果(植物也有生命).同样在 ... 生!人类不 ... 生.就只能往生了!

另类的解读：回答您：请问您对 ... 与生的定义是什么？何者可 ... ，何者不可 ... ，何者可生，何者不可生，何者有益人，何者不可益人，何者可见是 ... ，何者不可见是 ... ，大地万物皆有其存在的必要，只是人以人的观点去看万物众生，自然有所偏差，若以动物来说又有不一样的定义，以宗教立场来说既然会轮回胎、卵、湿、化……为什么不好好修持，不要轮回胎、卵、湿、化……也就没有 ... 不 ... 生的问题。

佛教教理有严重缺失，佛不是眞正的智者觉者，不要被骗，不要太在乎「 ... 生」，「 ... 生」这种说法是骗人的邪术。

「不 ... 生戒」是邪戒

佛敎五戒的第一戒是「不 ... 生」。这是建立象善慈形的戒律，也是明显用来养小鬼的戒律，因为这条戒规最大受益者是常见的禽畜鱼虾鼠类和蚊虫，而鬼类常化身为这类小物在人周边活动。犯 ... 人罪的人很少，但 ... 小畜牲小虫害的机会就太多了。受持不 ... 戒可得小鬼的拥护，戒行越深，鬼类也随之昌盛，这是以慈善形象蓄养恶鬼，借鬼力行使神通增强灵力。若常人触犯 ... 生戒就给众鬼们攻击的借口和机会，所以这是一条养鬼 ... 人戒，是养鬼害人的邪戒。 

试想如果将「不 ... 生」改成「不 ... 人」或「不妄 ... 」就可涵养仁慈心性，合情合理，不要去守那种蚊虫戒。

以字面上的意思，一点都没错，灭蚊灯是 ... 生的行为。在佛教中，他们的 ... 生只是不吃肉，不 ... 像鱼、猫、猪、牛、羊等生物，但看来并不包括有活着的细胞的生命如植物、细菌、病毒、甚至昆虫。

问题来了：

那老鼠来你家住，儿孙满堂，你要不要下鼠药 ... 他们？

你因为中了细菌，病入高盲，要不要吃药 ... ... 死他们？

满家是曱甴蟑螂，你要不要用 ... 虫水 ... 死他们？

捐赠器官，如果最后器官都是衰竭，那你是否在 ... 生？

我不是支持过度的 ... 害这些害虫或生物，而我信上帝已将世界托给我们人类看守，是否要「 ... 」应照生活需要而行，作不致物种灭绝的行为。

蚊虫滋生速度是非常快速的，蚊灯只能治一时之需，要解决可能需要找出源头把之解决。

那其实在原理跟动机上类似于农民伯伯在田外围设置补兽夹类似，都是以保护个人财产与个人安全为出发点，利用生物的本能导致生物死亡，严格来说这就属于 ... 生，如果你的道德上无法接受自己这样做，那就不要用灭蚊灯，可以改用更有效且无害的蚊帐。

另外灭蚊灯的作用其实真的不明显，只有不会吸血的公蚊子才会闲来无事被灯光吸引撞上去烧死自己，怀孕的母蚊子忙着找你没空管那里什么东西亮着，所以这东西基本上避免不了你被蚊子叮到吸血，浪费电又损阴德还达不到想要的目的，属于损人不利己的典型神器。

至于 ... 生，你光是呼吸就能直接 ... 死大量的生命，你活着就代表着数以兆亿计的生命死亡，从你生下来那一刻就持续不断的在 ... 生了，这个世界上唯一能够停止 ... 生的生物就是活过但即将死掉的生物。