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文 殊 占 卜 法是文殊菩萨亲传么?
天机不可泄露，泄露天机是重罪，文殊菩萨能干这事情吗？肯定是骗人的。文殊占卜法占两次 念两遍仪轨么
阿弥陀佛！学佛这么久第一次听说文殊占卜法。在《佛说阿难问事吉凶经》当中本师释迦牟尼佛说：佛弟子不需要问卦占卜。作为释迦牟尼佛的得意弟子文殊菩萨怎么会不听老师的教义还创出文殊占卜法？可笑！希望众生能够真正的了解什么是佛教。如果有人用占卜告诉您那是佛法时，请您能够证实佛法的意义。佛教是佛的教育，不是迷信。据我所知在中国真正能够算命的只有易经的六十四卦和生辰八字能算命占卜，还不是谁都能算的。阿弥陀佛！算命说本命佛是文殊菩萨是什么意思?
这是根据一个人的属相来的，如果您属相是兔，那么本命佛就是文殊菩萨。而且本人对本命佛的感应最强，祈福很容易得到回应，也更加灵验。地藏占察法和文殊占卜法请问如法吗
占察和占卜，名虽不一样。本质何异。占察，占卜，无论冠以任何头衔，不过换了个马甲而已。这个和佛教的因果有无冲突，明眼人一看就知。请问文殊占筮法能查出前世吗？
文殊占筮法文殊占筮法
――依靠明咒王观察取舍之文殊欢喜教言南无玛杂西热耶！（顶礼文殊师利勇士！）本文拟依靠明咒王观察取舍。首先用珍宝或上等木料制成四方形骰子，于六面分别写上六字（）。平时观想本尊，念诵根本咒及缘起咒三遍或七遍，以远离诅咒之心将骰子妥为保存。（下下）无垢晴空 （下东）璀璨杲日 （下北）皎洁明月
（下西）群星闪耀 （下南）黄金大地 （下上）金刚妙音
（东下）然之灯 （东东）马头明王 （东北）阎罗当道
（东西）大力君主 （东南）干枯之树 （东上）南方门尊
（北下）甘露妙瓶 （北东）无源池沼 （北北）甘露妙海
（北西）烦恼邪魔 （北南）金色莲花 （北上）北方门尊
（西下）吉祥宝伞 （西东）威猛兵器 （西北）空旷之心
（西西）飘扬飞幡 （西南）蕴聚魔王 （西上）东方门尊
（南下）黄金山王 （南东）天子之魔 （南北）谷盈金盆
（南西）沙之丘堙 （南南）黄金宫殿 （南上）西方门尊
（上下）文殊勇士 （上东）吉祥之结 （上北）黄金瑞鱼
（上西）洁白法螺 （上南）黄金 ... （上上）胜幢高悬 （下下）无垢晴空问卦之人请谛听：犹如远离尘垢之虚空，自心安住于圆满清净等舍。表示三解脱（因无相、体空性、果无愿三解脱）空性之声。家庭和生命：无有违缘障碍，卦象吉祥；谋略与筹划：卦象平常；不可现见之事及遣除违缘：卦象上吉，依凭诸佛菩萨之力，可迅速遣除障碍，以前所有之险恶凶相皆得化解；财运：保持旧状，难有突破，若欲有所进展，须以鲜花等物供养《般若经》；怨敌：无有怨敌；行旅之人：一路平安；疾病：病痛息灭，无有邪魔征象；修法：于断除障碍及观修方面卦象吉祥，罪障可得清净；丢失物：除非根本未失，否则不可失而复得；来客及成事：卦象极为平常；若问其他诸事，则卦象皆为中平。依止金刚萨等本尊，念诵百字明及广、中、略《般若经》、以四百禳解法（陈设神灯、神馐、四色小塔各一百，生面俑一至四个或呵气替身物一百，然后念经修法以禳解送祟）、心经驱魔法（依靠讽诵般若经，循声击掌以驱逐邪魔，禳解不祥）可逢凶化吉。主修虚空藏菩萨，此卦为无畏布施卦。（下东）璀璨杲日问卦之人请谛听：犹如璀璨之杲日般明朗具决定性，为圆满吉祥之卦。表示无有尘埃之天空极为晴朗；家庭和生命：若能精进行善，则卦象吉祥，谋略与筹划：若能解开怀疑之网罟，则卦象吉祥；财运：可得到一些光亮及红色财物；怨敌：无有怨敌；行旅之人：一帆风顺，很快会携带佳音回转；疾病：病痛迅疾息灭，无有邪魔；修法：于智慧和闻思方面都能得以增上；丢失物：往西南方寻找可失而复得，或能了知其下落；来客及成事：卦象极为明朗；若问其他诸事，则卦象皆为中平，土业及依止事业略凶。依止智慧本尊，供灯及献经旗，念诵《遣除十方 ... 经》及《光明品》则大吉。此卦为遣除 ... 卦。（下北）皎洁明月犹如虚空中具甘露光明之皎洁明月，息、增等善业卦象吉祥。表示于无有士夫中享受欲妙。家庭和生命：若作除障或沐浴则子嗣兴旺；谋略与筹划：无有魔障，温和事业卦象吉祥，怀、诛事业则功力疲软；财运：白类及饮食方面有所增长；怨敌：无有怨敌；行旅之人：一路平安，旋即归来；疾病：患染寒病及消化不良症状，可很快痊愈，无有邪魔；修法：善法智慧增长，卦象吉祥；丢失物：可派遣女人至南方或北方寻找；来客及成事：能够成办；若问其他诸事，则女人及温和事业卦象吉祥，火业略差，三幼欢喜增上。依止白度母及尊胜母等天母，随意念诵《女人授记经》，作水施、沐浴、供养、放生及龙王欢喜之事则上吉，依上师瑜伽则吉祥。此卦为云开雾散之卦。......余下全文>>
高考求前程 在文殊菩萨座前打了两个胜卦一个阴卦好不好？代表什么？
代表你考不好我的婚姻不顺利，我妈妈前几年是信佛的，她找人算卦，说是让我佩戴护
文殊菩萨有一段话的。“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”普贤说：“你且忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年你且看他。”这事寒山寺上面的对话。其实可以留着。中国人修儒讲究的妥协。带着还是很有好处的。我经常想起这段话。文殊菩萨本命佛项链怎样购买
您好！首先，正经佛教里头不讲什么生肖、星座、占卜、算卦、看相，以及所谓的“本命佛”、“守护佛”一类的东西。这些都是迷信，是后人牵强附会的，八成是为了钱。况且佛教也不讲什么人归什么佛管。一定要说的话，不论是什么生肖或是星座，只要是咱地球人，跟释迦牟尼佛、阿弥陀佛，以及药师佛最有缘；菩萨的话，观世音、大势至、文殊、普贤、地藏、弥勒等等。其次呢，正信佛教里面，为了恭敬，不建议任何人佩带佛菩萨形象。君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的。《大藏经》里面也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象可以用于佩带的有楞严咒 ，手上可以戴菩提子佛珠。 等等。
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
――《印光法师文钞・三编・卷二・复邬崇音居士书》
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！
更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！
另，若是佩戴菩提子、楞严咒挂坠等，要注意如厕、沐浴、更衣、睡觉等时要摘下来。因为，比如说厕所、垃圾堆里很脏啊，不敬。
您若是想了解正信的佛教是什么样的？建议去地藏论坛（bskk）看看。蛮不错的。
希望对您有帮助，阿弥陀佛！
高老师，刘老师，莲花老师，算命的香头常用还能神仙附体，
高老师，刘老师，莲花老师，算命的香头常用还能神仙附体其中莲花生大师传说真的可以降妖除魔。
当文殊菩萨化身的赤松德贞王二十岁时，他发下大愿要广布佛法圣教。他从印度应请了菩萨堪布（菩萨堪布较常见的名字是寂护大师，是替 ... 第一批出家僧侣剃度的印度大师），传授十二因缘和十善行。一年以后，当大寺的地基打好时， ... 的群魔作乱，阻碍建寺的进行。依据堪布的预言，赤松德贞王派了五名飞毛腿去迎请大师莲花生入藏。莲师早已预知此事，于是抵达 ... 、尼泊尔边境的芒玉，在前往卫藏的途中，他取道纳日、苍（译注：今日的后藏地区）和多康（译注：今日的安多与西康）等地，神变地遍访各地，令十二地母、十三歌神、二十一居士神和许多大力鬼神誓为护法。
在红岩的柽柳林，莲师和藏王碰面，两人一同前往哈波日山顶，号令一切的天神、群魔。莲师启建了桑耶寺，从铺设地基、监督直到完工，并召令当初建寺时阻碍的鬼、神帮忙。总共花了五年时间，完成宏伟的桑耶寺――不变任运成就寺，是包含三座王妃殿，比照须弥山周围四大洲、八小洲、日、月和铁围山规制所建成的寺庙群。在开光大典上，五瑞相纷呈。
地藏占查该相信吗？
您好！我尝试回答您的问题吧！
首先，占察法是方便法，佛不亲自宣说如是方便法。以占卜方便法为例，占察法是由地藏王菩萨宣说的，文殊菩萨也有文殊占卜法。
第二，诸法门存乎一心，坚净信是起用的共同要求。若以研究的观点看，大乘佛教三藏似都是狗屎蹶了。信为道元功德母，唯此长养诸善根。比如您并无某种病，当然也不需要这种药，难道还要他起用吗？或者说，您确实需要这种药，那就先服下心药，安心遵照奉行，久之必验。
第三，以数学概率而论，您所谓的“结果”并不客观。如果设计一个简单的数学模型，我们就可以知道，随机出现某个轮相的概率是均等的。但是，人群，您的业力感召的人群，确是以正态分布的。也就是说，您身边的人，当然地，与您境遇、经历、福报相近的比较多，也就是智常福德相近的比较多；而相距悬殊的就比较少。再者，修学占察，应以忏悔为第一要义，而不是假借菩萨之力，行世间的占卜掐算。那么，如果您身边的同学们，最近比较感兴趣的问题比较集中，那么假设所行如法的话，其得到的答案也会相对集中，对吧？也许这可以初步解释您的“结果”吧。
最后，占察法的经卷、行本上都有详细论述，这个法门的要求也很不低啊。当年弘一律师，就自称是“地藏孤臣”，潜心研习地藏三经，并以高深的艺术造诣，复原出了当今流布世间的“占察轮相”。他老人家一生修学严谨，持戒精严，从不妄语。占察法门，是他亲授五台山普寿寺梦参和尚，梦老又慈悲普传的。这中间的源流清晰，法脉不绝。仁者若信便入，不信便离，莫要疑虑，切莫毁谤。
有不到的地方，您多海涵。
祝您：智慧焰起，无明悫破！
南无大愿地藏王菩萨！
南无药师琉璃光如来！